宋稗類鈔卷之一
最新网址：wap.88106.info
宋稗類鈔卷之一 (第1/3页)
潘永因長吉氏編輯
金沙
兄永圜大生氏訂定
君範
堯階舜踐禹級湯升．似星環極．一火傳燈改頻步玉．矩只高曾．驕君冶躍．中主武繩．政之淑慝．國以廢典．集君範．
藝祖受命之三年．密鐫一碑．立於太廟寢殿之夾室．謂之誓碑．用銷金黃幔蔽之．門鑰封閉甚嚴．因敕有司．自後時享．及新天子即位．謁廟禮畢．奏請恭讀誓詞．獨一小黃門不識字者一人從．餘皆遠立庭中．不敢仰視．上至碑前再拜．跪瞻默誦訖．復再拜而出．群臣及近侍．皆不知所誓何事．自後列聖相承．皆踵故事．歲時伏謁．恭讀如儀．不敢泄漏．靖康之變．悉取禮樂祭祀諸法物而去．門皆洞開．人得縱觀．碑止高七八尺．闊四尺餘．誓詞三行．一云柴氏子孫有罪．不得加刑．縱犯謀逆．止於獄中賜盡．不得市曹刑戮．亦不得連坐支屬．一云不得殺士大夫．及上書言事人．一云子孫有渝此誓者．天必殛之．後建炎中．曹勛自金回．太上寄語．祖宗誓碑在太廟．恐今天子不及知云．
藝祖御筆．用南人為相．殺諫官．非吾子孫．刻石東京內中．雖人才之出無定處．其後王荊公變法．呂惠卿為謀主．章惇．蔡京．蔡卞繼之．卒致大亂．聖言誠如日矣．一云．太祖親寫南人不得坐吾此堂．刻石政事堂上．自王文穆大拜後．吏輩故壞壁．因移石他處．後寖不知所在．既而王安石．章惇相繼用事．為人竊去云．
太祖得天下．破上黨．取李筠．征維揚．誅李重進．皆一舉蕩滅．知兵力可用．僣偽可平矣．嘗語太宗曰．中國自五代以來．兵連禍結．帑廩虛竭．必先取西川．次及荊廣江南．則國用富饒矣．今之勍敵．正在契丹．自開運以後．益輕中國．河東正扼兩蕃．若遽取河東．便與兩蕃接境．莫若且存繼元為我屏翰．俟我完實．取之未晚．故太祖末年始征河東．太宗即位．即舉平晉也．廟算如此．正如高棋布子．著著爭先．
錢俶初入朝．既而賜歸國．群臣多請留俶．而使之獻地．太祖曰．吾方征江南．俾俶歸治兵以攻其後．則吾之兵力可減半．江南若下．俶敢不歸乎？既而皆如所處．
三徐名著江左．皆以博洽聞．而騎省鉉又其嶽嶽者也．會修述職之貢．騎省實來．及境．例差官押伴．朝臣皆以辭令不及為憚．宰相亦難其選．請於藝祖．曰．姑退朝．朕自擇之．有頃．左璫傳宣殿前司．具殿侍中不識字者十人．以名入．宸筆點其中一人曰．此人可．在廷皆驚．中書不敢請．趨使行．殿侍者茫不知所由．弗獲巳竟往．渡江始燕．騎省詞鋒如雲．傍觀駭愕．其人不能答．徒唯唯．騎省叵測．聒而與之言．居數日．既無酬復者．騎省亦倦且默矣．其亦不戰而屈人兵之上策歟！ 【 三徐．衛尉卿延休．騎省鉉．內史鍇】
承平時．國家與遼歡盟．文禁甚寬．輅客者往來．率以談謔詩文相娛樂．元祐間．東坡實膺是選．遼使素聞其名．思以奇困之．其國有一對曰．三光日月星．凡以數言者．必犯其上一字．於是遍國中無能屬者．有以請於坡．坡唯唯．謂其介曰．我能而君不能．亦非所以全大國之體．四詩風雅頌．天生對也．盍先以此復之．介如言．方共歎愕．坡徐曰．某亦有一對．曰．四德元亨利．使睢盰欲起辯．坡曰．而謂我忘其一耶？謹閟而言．兩朝兄弟邦．卿為外臣．此固仁宗之廟諱．使臣出意外．大駭服．既又有所談．輒為坡逆敓．使自媿弗如．及白溝往返．齚舌不敢復言矣．
太祖初命曹武惠彬討江南．潘美副之．將行．賜宴於講武殿．酒三行．彬等起跪於榻前．乞面授處分．上懷中出一實封文字付彬曰．處分在其間．自潘美以下有罪．但開此竟斬之．不必奏議．二臣股栗而退．迄江南平．無一犯律者．比還．復賜宴講武殿．酒再行．二臣起跪於榻前．奏．臣等幸無敗事．昨面授文字．不敢藏諸家．即納於上前．上徐自發封示之．乃白紙一張也．上神武機權如此．初特以是申軍令耳．使果犯．而發封見為空紙．則必入覆請．亦不至於專僇矣．
太祖天性不好殺．其取江南也．戒曹秦王．潘鄭王曰．江南木無罪．但朕欲大一統．容他不得．卿等勿妄殺人．曹潘兵臨城久不下．乃奏曰．兵久無功．不殺無以立威．太祖覽之赫怒．批還其奏曰．朕寧不得江南．不可妄殺．詔至．城已破．計城破日．乃批狀時．天人相感如此．
唐李淳風作《推背圖》．五季之亂．王侯崛起．人有倖心．故其學益熾．開口張弓之讖．吳越至以偏名其子．而不知兆昭武基命之烈也．宋興受命之符．尤為著明．藝祖即位．始詔禁讖書．懼其惑民志以繁刑辟．然圖傳巳數百年．民間多有藏本．不可復收拾．有司患之．一日．趙韓王以開封具獄奏．因言犯者至眾．不可勝誅．上曰．不必多禁．正當混之耳．乃命取舊本．自巳驗之外．皆紊其次而雜書之．凡為百本．使與存者並行．於是傳者懵其先後．莫知其偽訛．間有存者．不復驗．亦棄弗藏矣．
開寶戊辰．藝祖初修汴京大其城．址曲而宛如蚓詘焉．耆老相傳．謂趙中令鳩工奏圖．初取方直．四面皆有門．坊市經緯．其間井井繩列．上覽而怒．自取筆塗之．命以幅紙作大圈．紆曲縱斜．旁注曰．依此修築．時人咸罔測．多病其不宜於觀美．熙寧乙卯．神宗在位．思欲改作．鑒苑中牧豚．及內作坊之事．卒不敢更．第增陴而巳．及政和間．蔡京擅國．亟奏廣其規．以便宮室苑囿之奉．命宦侍董其役．凡周旋數十里．一撤而方之如矩．墉堞樓櫓．雖甚藻飾．而蕩然無曩時之堅樸矣．一時張皇．侈其功賞．靖康金人南侵．粘罕斡離不揚鞭城下．有得色曰．是易攻．下令植砲四隅．隨方而擊之．城既引直．一砲所望．一壁皆不可立．竟以此失守．沉幾遠睹．至是始驗．
開寶初．車駕親征偽漢．引汾水灌太原城．時盛夏．藝祖露臂跣足．亦不褁頭．手持刀坐黃蓋下．督兵吏運土築堤．以堰汾河．城上望見．矢石雨坌不避也．水浸城者．僅餘數版．且乘舟載炬．焚其譙門．幾陷．會班師焉．其後遼有使於偽漢者．見水退而城始大圯．乃笑曰．南朝但知壅水灌城之利．更不知灌而央之．則無太原矣．
王審琦微時．與太祖相善．後以佐命功．尤為親近．性不能飲．太祖每燕近臣．常盡歡．而審琦但持空盃．太祖意不愜．一日酒酣．舉盃祝曰．審琦布衣之舊．方共享富貴．酒者天之美祿．惜不令飲之．祝畢．顧審琦曰．天必賜汝酒量．可試飲．審琦受詔．不得已．輒連引滿．盡釂無苦．自是每侍燕輒飲．可與眾輩．退還私第則如故．
太宗始嗣位．思有以帖服中外者．一日輦下市肆有丐者不得乞．因倚門大罵．主人遜謝．久不得解．即有數十百眾方擁門聚觀．中忽一人躍出．以刀刺丐者死．遺其刀而去．會日已暮．追捕莫獲．翊日奏聞．太宗大怒．謂猶仍五季亂習．乃敢中都白晝殺人．即嚴索捕．期必得．有司懼罪．久之．跡其事．是乃主人不勝其憤而殺之耳．獄將具．太宗喜曰．卿能用心若是．雖然．第為朕更一覆．毋枉焉．且攜其刀來．不數日．尹再登對．以獄詞并刀上．太宗問．審乎？曰．審矣．於是顧旁小內侍．取吾鞘來．小內侍惟命．即奉刀內鞘中．因拂袖而起．入曰．如此寧不妄殺人．
太平興國中．諸降王薨．其群臣或宣怨言．太宗盡收置之館閣．使修群書如《冊府元龜》．《文苑英華》．《太平御覽》．《廣記》之類．卷帙既浩博．并豊其廩膳贍給．以役其心．後多老死於文字之間云．
學士院玉堂．太宗曾親幸其所．至今惟學士上日許正坐．他日皆不敢獨坐．故事堂中設視草臺．每草制．則其衣冠據臺而坐．今不復如此．但存空臺而已．玉堂東承旨閣子窗櫺上．有火燃處．太宗嘗夜幸玉堂．蘇易簡為學士．已寢．遽起無燭．不可覓衫帶．宮嬪乃自窗櫺中引燭入照之．至今不欲易．以為玉堂一盛事．
真宗在儲宮．太宗勗令學草書．乃再拜曰．臣聞王者事業．功侔日月．一照使隱微盡曉．草書之跡．誠為秘妙．然達者蓋寡．儻臨事或誤．則罪有所歸焉．豈一照之心哉？謹願罷之．太宗大喜．顧謂之曰．他日英主也．
真宗好文．雖以文辭取士．然必視其器識．每御崇政殿賜進士及第．必召其高第三．四人並列於庭．更察其形神磊落者．始賜第一人及第．或取其所試文辭有理趣者．徐奭鑄《鼎象物賦》云．足惟下正．詎聞公餗之欹傾．鉉乃上居．實取王臣之威重．遂置第一．蔡齊《置器賦》云．安天下於覆孟．其功可大．亦冠多士．
咸平五年．南省試進士《有教無類賦》．王沂公為第一．賦盛行於世．其警句有云．神龍異稟．猶耆欲之可求．纖草何知．尚薰蕕而相假．時有輕薄子擬作四句云．相國寺前．熊翻筋斗．望春門外．驢舞柘枝．議者以為言雖鄙俚．亦著題也．
真宗祀汾而還．駕過伊闕．親灑宸翰．為銘勒石．文不加點．群臣皆呼萬歲．其文曰．夫結而為山．融而為谷．設險阻於地理．資守拒於國都．足以表坤載之無疆．示神州之大壯者也．矧復洪源南導．高岸中分．夏禹濬川．初闢關塞．間成相宅．肇建王城．風雨所交．形勢斯在．靈葩珍木．接畛而揚芬．盤石檻泉．奔流而激響．寶塔千尺．蒼崖萬尋．祕等覺之真身．刻大雄之尊像．豈獨勝游之是屬．故亦景貺之潛符．躬薦兩圭．祝汾陰而祈民福．言旋六轡．臨雒宅而觀土風．既周覽於名區．乃刊文於真銘曰．高闕巍峨．群山迤邐．乃固王域．是通伊水．形勝居多．英靈萃止．螺髻遍摩．鴈塔高峙．奠玉河濱．回輿山趾．嗚蹕再臨．貞（石民）斯紀．
仁宗聖性仁恕．尤惡深文獄官．有失入人罪者．終身不復進用．至於仁民愛物．孜孜惟恐不及．一日晨興語近臣曰．昨夜因不寐而甚饑．思食燒羊．侍臣曰．何不降旨取索．仁宗曰．比聞禁中每有取索．外面遂以為例．誠恐自此．逐夜宰殺．以備非時供應．則歲月之久．害物多矣．豈可不忍一夕之餒．而啟無窮之殺也．時左右皆呼萬歲．至有感泣者．又嘗春日步苑中．屢回顧．皆莫測聖意．及還官中．顧嬪御曰．渴甚．可速進熱水．嬪御進水．且曰．大家何不外面取水．而致久渴耶？仁宗曰．吾屢顧不見鐐子．苟問之．即有抵罪者．故忍渴而歸．聖性仁恕如此．
慶歷中．郎官呂覺者．勘公事回．因登對．自陳衣緋巳久．乞改章服．上曰．待別差遣與卿換．朕不欲因鞫獄與人恩澤．慮刻薄之徒．望風希進．加入人罪耳．
王素為諫官．論王德用所進女口．仁宗初詰之曰．此宮禁事．卿何從知？素曰．臣職在風聞．有之則陛下當改．無之則為妄傳．何必詰其從來也？仁宗笑曰．朕真宗子．卿王旦子．與他人不同．自有世契．德用所進女口．實有之．在朕左右亦甚親近．且留之如何？素曰．若在疏遠．雖留可也．臣之所論．正恐親近．仁宗色動．呼近璫曰．王德用所進女口．各支錢三百貫．即今令出內東門了急來．遂涕下．素曰．陛下既以臣奏為然．亦不須如此之遽．且入禁中徐遣之．上曰．朕雖為帝王．然人情同耳．苟見其涕泣不忍出．則恐朕亦不能出之．卿且留此以待報．素曰．陛下從諫．古哲王所未有．天下社稷幸甚．久之．中使奏宮女巳出門矣．上復動容而起．
貝州卒王則據城叛．詔明鎬往討．久無功．參知政事文彥博請行．仁宗欣然遣之．且曰．貝字加文為敗．卿必擒則矣．未逾月而捷報聞．
蜀中一舉子獻詩太守云．把斷劍門燒棧道．成都別是一乾坤．守械其人奏之．仁宗曰．此乃老秀才急於仕宦而為之不．足治也．可授以司戶參軍．其人到任不一年．慚恧而死．
故事郊而肆赦．奉祠不敬．不以赦論．治平中．郎中易知素貪饕．賜食大官．醉飽失容．御史以不敬聞．韓魏公請論如律．謂不行後將廢禮．英宗不許曰．寧以他事坐之．士以飲食得罪．使何面目見士大夫乎？
秦國大長公主薨．神考賜挽詞三首曰．海闊三山路．香輪定不歸．帳深空翡翠．珮冷失珠璣．明月留歌扇．殘霞散舞衣．都門送車返．宿草自春菲．又曰．曉發城西道．靈車望更遙．春風空魯館．明月斷秦簫．塵入羅衣暗．香隨玉篆銷．芳魂飛北渚．那復可為招．又曰．慶自天源發．恩從國愛申．歌鐘雖在館．桃李不成春．水折空還沁．樓高影隔秦．區區會稽市．無復獻珠人．聖製如此．雖穆王《黃竹》．漢高《大風》之詞．莫可擬其髣彿．噫．豈持前代帝王．況古今詞章之工者．無此作也．
神宗皇帝一日行後苑．見牧猳豬者．問何所用？牧者對曰．自祖宗以來長令畜之．自稚養之以至大．則殺之．更養稚者．前朝不敢易．竟不知果安用．神宗沉思久之．詔付有司．禁中自今不得復畜．居數月．衛士忽獲妖人．急欲血澆之．禁中卒不能致．方悟太祖之遠略．熙寧中．作坊以門巷委狹．請直而寬廣之．神宗以太祖創始．當有遠慮．不許．既而眾工作苦．持兵奪門．欲出為亂．一老卒閉而拒之．遂不得出．捕之皆獲．
神宗病甚不能言．宣仁謂曰．我欲為汝改某事某事．凡二十餘條．神宗皆點頭．獨至青苗法．再三問．終不應．熙寧初．神宗與二王禁中打球子．上問．二王欲賭何物？徐王曰．臣不賭別物．若嬴時．只告罷了青苗法．
承平時．揚州郡治之東廡．扃鎖屋數間．上有建隆元年朱漆金書牌云．非有緩急．不得輒開．宣和元年．盜起浙西．詔以童貫提師討之．道出淮西見之．焚香再拜．啟視之．乃弓弩各千．愛護甚至．儼然如新．貫命絃以試之．其力倍後來．而製作精妙．不可跂及．士卒皆歎服．施之於用．以致成功．此乃太祖皇帝親征李重進時所制者．仰知經武之略．明見於二百年之前如此．
政和四年六月戊寅．御筆取會到入內．內侍省所轄苑東門藥庫．所藏鴆鳥蛇頭葫蔓籐鉤吻草毒汁之類．品數尚多．皆屬川廣所貢．典掌官吏三十餘人．契勘元無支遣．顯屬虛設．蓋自五季亂離．紀綱頹廢．多用此物以勦不臣者．沿襲至本朝．自藝祖以來．好生之德．洽於人心．若干憲網．莫不明寘典刑．誅殛市朝．何嘗用此．自今可悉罷．貢額並行停進．仍廢此庫．放散官吏．比附安排應毒藥．并盛貯器皿．並交付軍器所．仰於新城門外．曠闊迴野處．焚棄其灰燼．於官地埋瘞分明．封堠標識．無使人畜近犯．疾速措置施行．仰見祐陵仁厚之心．德及豚魚如此．
祖宗開國以來．西北兵革既定．故寬其賦役．民間生業．每三畝之地．止取一畝之稅．緣此公私富庶．人不思亂．政和間．謀利之臣建議．以為彼處減匿稅賦．乃創置一司．號西城所．命內侍李彥主治之．盡行根刷拘催．專供御前支用．州縣官吏．無郤顧之心．竭澤而漁．急如星火．其推行為尤者．京東漕臣王宓劉寄是也．人不堪命．遂皆去而為盜．胡馬未南牧．河北蜂起．遊宦商賈．已不可行．至靖康初．智勇俱困．有啟於欽宗者．命斬彥竄宓寄以徇．下寬恤之詔．然無鄉從之心矣．其後散為巨寇於江淮間．如張遇．曹成．鍾相．李成之徒．皆其人也．
高宗好養鵓鴿．躬自收放．有士人題詩曰．鵓鴿飛騰遶帝都．暮收朝放費工夫．何如養箇南來鴈．沙漠能傳二帝書．高宗聞之．召見士人．即補以官．
高宗在德壽宮．每進膳．必置匙箸兩副．食前多品．擇取欲食者．以別箸取置一器中．食之必盡．飯則以別匙減而後食．吳后嘗問其故．對曰．不欲以殘食與宮人食也．
南渡後．有司降樣下外郡置御爐炭．胡桃紋鵓鴣色者若干斤．知婺州王居正論奏．高宗曰．朕平居衣服飲食．且不擇美惡．隆冬附火．止取溫暖．豈問炭之紋色也．詔罷之．宣和間．宗室圍爐次．索炭．既至．訶斥左右云．炭質紅．今黑非是．蓋嘗供熟火也．以此類推之．豈識世事艱難．
高宗嘗語呂頤浩曰．朕在宮中．每天下奏案至．莫不熟閱再三．求其生路．有至夜分．卿可以此意戒刑寺官．凡於治獄．切當留心．勿草草．頤浩再拜賀．即以上旨喻之．
紹興壬子．詔知大宗正事安定郡王令疇．訪求宗室伯字號七歲以下者十人．入宮備選．十人中又擇二人焉．一肥一癯．乃留肥而遣癯．賜銀三百兩以謝之．未及出．思陵忽云．更子細觀．乃令二人叉手並立．忽一貓走前．肥者以足蹴之．上曰．此貓偶爾而過．何為遽踢之？輕易如此．安能任重耶？遂留癯而逐肥者．癯者乃阜陵也．肥者名伯浩．後終於溫州都監．
孝宗居高宗喪．百日後尚進素膳．毀瘠特甚．吳夫人者．潛邸舊人也．屢以過損為言．上堅不從．夫人一日密諭尚食內侍．潛以雞汁等雜素饌中以進．上食之覺爽口．詢所以然．內侍恐甚．以實告．上大怒．皇太后聞之．過宮力解．乃出吳夫人於外．內侍等罷職有差．廟號曰孝．宜矣．
孝宗初年．恢復之志甚銳．而於時謀臣猛將．彫喪略盡．財屈兵弱．卒不得逞．厥後畜積稍羨．又嘗有意用兵．祭酒芮國器奏曰．陛下只是被數文腥錢作使．何不試打算．了得幾番犒賞．上曰．朕未之知也．待打算報卿．後打算．只了得十三番犒賞．於是用兵之意又寢．
孝宗銳志大功．新進逢意．務為可喜．惇熙中．土益明習國家事．老成鄉用．一日躬朝德壽．從容醼飲．玉音曰．天下事不必乘快．要在堅忍．終於有成而巳．上再拜請書紳．歸而大字揭於選德殿壁．辛丑廷策多士．有一卷首曰．天下未嘗有難成之事．人主不可無堅忍之心．上覽而是之．遂為第一．蓋親擢也．
壽皇在宮中．常攜一漆拄杖．宦官宮妾．莫敢睨視．嘗遊後苑．偶忘攜焉．特命小黃門取之．二人竭力曳以來．蓋精鐵也．上方有意中原．故陰自習勞苦如此．劉恭甫奏事便殿．見一馬在殿前不動．問王公明．曰．此木刻者．上於萬幾之暇．御以習據鞍騎射也．
淳熙己酉．孝宗退居重華宮．有淨室．終日宴坐其間．几上惟書籍及筆墨楮研而已．近璫嘗奏．高宗皇帝留下寶器圖畫．陛下盍時取觀？壽皇曰．先帝中興．功德盛大．故宜享此．朕豈敢自比先帝！皆鎖閉不開．
符命
帝王之興．蓋由天定．哭蛇神母．言豈無稽．夾馬香孩．瑞終有應．即如真人白水．名以錢流．王者丹徒．兆從藥贈．赤符足觀．班論堪聽．然必非讖而獲罪．毋乃近誣而好佞．集符命 【 附先兆．轉生】
王朴仕周為樞密使．五代自朱梁以用武得天下．政事皆歸樞密院．至今言二府．當時宰相．行文書而巳．時緣用兵．朴多宿禁中．一日謁見世宗．屏人顰蹙．且倉皇嗟嘆曰．禍起不久矣．世宗因問之．曰．臣觀元象大異．所以不敢不言．世宗云．如何？曰．事在宗社．陛下不能免．而臣亦先當之．今夕請陛下觀之．可以自見．是夜與世宗微行．自厚載門出．至野次．止於五丈河旁．中夜後．指謂世宗曰．陛下見隔河如漁燈者否？世宗隨亦見之．一燈熒熒然．迤邐甚近．則漸大．至隔岸．火如車輪矣．其間一小兒如三四歲．引手相指．既近岸．朴曰．陛下速拜之．既拜．漸遠而沒．朴泣曰．陛下既見．無復可言．後數日．朴於李穀坐上得疾而死．世宗既伐幽燕．道被病而殂．至明年而天授皇宋矣．火輪小兒．蓋國朝火德之兆云．
藝祖受命元年秋．三佛齊來貢．時尚不知皇宋受禪也．貢物有通天犀．中有形如龍擎一盖．其龍形騰上．而尾少向左．成（宀(上山下巾)）形．其文即宋字也．真主受命．豈偶然哉．藝祖即以此犀為帶．每郊廟則繫之．
郭祖微時．與馮暉同里閈．相善也．椎埋無賴．靡所不至．既而各竄赤籍．一日有道士過之．業彫刺．二人因令刺之．乃於郭項右作雀．左作穀．馮則以臍作瓮．中作鴈數隻．戒曰．爾曹各於項臍自愛．異日雀啣穀．鴈出瓮．此亨顯之符也．郭祖秉鉞之後．雀穀稍近．及踐祚．雀遂啣穀焉．馮之鴈亦自瓮中纍纍而出．果位方鎮．
太祖征李筠．以太宗為大內都點檢．都民驚曰．點檢作天子矣．更為一天子地耶．此又人口木簡也．
藝祖在周朝．受命北征．至陳橋驛．為三軍推戴．時太后眷屬以下．盡在定力文院．有司將搜捕．主僧悉令登閣．而固其扃鑰．俄而大搜索．主僧紿曰．皆散走不知所之．甲士入寺．升梯．且發鑰．見蛛網絲布滿其上．而塵埃凝積若累年不曾開者．乃相告曰．是安得有人？遂皆返去．有頃．藝祖巳踐祚矣．
梁寶誌銅牌記．多識未來事．云．有真人在冀州．閉口張弓左右邊．子子孫孫萬萬年．江南中主．名其子曰宏冀．吳越錢鏐諸子．皆連宏字．期以應之．而宜祖諱正當之也 【 宣祖太祖父．名宏殷】．
曹翰圍江州三年．城將破．太祖嘉其盡節於所事．遣使諭翰．城下日．拒命之人盡赦之．使人至獨木渡．大風數日不可濟．及風止而濟．則翰巳屠江州無遺類．適一日矣．唐吏部尚書張嘉福奉使河北．逆韋之亂．有敕處斬．尋遣使人赦之．使人馬上昏睡．遲行一驛．比至巳斬訖．與此相類．
楊文公之生．其胞蔭始脫．則見兩鶴翅交．掩塊物而蠕動．其毋急令密棄諸溪流．始出戶．而祖母迎見．啟視之．則兩翅欻開．中有玉嬰轉側而啼．舉家驚異．非常器也．
張乖崖成都還日．臨行．封一紙軸付僧文鑒大師．上題云．請於乙卯歲五月二十一日開．後至祥符八年．當其歲也．時凌侍郎策知成都．文鑒至是日．持見凌公曰．先尚書向以此囑某．已若干年．不知何物也．乞公開之．洎開．乃所畫野服攜笻黃短褐一小真也．題其旁云．依此樣寫於仙遊閣上．兼自作贊云．乖則違眾．崖不利物．乖崖之名．聊以表德．徒勞丹青．繪寫凡質．欲明此心．垂之無斁．凌公奇之．於大慈寺閣龕以祠焉．蓋公以祥符七年甲寅五月二十一日薨．開真之日．當小祥也．
王冀公欽若．微時薄遊臨川．寄食蔡參政門館．天寒．冀公無被夜中凍甚．竊入僕魁陳超被中．睡定．超方夢．有數人叱曰．宰相睡．何得同床耶？即舁至戶外．超甚驚愕．不敢近冀公．自此謹待之．兼盡力相助．公後貴顯．所以存問於超者甚至．超子亦舉進士 【 王欽若字定國新喻人封冀國公諡文穆】．
仁宗晚年不豫．漸復康平．忽一日．命宮嬪妃王游後苑．乘小輦．東向欲登城堞．遙見小亭．榜曰．迎曙．帝不說．即時回輦．翼日上仙．而英宗登極．蓋曙乃英宗御名也．又哲宗朝．嘗創一堂．退繹萬幾．學士進名．皆不可意．乃自製曰．迎端．意謂迎事端而治之．未幾．徽宗由端邸即大位．
仁宗嘗御便殿．有二近侍爭辨．仁宗問之．曰．甲言貴賤在命．乙言由至尊．帝默然．即以二小金合．各書數字藏於中．曰．先到者保奏給事有勞推恩．封閉甚嚴．先命乙攜一往東門司．約及半道．命甲攜一繼往．無何．內東門司保奏甲推恩．問之．乃是乙半道傷足．甲遂先到．帝歎曰．信有命哉．胡宿每語後進曰．萬事真實有命．人力計較不得．吾平生未嘗干人．他安能陶鑄我？自有命在．枉費卻閒工夫．枉用卻閒心力．信得命．便養得氣．不挫折也．元豐中．王岐公珪作宰相．王和父安禮尹京．上眷甚渥．且將大用．岐公乘間奏曰．京師術者．皆言王安禮明年二月作執政．神宗怒曰．執政除拜由朕．豈由術者之言？他日縱當次補．特且遲之．明春．安禮果拜左丞．珪曰．陛下乃違前言．何也？上默然久之．曰．朕偶忘記．信知果是命耶．
撫之臨川北郭二十里間．有地名曰虎頭洲．郡人死不能葬者．必詣其所焚之．因颺骸灰於水中．治平元年．撫人李權夢親朋張樂送至洲上．甚不悅．告人曰．吾其死乎？俄而被鄉薦．遂登第．調處州司理．乃悟虎頭為處字．而洲為州也．
歐陽文忠公慶歷末．夜泊采石渡．舟人鼾睡．潮至月黑．公滅燭方寢．微聞呼聲曰．去未！舟尾答曰．有參政宿此．不可擅去．齋料幸攜至．公私念曰．舟尾逼浦．且無從人．必鬼也．通宵不寐．五鼓．聞岸上獵獵馳驟聲．舟尾曰．齋料幸見還．岸上且行且答曰．道場不淨．竟無所得而歸．公異之．後日遊金山．與長老瑞新語此事．驚曰．某夜有施主設水陸．攜室人至．方拜．忽乳一子．俄腥風滅燭．一眾盡恐．乃公宿采石之夜也．公後果參大政．自參知政事除蔡州．而公求退之銳者．亦其前知然耶？黃魯直熙寧初．宿石塘寺．寺有鬼靈異．僧敬信之．一夕夢曰．分寧黃刑部至．僧曰．侍郎乎？尚書乎？曰．侍郎也．魯直南遷巳六十．親故憂其禍大．又南方瘴霧．非菜肚老人所宜．魯直笑曰．宜州者．所以宜於人也．且石塘鬼侍郎之言．豈欺我哉？魯直竟歿於宜州．較采石之鬼．何愚智相去三十里．豈魯直癡絕．故欺之耶？
穎川一異僧．能知人宿命．時歐陽永叔領郡事．見一妓口氣常作蓮花香．心頗異之．舉以問僧．僧曰．此妓前生為尼．好轉《妙法蓮花經》．三十年不廢．以一念之差．墮身娼賤．後因郡會．妓適侍傍．公因以僧語告之．且問今亦曾轉蓮經否？妓曰．某不幸為妓．日事應接．何暇轉經？公命取《蓮經》令讀．一閱如流．宛若素習．試以他經．則不能也．公益異之 【 一作公婢．名胡媚娘】．
王元之禹偁在黃日．作《竹樓與無慍齋記》．其未云．後人公退之餘．召高僧道侶．烹茶煉藥則可矣．若易為廐庫廚傳．則非吾徒也．後安信可至．訪之．則樓且半圯．而齋巳更為馬廐矣．求其記．則庖人亦取刻石壓羊肉．信可歎曰．元之豈前知耶？抑其言遂為讖耶？於是樓與齋皆葺如舊．而以其記龕之於壁．
中大夫徽猷閣安詠信可．宣和初守齊安．下車訪東坡雪堂．遺址雖存．堂瓦木已為兵馬都監拆而為教場亭子矣．信可即呼都監責之．且命復新之．堂成．多燕飲其上．信可亦善為詩．在黃有詩云．萬古戰爭餘赤壁．一時形勝屬黃岡．
韓魏公慶歷中以資政殿學士帥淮南．一日後園中有芍藥．一幹分四岐．岐各一花．上下紅．中間黃蕊間之．名金纏腰．又謂之金帶圍．初無種．有時而出．則城中當有宰相．公異之．開一會．欲招四客以賞之．以應四花之瑞．時王岐公珪為大理寺評事．通判王荊公安石為大理評事僉判．皆召之．尚少一客．以州鈐轄諸司使．忘其名．官最長．遂取以充數．明日早衙．鈐轄者申狀．暴泄不至．尚缺其一．命取過客歷．求一朝官足之．過客中無朝官．惟有陳秀公升之．時為大理寺丞．遂命同會．至中筵．剪四花．四客各簪一花．甚為盛集．後三十年間．四人皆為宰相．
洛中士人張起宗．以訓蒙為生．居於會節園側．年四十餘．一日行於內．前見有西來行李甚盛．問之．曰．文樞密知成都回也．姬侍皆騎馬．錦繡蘭麝．溢人眼鼻．起宗自歎曰．同丙午生．相遠如此．傍有瞽者輒曰．秀才我與汝算命．因與藉地．卜者出算子約百餘布地上．幾長丈餘．凡閱兩時．曰．好笑諸事不同．但三十年後．有某星臨某所．兩人皆同當並案而食者九箇月．起宗後七十餘歲．時文公亦居於洛．起宗視其交遊飲宴者．皆一時貴人．自疑曰．余安得並案而食乎？一日．公獨遊會節園．問園側教學者為誰？左右以張對．公命請至．及見大喜問．其甲子．又與之同．因呼為會節先生．公每召客．必預召．赴人會．無先生則不往．公為主人．則拐於左．公為客．則拐於右．並案而食者將及九月．公之子及甫知河陽府．公往視之．公所居私第．地名東田．有小姬四人．謂之東田小籍．共升大車隨行．祖於城西．有伶人素不平之．因為口號曰．東田小籍．己登油壁之車．會節先生．暫別玳筵之宴．坐客微笑．自此潞公復歸洛．不復召之矣．
邊鎬為謝靈運後身．故小字康樂．范淳夫為鄧仲華後身．故名祖禹．張平子後身為蔡伯喈．鄒陽後身為東坡居士．即其習氣．似皆不誣也．
東坡在儋耳．語其子過曰．我決不為海外人．近日頗覺有還中州氣象．乃滌研焚香．寫平日所作八賦．當不脫誤一字以卜之．寫畢．大喜曰．吾歸無疑矣．後數日．廉州之命至．八賦墨迹初歸梁師成．後入禁中．
《閩中記》言南臺沙合．必出宰輔．至和中．閩人潘有實為省郎．自負王佐才．每遇鄉人．必問南臺江可褰裳過否？或云未．則色不悅．迨章郇公入樞府之明年．沙始交．遂大拜．尋而吳丞相育．曾侍中公亮．陳丞相升之．皆相繼輔弼．惟曾公泉人．他皆建人．吳章皆浦城人．又其後如章子厚諸公．繼踵而起．盛哉！古傳沙合出相．比年遂為洲．蓋名世賚弼．殆天啟然．
章郇公得象守洪州．嘗因晏客．擲骰賭酒．乃自默占．如異日登台輔．即成貴采．一擲得佛面浮圖．遂緘秘其骰．至為相猶在．
世傳山谷老人前身為女子．云．山谷自有記．刻石於涪陵江上．石至春夏為江水所浸．故世未有模傳者．其記言山谷與東坡先生同謁清老．清語坡是五祖戒和尚後身．而山谷前身則一女子．我不能詳語．俟異日學士至涪陵．自有告者．山谷意謂涪陵非遷謫不至．既坐黨籍．再貶涪陵．未幾．夢一女子告之云．某生前誦《法華經》．發願後身為男子．得大智慧．為一時名人．今學士．某前身也．學士年來患腋氣者．緣某所葬棺朽．有螘居於兩腋之下．故致斯疾耳．今此地後山有某墓．學士能啟之．除去螘聚．則腋患可愈也．既覺．果訪得之．因如其言．且為再易棺．修掩甫畢．而腋氣果不藥而除．
神祖幸秘書省．閱江南李主像．見其人物儼雅．再三歎訝．而徽宗生．生時夢李主來謁．然其文采風流．過李主百倍．及北狩．女真亦用江南國主見藝祖故事．徽宗夢錢王再三乞還兩浙．明日與鄭后言．朕夜來被錢王索取兩浙甚急．鄭后奏云．昨妾夢亦然．須臾報韋妃誕高宗．既三日．徽宗臨視．戲妃曰．酷似淛臉．蓋妃籍雖貫開封．而原占於淛．亦遂成南渡之讖云 【 錢王壽八十一．高宗亦壽八十一．以夢讖參之．良不誣矣】．
哲宗在位既久．而皇嗣未立．密遣中貴往泰州天慶觀問徐神翁．徐但書吉人二字付之．既還奏呈．左右皆無知其說者．又元符以來．殿庭朝會．及常起居．看班舍人．必秉笏巡視班列．懼有不盡恭者．連聲云．端笏立．既而哲宗升遐．徽宗以端邸入承大統．而吉人二字．乃潛藩之名． 【 徐神翁．字太更．名守信．泰州海陵人．居冲真坊樂真橋之側．嘉祐初．執役天慶觀．持帚灑掃十數年．人無識者．止呼為徐二翁．蔣之奇號為神翁．】
宣和中．燕諸王於禁中．高宗以困於酒．倦甚．小憩幄次．徽宗忽詢康王何在？左右告以故．徽宗幸其所視之．甫入即返．驚愕默然．內侍請於上．上云．適揭簾之次．但見金龍丈餘．蜿蜒榻上．不欲呼之．所以亟出．歎息久之．云．此天命也．由是異待焉．
顯仁太后在沙漠．尚未知高宗即位．嘗用象戲局子．褁以蔩羅．書康王字貼於將上．焚香禱曰．今三十二子俱擲於局．若康王字入九宮者．必得天位．一擲．其將子果入九宮．他子皆不近．后以手加額．喜甚．即具奏．徽廟大喜．復謂后曰．瑞卜昭應異常．可無慮矣．
陰陽家流．窮五行術數．不得為亡．至一切聽之．反棄人事．斯失矣．是以古人行道而委命．不敢用億中以為信也．蔡元長生慶曆之丁亥．其月當壬寅．日當壬辰．時為辛亥．在昔幼時．言命者或不多取之．及逢時遇主．位極人臣．而後操術者爭談格局之高．推富貴之繇．徒足發賢者之一笑耳．大觀改元．歲復丁亥．東都順城門內有鄭氏者．貨粉於市．家頗贍給．俗號鄭粉家．偶以正月五日亥時生一子．歲月日時．適與魯公合．其家大喜．極意撫愛．謂且必貴．時人亦為之傾聳．長則恣其所欲為．鬥雞走犬．一切不禁也．始年十有八春未．攜妓從浮浪人躍犬馬遊金明．自苑中歸．上下悉大醉．馬忽躍入波水中．浸而死．五行之不足信如此．蔡元度娶王荊公之女．封福國夫人．止一子．談天者多言其壽命不永．元度夫婦憂之．一日．盡呼術者之有名如林開之徒集於家．相與決其疑．云．當止三十五歲．元度顧其室云．吾夫婦老矣．可以放心．豈復見此逆境耶？其子後竟至乾道中．壽八十而終．然其初以恩倖為徽猷閣學士．靖康初．蔡氏既敗．例遭削奪．恰年三十五．蓋其祿盡之歲．繇是而知五行又不可謂盡無也．
熙寧元豊間．有僧化成以命術聞於京師．蔡元長兄弟始赴省試．同往訪焉．時問命者盈門．彌日方得前．既語以年月．率爾語元長曰．此武官大使臣命也．他時衣食不闕而巳．餘不可望也．語元度曰．此命甚佳．今歲便當登第．十餘年間可為侍從．又十年為執政．然決不為真相．晚年當以使相終．既退．元長大病其言．元度曰．觀其推步鹵莽如此．何足信哉．更俟旬日．再往訪之．僧巳不復記憶．再以年月語之．率爾而言．悉如前說．兄弟相顧大驚．然是年遂同登科．自是相繼貴顯．於元長則大謬如此．而元度終身無一語之差．以此知世所謂命術者．類不可信．其有合者．皆偶中也．
蔡侍郎準．少年時出入．常有二人見於馬．或肩輿之前．若先驅．或前或卻．問之從者．皆無所見．準甚懼．謂有冤魂．百方禳祛．皆不能遣．既久．亦不以為事．慶曆四年生京．而一人不見．又二年生卞．乃遂俱滅．元符未．都城童謠．有家中兩箇蘿蔔精之語．而其末章云．撞着潭州海藏神．至崇寧中．賣餕餡者又有一包菜之語．其事皆驗．而京於靖康初．貶死於長沙．豈潭州海藏亦應於此耶？
元絳．字厚之．初知荊南．嘗夢至仙府．與三人連書名．旁有告之曰．君三人蓋兄弟也．覺而思之．不知所謂．既入翰林為學士．韓持國維．楊元素繪在院．一日書奏列名．三人偏旁皆從絲．始悟夢中兄弟之意．既而持國．元素皆補外．公得尹京兆．後三年．復同元素還職．而鄧文約綰．相繼為直院．則三人之名又皆從絲．蓋始終皆同．以此知升沉進退．決非偶然者．一作元厚之少時．曾夢人告之．異日當為翰林學士．須兄弟數人同在禁林．厚之自思素無兄弟．疑此夢為不然．熙寧中．厚之除學士．同時相先後入學士院．一韓持國維．一陳和叔繹．一鄧文約綰．一楊元素繪．并厚之名絳．五人名皆從絲．始悟兄弟之說．
陳秀公丞相．與元參政厚之．同日得疾．陳忽寄聲同元安否．曰．參政之疾．當即痊矣．某雖小愈．亦非久世者．續請其說．秀公曰．某病中夢至一所．金碧煥目．室間羅列．甕器甚多．上皆以青帛羃之．具題曰．元參政香飯也．某問其故．有守者謂某曰．元公自少至老．每食度不能盡．則必減別器．未嘗殘一食．此甕所貯．皆其餘也．世人每食不盡．則狼籍委棄．皆為掠剩所罰．至於減算奪祿．無有免者．今元公由此．當更延十年福算也．後數月而秀公薨．元果安享耆壽 【 陳升之．字暘叔．建陽人．封秀國公．謚成肅．深狡多數．善傅會以取富貴．】 ．
張無盡丞相．為河東大漕日．於上黨訪得李長者古墳．為加修治．且發土以驗之．掘地數尺．得一大盤石．石而平瑩．無他銘款．獨鐫天覺二字．故人傳無盡為長者後身 【 張商英．字天覺．別號無盡．蜀州人．謚文忠．授法兜率從悅．長者．名通玄．唐開元時人．屏跡山居．心窮玄奧．著論釋華嚴．二十餘年始成．趺坐而化】 ．
蔡忠懷確持正．少年嘗夢為執政．仍有人告之曰．俟汝父作狀元時．汝為執政也．持政覺而笑曰．鬼物乃相戲乎？吾父老矣．方致仕閒居．乃云作狀元何也？後持正果作執政．一日侍殿上．聽唱進士第．狀元乃黃裳也．持正不覺失驚．且歎夢之可信也．持正父名黃裳．乃泉州人．晚年為陳州幕官．遂不復歸．持正年二十許時．家苦貧．衣服垢敝．一日與郡士人張湜師是同行．張亦貧儒也．俄有道人至．注視持正久之．因謾問曰．先輩狀貌極似李德裕．持正以為戲己．因戲問曰．為相乎？曰．然．南遷乎？曰．然．復相師是曰．當為卿監．家五十口時．指持正云．公當死矣．道人既去．二人大笑以為狂．後持正謫新州．凡五年．一日得師是書云．以為司農無補．然闔門五十口．居京師食貧．近蒙恩守汝州．持正讀至此．忽憶道人之言．遂不復讀．數日得疾而卒．
蔡丞相持正為府界提舉日．有人夢至一官府．堂宇高邃．上有具冕服而坐者四人．傍有指謂之曰．此宋朝宰相次第所坐也．及仰視之．末乃持正也．既寤．了不解．至公有新州之命．始悟過嶺宰相．盧寇下至公為四也．
王將明黼．父行可．初知臨泉時．將明為編修官．行可問異人王老志．他日官所至？書太乎宰相四字遺之．即以墨塗抹其字．故韓子蒼獻將明生日詩一絕句云．百里青雲發軔時．驊騮絕足看奔馳．太平宰相何人識．唯有巫咸得預知．蓋謂此也．
建炎航海之役．張俊既戰而棄鄞．兀朮入之．即日集賈舟募瀕海之漁者為鄉道．遂將犯蹕．而風濤稽天盤薄不得進．兀朮怒．躬命巨艘張颿徑前．風益猛．桅舞舷側．窘懼欲卻．而未脫諸口也．遙望大洋中隱隱一山．顧問海師此何所？對曰．陽山．兀朮慨然歎曰．昔唐斥境．極於陰山．吾得至此足矣．遂下令反棹．其日御舟將如館頭．亦遏於風．不爾幾殆．蓋天褫其魄．而開中興云．龍舒在淮最殷富．金自亂華．浙江無所不至．獨不入其境．說者謂其語忌．蓋舒之比音輸也．
昭州山水佳絕．郡圃有亭名天繪．建炎中．呂巫為守．以天繪近金國號．思有以易之．時徐思川避地於昭．呂乞名於徐．久而未獲．復乞於范滋．乃以清暉易之．一日徐策杖過庭．仰視新傍．忽檢得亭記於積壤中．亟滌石觀之．乃丘濬寺丞所作也．其記云．余擇勝得此亭．名曰天繪．取其景物自然．非人力所能摹寫耳．後某年某日．當有俗子易名清暉者．可為一笑．還考范更題之日．竟無毫髮差也．丘濬．徽州黟縣人．歷官殿中丞．因讀《易》悟損益二卦．能通數．知未來興廢．嘗謂家人曰．吾壽終九九．後果八十一卒．
程師孟知二州．於府中作靜堂．自愛之．無日不到．為詩題於石曰．每日更忙須一到．夜深還是點燈來．李元規見而笑曰．此無乃是登溷詩乎．
秦會之初得疾．遣前宣州通判李季．設醮於天台相柏觀．季以善奏章自名．行至天姥嶺下．憩小店中．邂逅一士人．頗有俊氣．問李曰．公為太師奏章乎？曰．然．士人搖首曰．徒勞耳．數年閒．張德遠當自樞府再相．劉信叔當總大兵捍邊．若太師不死．安有是事耶？季不敢復與語．即上車去．醮之明日而秦公卒 【 張忠獻浚．字德遠．劉武穆錡．字信叔】 ．
宣和末．有題字數行於寶籙宮瑤仙殿左扉云．家中木蛀盡．南方火不明．吉人歸塞漠．亘木又摧傾．始不可辨．後靖康之變．方知家中木．宋也．南方火．乃火德．吉人．亘木．乃二帝御名．宣和元年秋．道德院奏金芝生．車駕幸觀．因幸蔡京家．鳴鑾堂置酒．時京有詩．徽宗即席賜和曰．道德方今喜迭興．萬邦從化本天成．定知金帝來為主．不待春風便發生．其後女真起海上．滅遼國．抵中原．以金為號．以宣和七年冬厄京師．以十二月二十五日城破．太史預借立春．出土牛以迎新歲．竟無助於事．則徽宗賜和之句．甚切其讖．又徽宗崇寧間．曾夢青童從天而下．出一玉牌．上有字曰．丙午昌期．真人當出．上覺．默疏於簡札．謂丙午年是昌盛之時．真人當降．乃預製詔書．具陳夢意．令天下尋訪異人．至乙巳冬內禪．欽宗即位．意當丙午之期矣．而次年乃有北狩之禍．乃悟曰．丙午是猖獗之期．而女真之人出也 【 道君改元宣和．人或離合其字曰．一旦宋亡．此與梁蕭巋離合後周宣政為宇文亡日同】 ．
楚州有賣魚人姓孫．頗知人災福．時曰孫賣魚．宣和間．上皇聞之．召至京師．館於寶籙宮道院．一日懷蒸餅一枚．坐一小殿．時日高．拜跪既久．上覺微餒．孫見之．即出懷中蒸餅云．可以點心．上雖訝其異．然未肯接．孫云．後來此亦難得食也．時莫悟其言．明年．遂有沙漠之行．
建炎中．錢公載鎮長安．有道人從河東來謁．錢與之言談．問其來故．曰．吾本寓某縣．比有風氣絕不佳．一邑人當有災殃甚劇．故捨去耳．是時邊警方熾．但意其為是而轉徙也．後月餘．得鄰郡報．彼縣白日地陷．居人盡沒．錢嗟異其前知．欲呼語之．會日暮．至平旦乃招之．店人言．道人房正在店墻下．昨夜過半．墻忽頹．遂遭壓死．錢大驚嘆．謂此人能知於前而不能審於後．豈冥數巳定．非智慮算度所可脫耶．
崔公誼者．鄧州學生．累舉不第．因舅代賈魏公蔭．補莫州任邱簿．熙寧初．河北地震未己．而公誼秩滿．挈家巳南行數程．一夕宿孤村馬舖中．風電陰黑．夜半有急叩門呼問崔主簿在否．言莫州有書．崔披衣遽起．未開門．先問何人書？曰．無書．只教傳語崔主簿．君合係地動壓殺人數．輒敢擅逃過河．已收魂岱嶽．到家速來．迨開門．寂無所睹．崔自度必死．乃兼程送其妻孥至壽陽．次日遂卒．時崔妻父陳宗儒知壽州．
斡離不破汴京．殺太宗子孫幾盡．宋臣有詣其營者．觀
（本章未完，请点击下一页继续阅读）
最新网址：wap.88106.info