卷二百九 ◎职官部七
卷二百九 ◎职官部七 (第2/3页)
。魏氏大司马、大将军各自为官，在三司上；晋以石苞为大司马，次三司下。
《晋诸公赞》曰：义阳王为大司马时，父孚为太宰。父子居上公，中代以来未之有也。
《晋中兴书》曰：王猛少贫贱，鬻畚为事，常至洛阳货畚。有人於市贵买其畚云："家近在此，可随我取直。"猛随去，忽至深山，此人曰："且住，当先启道君。"须臾，猛进，见一公踞胡床，头白，侍从十许人，有一人引猛，云："大司马公可进。"猛因拜老公，公曰："王公何缘拜？"即十倍售畚直，遣人送猛出山。顾视，乃嵩高山也。
《齐职仪》曰：大司马，品第一，秩中二千石，金章紫绶，武冠绛服朝，佩山玄玉。其在少昊，则雎鸠氏之任；颛顼以司马主火；尧命羲叔为司马，夏官也。唐夏二代以司夏官，弃居其职。周成王以毕公高为司马。楚汉之际，曹参、周勃始居其职。
又曰：大司马府，旧为阙，王莽篡位，故贬去阙焉。
《后魏书》曰：安定王休领大司马，高祖亲行诸军，遇休以三盗人徇於六军，将斩之，有诏赦之。休执曰："陛下将远亲衡、霍，故亲御六师，跋涉野次。军行始尔，已有奸窃，如其不斩，何以息盗？"诏曰："大司马执宪诚如是，但因缘会朕，王者之体，亦时有非常之泽，虽违军法，可特原之。"乃奉诏。高祖谓司徒冯诞曰："大司马严而秉法，君不可不慎。"於是六军肃然。
《后周书》曰：夏官谓之大司马。(卿掌邦政，以建邦国之九法。佐皇帝平邦国，大祭祀掌其宿卫，庙社列奉牺牲。)
《管子》曰：昔黄帝得大封，辨乎四方，故使为司马。
又曰：凉风至，白露下，天子命左右司马全组甲、厉士众。
《傅子》曰：曹大司马之勇，贲育弗如也。(曹仁。)
《博物志》曰：太公望为灌坛令，文王梦见妇人当道哭，问其故，曰："吾泰山之神，嫁为西海妇，灌坛令当吾道。"梦觉，召太公，三日，果疾风暴雨。文王乃拜太公为大司马。
《班彪上事》曰：元狩六年罢太尉，置司马。时议以北军中候有千人，司马故加之为大司马，所以别大小司马之号也。
三公府掾属
☆太尉长史
应劭《汉官仪》曰：太尉、司徒、司空长史，秩比千石，号为毗佐三台，助和鼎味。
太尉掾
《汝南先贤传》曰：李宣字公休，为太尉黄琼所辟。时寒暑不和，琼见掾属曰："是太尉无德，愿诸掾有以匡之。"次乃宣，宣曰："明公被日月之衣，居上司之位，辅弼天子，处谏诤之职，未有对扬謇謇之言；其所旌命，不授岩谷之士，小掾私所以于邑。"
《广州先贤传》曰：邓盛字伯真，苍梧人，为太尉诸曹掾。彭城相左尚以赃获罪，三府掾属拷验，逾年不竟。更选盛覆拷，盛至狱，洗沐尚，解械赐席，乃谓尚曰："君受国重恩，而所坐事理如此，今遇君子不可以小人道相待。"尚感盛至意，对曰："今使君相於如此，尚独何心敢不以死相归乎？"即引笔具对。
《卫玠别传》曰：玠，字叔宝。陈留阮千里有令闻，当年太尉王君见而问曰："老庄与圣教同异？"阮曰："将无同。"太尉善其言而辟之为掾，世号曰"三语掾。"君见而嘲之曰："一言可辟，何假三？"阮曰："苟是天下民望，可无言而辟，复何假於一言！"
崔实《政论》曰：且三公，天子之股肱掾属，则三公之喉舌。天子当恭已南面于三公，三公亦委策掾属以答天子。
太尉从事中郎
《后魏书》曰：郭景尚，字思和，涉历书传，迁太尉从事中郎，善事权宠，世呼为"郭尖"。
干宝《司徒议》曰：从事中郎之职，各掌其所治之曹而纪纲其事，维正大体，参辅谋议。
太尉主簿
《后魏书》曰：元庆智性贪鄙，为太尉主簿，事无大小，得物然后判，或十钱二十钱，得便取之，府中号曰十钱主簿。
《广州先贤传》曰：邓盛字伯直，为秭归令，闻母病，解印绶决去。太尉司马公嘉其所履，服竟，辟之。初入府，为主簿。
司徒长史
《东观汉记》曰：吴梁为司徒长史，以清白方正称。
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