卷一百七十八 ◎居处部六
卷一百七十八 ◎居处部六 (第3/3页)
青台。上有禹祠，下有青台驿。
又曰：汴城上有列仙吹台，西有牧泽甬道二百里，汉梁孝王所造，今谓之赤堤。城东有繁台，本吹台也，云苍颉师子野所造，后有繁姓居侧，因名焉。西有崇台，即颜率云蝉台之下，沙海之上是也。
又曰：许州有丹书台，魏文帝受禅，有黄鸟衔丹书集此台。
又曰：卫州鹿台在预城内，纣自投火处。《纪年》曰："武王擒纣於南单之台"，盖鹿台之异名也。糟丘酒池去城南一里，基迹犹存。
《水经注》曰：固安县金台陂，东西六七里，南北五十步。侧陂西北有钓台，高十丈，方可四十步。陂北十馀步有金台，金台高上东西八十许步，南北加减，高十馀丈。昔慕容垂之为范阳也，戍之，即斯台也。有小金台，台北有简马台，并悉高大，秀峙相对，翼台左右，水流经通，长庑广宇，周旋波浦，栋渚咸沦，柱础尚存。是基构可得而寻，访诸耆旧，咸言昭王礼贤，广延方士，至如郭隗、乐毅之徒，邹衍、剧辛之俦，宦游历说之民，自远而届者多矣；不欲令诸侯之客，伺隙燕邦，故修建下都馆之南垂。言燕昭创之于前，子丹踵之於后。故雕墙败馆，尚传镌刻之名，虽无经纪可凭，察其古迹，似符宿传矣。
又曰：凤溪水侧有凤皇止焉，故谓之凤皇台。
又曰：河水南至华阴，又东北，王涧水注之。水南出玉溪，北流，经皇天固。三面壁立，高千许仞，汉世祭天於其上，因名之为皇天固。上有汉武帝思子台。及泉鸠里加兵仞於太子者，上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台於湖。(师古曰：言已望而思之，无太子之魂归来也。其在今湖城县之西，<门民>乡县之东，基趾犹存也。)天下闻而悲之。
又曰：睢阳城故东宫即梁之旧池也，周五六百步，水列钧台。池东又有一台，世谓之清冷台。北城凭隅，又结一池台。晋灼曰："或说平台，在城中东北角；亦或言兔园，在平台侧。"如淳曰："平台，离宫所在。今城东二十里有台，宽广而不甚极高，俗谓之平台。余按《汉梁孝王传》，称王以功亲为大国，筑东苑方三百里，广睢阳城七十里，大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。复道自宫东出扬州之门，左阳门，即睢阳东门也，连属於平台则近矣，属之城隅则不能，是知平台不在城中也。
又曰：景升台，刘表之所筑也。表性好鹰，每登此台歌，野鹰自来。
又曰：睢阳城中有掠马台。东有一台，谓之清冷台。
又曰：长平城在上党郡南，秦垒在城西。秦抗赵众，收头颅筑台於此，崔嵬桀起，今乃号曰白起台。
《山海经》曰：沃民国有轩辕台。
又曰：帝喾、尧、丹朱、帝舜各二台，台四方，在昆仑东北。
《列仙传》曰：萧史者，秦穆公时人。善吹箫，能致孔雀、白鹄。穆公有女，字弄玉，好之。公以妻焉。遂教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤皇来止其屋。为作凤台，夫妇止其上数年，皆随凤飞去。秦为作凤女祠於雍宫，时有箫声焉。
《成都记》曰：望乡台，蜀王秀所筑也。
又曰：思妻台，在梓潼县。五丁於此山拔蛇，山崩，杀五丁，并杀秦王女，因名之。
《三辅宫殿簿》曰：长乐宫有临华台、神仙台。
《西征记》曰：扬州雷陂有台高二丈，《南兖州记》即吴王濞之钓台也。
《地理志》曰：北地郡有之回台，郡西北四百里。
《嵩高山记》曰：山有玉女台，云汉武帝见三仙玉女，因以名台。
《益州记》曰：雁桥东有严君平卜处，土台高数丈。
《南雍州记》曰：高齐之后有堂，堂西有射堂五间。射堂南有大池，池上有台，名曰乐喜台。
《荆州记》曰：江陵县东有天井台，飞轩孤映，背邑面河，实郊躔游憩之佳处也。
《襄沔记》曰：襄县南五里凤林山侧，宋隋王刘诞镇此，有龙儿见此池中，后雍州刺史韦睿於此立放生台。
《越绝书》曰：夫差起姑苏之台，三年聚材，五年乃成。高见三百里，太史公登之以望五湖。
伏琛《齐地记》曰：平业城西北八十里有平望亭，亦古县也，或云秦始皇为望海台。
《述征记》曰：陵云台在明光殿西，高八丈，累砖作道通至台上，登回回眺，究观洛邑，暨南望少室，亦山丘之秀极也。
又曰：蠡台，梁孝王所筑於兔园中，回道似蠡，因名之。
《太平御览》 宋·李昉