卷六十一 ◎地部二十六
卷六十一 ◎地部二十六 (第2/3页)
《河图始开图》曰：黄帝问风后曰："余欲知河之始开。"风后曰："河凡有五，皆始开乎昆仑之墟。"
《慎子》曰：西河下龙门，其流驶竹箭。
《抱朴子》曰：撮壤不能填决河，升水不能冷原火。
又曰：寸胶不能理黄河之浊，尺水不能却萧丘之火。
《淮南子》曰：武王伐纣，至孟津，阳侯之波逆流而击，疾风晦暝，人马不相见。于是，武王左操黄钺，右执白旄，瞋目而麾曰："余在，天下谁敢害余意者。"於是风济波罢。
又曰：河以委蛇，(委蛇音逶迤。)故能远；山以陵迟，故能高；道以优游，故能化。
又曰：河水九折注海而流不绝者，有昆仑之输也。
《风俗通》曰：河，播也，播为九州也。
《物理论》曰：河色黄，众川之流盖浊之也。百里一小曲，千里一曲一直。
《山海经》曰：从极之渊，深三百仞，惟冰夷恒都焉。(冰夷，冯夷也。《淮南子》曰冯夷得道，以潜大川。)冯夷人面，乘两龙。(乘云车，驾二龙。)
《水经注》曰：禹理洪水，观於河，见白面长人鱼身，出曰："吾河精也。"授禹河图而还于渊。
又曰：昔澹台子羽，赍千金之璧渡河，阳侯波起，两蛟挟舟。子羽曰："吾可以义求，不可以威劫。"操剑斩蛟，蛟死波休，乃投璧于河，三投而辄跃出，乃毁璧而去，示无吝意。
又曰：昆仑在北，去嵩山五万里，地之中也。高万一千里，河水出其东北。
萧广济《孝子传》曰：三洲人者，各一洲人，皆孤单茕独，三人暗会树下息，因相访问。老者曰，宁可合为断金之业邪？二人曰："诺。"即相约为父子。因命二人于大泽中作舍，且欲成，父曰："此不如河边。"二人曰："诺"。河边舍几成，父曰："又不如河中。"二人复填河，二旬不立。有一书生过之，为缚两土豚投河中，会父往呼止之，曰："尝见河可填耶？观汝行耳。"相将而去。明日俱至河边，望见河中土高丈馀。
○祥瑞(附)
《礼记》曰：河出马图，言龙马负图也。
《河图》曰：黄帝云：余梦见两龙授图，乃斋，往河洛而求，有鱼折溜而止，鱼泠得图，跪而受之。
《运斗枢》曰：舜与诸侯观河洛，有黄龙负图出置帝前，蹛入水而前去。({带足}，之游反。又音带。{带足}，去也。)
《拾遗记》曰：黄河千年一清，圣人之大瑞也。
《易乾凿度》曰：帝王将起，河水先清，清变白，白变赤，赤变黑，黑变黄，各三日。
《中候》曰：荣光出河，休气四塞，荣光即五色。
《论语》曰：河不出图，吾已矣夫。
○沉祭(附)
《穆天子传》曰：天子西狩猎，获白狐玄貉，以祭于河。
《礼记》曰：三王之祭川也，皆先河后海，此所以务本，言海之本源自河也。
《史记》曰：元光中，河决于瓠子，于是天子临决河，沈白马玉璧于河，令群臣从官自将军以下皆负薪填决河，而取淇园之竹以为堰。天子既临决河，悼功之不成，乃作《瓠子之歌》。
○决塞(附)
《穀梁传》曰：梁山崩，壅河三日不流，晋君召伯尊，伯尊遇辇者问焉。辇者曰："君亲素缟，帅群臣哭之，既而祠焉。"伯尊至，君问之，伯尊如其言，而河流矣。(《左传》曰伯宗。)
《汉书》曰：成帝时，河决，溃金堤，凡灌四郡，河堤使者王延世塞以竹落，长四丈，大九围，盛以小石，两船夹载而下之，三十六日河堤成，改元为河平。
又曰：贾让奏言治河有上中下三策。若徙其当水冲之人以避之，放河使北入海，泠滥期月自定，不劳人力，此功一立，河定人安，千载无患，谓之上策。若多穿漕渠，使人得以溉田，虽非圣人法，然亦救败之术也。今据坚地作石堤，东西水门但用木与土耳，旱则开东方水门以溉田，水则开西方高门以分河，此诚富国安民，兴利除害，谓之中策。苟缮完故堤，增卑培厚，劳费无已，数逢此害，谓最下策也。
又曰：武帝元光中，河水决顿丘，发卒十万救决河，起龙渊宫。(武庙也。自作之，故曰官。)
《吕氏春秋》曰：故龙门未开
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