卷五十四 ◎地部十九

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    卷五十四 ◎地部十九 (第1/3页)

    ○岩



    《说文》曰:岩者,崖也,山边谓之崖。



    《书》曰:高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩。(孔安国注曰:使百官以所梦之形象经营求之外野,得之於傅岩之溪。)



    《晋书》曰:许询移居皋屯之岩,常与沙门支遁及谢安石、王羲之等同游往来,今皋屯呼为许度岩。



    《齐书》曰:徐伯珍宅南九里有高山,班固谓之九岩山,后汉龙丘苌隐处也。山多龙须檉柏,望之五采,世呼为妇人岩。



    盛弘之《荆州记》曰:平乐县有山临水,岩间有两目如人眼,极大,瞳子白黑分明,名为目岩。



    又曰:始兴机山东有两岩,回向鸱尾,石室数十所,行过者皆闻有金石丝竹之声。



    《南康记》曰:阳道士葬岩室,临终语弟子等,可送吾尸置彼石室中,巾褐香炉,此外无所须也。葬数年,尸犹俨然,今舟行者过其山渚,长闻香气,咸叹异焉。



    《水经注》曰:层山石室中有积书卷帙,而世士罕有达者,因谓之积书岩。《鄱阳记》曰:香岩在贵溪县东五里,旧名腥腥岩。昔术者许旌阳斩蛟於此岩下,因此名焉。又以板塞岩口寻蛟,潜通洪州横泉井,每至天景澄霁,见水底板木存焉。后人恶其名,遂改焉。



    又曰:弋阳岭上多密岩,元嘉中有人见其岩内有三铁镬,可容百斛,中生莲花,他日往寻,不知所在。



    ○穴



    《说文》曰:穴,土室也。



    《易》曰:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。



    《诗》曰:穀则异室,死则同穴。



    《礼记月令》曰:季秋之月,蛰虫在穴内,皆墐其户。(墐谓涂闭之也,避杀气也。)



    《史记》曰:司马迁登会稽山,探禹穴。



    范晔《后汉书》曰:光武郭皇后父昌,生后及子况,况迁大鸿胪,赏赐金钱缣帛丰盛莫比,京师号况家为金穴。



    《山海经》曰:熊山有穴曰熊穴,恒出神人,夏启而冬闭。是穴若冬启夏闭,乃必有兵。(郭璞曰:今邺西有鼓山,上有石鼓象悬蓍山旁。鸣则有军事,与此穴殊象而同应。)



    《庄子》曰:越人三世杀其君,王子搜患之,逃於丹穴,越人无君,从之丹穴,王子搜不肯出,越人薰之以艾,承以玉舆。



    《淮南子》曰:治鼠穴而坏里闾。



    《水经注》曰:昔巴蛮有五姓,未有君长,俱事鬼神,乃共掷剑於石穴,约能中者众奉以为君,巴氏子务相乃中之。又各令乘土船,约浮者当以为君,惟务相独浮,因共立之,是为廪君。



    又曰:江陵有驾部口,宋文帝车驾发江陵至此,黑龙跃出,负帝乘舟,左右失色,上谓长史王昙首曰:"此乃夏禹所以受天命矣,何德以堪之。"故名穴为龙穴焉。



    又曰:夏平县有重山,即列山也,山下有一穴,父老相传是神农所生处也。



    又曰:大洪山,岩嶂皆数百许仞,入石门,又得锺乳穴,穴上有素崖立,非人迹所及,穴中多锺乳,凝膏下垂,望齐冰雪,微津细液,滴沥不断,幽穴潜远,行者不极。



    《风土记》曰:太湖山中有洞穴,傍行地中,无所不通,谓之洞庭。



    《续搜神记》曰:长沙醴陵县有小水,二人乘船取樵,见岸下土穴中水流出,有新斫木片,逐水流,上又深山,有人迹,异之。相谓曰:"可试入水中,看何由尔?"一人便以笠自鄣入穴,穴才容人,行数十步,便开明朗然,不异世上。



    《外国图》曰:风山之首高三百里,春穴方三十里,春风自此出也。



    又曰:神丘有火穴,其光照千里,去琅琊三万里。



    《荆州图记》曰:卢县有马穴山,傍有地道,汉时常有百匹马出其中,形皆小似滇池马,今遂名其处曰马穴。



    又曰:县北九十里有赵属山,傍有石台,高十五丈,广三丈,有穴深一里,内甚平整虚寂,谓之仙穴。



    《钱塘记》曰:灵隐山有石穴,傍入行十数步,有水广丈余。昔有人采锺乳见龙迹,闻穴里搔搔有声出。



    《宜都记》曰:佷山县有文石穴,平居无水,有渴者至,请乞辄得水;戏乞则不得。



    又曰:自西陵北行三十里,有石穴名马穴。尝有白马出食,人逐之入穴,潜行出汉中,汉中人失马,亦尝出此穴,相去数里。



    《武昌记》

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