宋稗類鈔卷之六
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宋稗類鈔卷之六 (第1/3页)
潘永因長吉氏編輯
金沙
兄永圜大生氏訂定
箴規
他山可攻．藥石生我．苦口一言．明珠幾顆．備物籠中．以水濟火．集箴規．
宋齊邱鎮鍾陵．有布衣李匡堯屢贄謁見．宋知其怍物．託以他故不見．一日宋喪子．匡堯隨吊客造謁．賓司復卻之．乃就賓次人書二十八字云．安排唐祚強吞吳．盡見先生啟廟謨．一箇孩兒判不得．讓皇百口復如何！
呂文靖有總髻交王至清．以屢試不第．隱遯山壑．後以子簿畿縣薄游京師．呂折簡招之不赴．會仁宗詔廢郭后．呂實贊之．至清寓書文靖曰．僕初與坦夫讀書山寺．論家人一卦．坦夫獨以孔子反身二字．為此卦證語．乃今天子第有取於威如之吉．使天下夫婦之主不得終始其義．坦夫獨不可以反身之說諫之．而將順至此乎？安在其有證於尼父之言耶？僕今知讀書與仕宦自是兩截事．幸哉天以布衣終我身也．雖然坦夫自今永保祿位矣．何者？有所廢必有所愛．能從人主所愛處有勳力焉．亦必不愛爵祿．以愛其人於眾人之外也．此一牘也．先為相業唁．後為相位賀．惟坦夫兩受之．文靖大怒．併其子逐焉．
丁謂有才智．然多希合上旨．天下目為奸邪．及稍進用．即啟迪真宗以神仙之事．又作玉清昭應宮．耗費國帑不可勝計．謂既為宮使．夏竦以知制誥為判官．一日宴官僚於齋廳．有雜手伎．俗謂弄碗注者．獻藝於庭．丁顧語夏曰．古無詠碗注詩．舍人可作一篇．夏即席賦詩云．舞拂挑珠復吐丸．遮藏巧便百千般．主人端坐無由見．卻被傍人冷眼看．丁覽讀變色．趙南仲以誅李全功．見忌於鄭清之．史揆每左右之．得留於朝．其後恢復事起．遂分委邊面．赴鎮之日．朝紳餞之．適有逞竿伎者．曹垔賦詩云．又被鑼聲催上竿．這番難似舊時難．勸君著腳須教穩．多少傍人冷眼看．後師卒無功．韓侘冑以冬月擕家游西湖．遍覽南北兩山之勝．末乃置宴南園．族子院判與焉．有獻牽絲傀儡．為土偶負小兒者．名為迎春黃胖．韓顧謂族子曰．汝名能詩．可詠之．即賦一絕云．腳踏虛空手弄春．一人頭上要安身．忽然線斷兒童手．骨肉俱為陌上塵．侂冑怫然．不終宴而歸．不久禍作．《石林詩話》載晏元獻題竿伎詩於中書廳壁云．百尺竿頭裊裊身．足跟騰挂駭傍人．漢陰有叟君知否？抱甕區區亦未貧．王荊公他日復書一首於後云．賜也能言未識真．諛將心許漢陰人．桔（木皁）俯仰何妨事．抱甕區區老此身．觀此二詩．晏乃質實．王好更張．二公心地．即此占知矣．近日有人作竿戲詩曰．人皆歡喜上高竿．上去難時下亦難．若到上頭須把捉．幾多人在下頭看．此與宋人諷賈似道詩同意．賈當國日．人有作詩云．收拾乾坤一擔擔．上肩容易下肩難．勸君高著擎天手．多少傍人冷眼看．
陳恭公執中判毫州．遇生日．親族多獻老人星圖．姪世修獨獻范蠡游五湖圖．且贊曰．賢哉陶朱．霸越平吳．名隨身後．扁舟五湖．公即日納節． 【 執中．字昭譽．陳恕字．】
嘉祐中．除張堯佐節度．陳秀公升之作中丞．上殿爭之．仁宗初盛怒作色待之．既進見．迎謂之曰．豈欲論張堯佐不當授節度耶？節度使本粗官．何用力爭？時唐質肅介作御史裏行．在眾人後．越次進曰．節度使人祖太宗總曾做來．上竦然而罷．
洛中有一僧欲開堂說法．司馬君實夜過邵堯夫曰．聞富彥國呂晦叔欲往聽．此甚不可．晦叔貪佛．已不可勸．人亦不怪．如何勸得彥國？堯夫曰．今日已暮．姑任之．明日．二人果偕往．後月餘．彥國招數客其飯．堯夫在坐．因問彥國曰．主上以裴晉公禮起公．公何不應命？又聞三遣使．公皆臥內見之．彥國曰．衰病如此．其能復起否？堯夫曰．上三命公不起．一僧開堂．以片紙見呼即出．恐亦未是？彥國曰．弼亦不曾思量至此．
李清臣平日．多於韓魏公前論釋氏貴定力．謂無定力則不能主善．公每然之．後朝廷拆異論者．清臣頗持兩端．公因書問之曰．比來臺閣斥逐紛紛．吾親得不少加定力耶！公之善諭人如此．
王樂道二子．實．字仲弓．寧．字幼安．實是韓持國婿．一日訪蘇端明．端明因問訊持國．王曰．公自致政來．尤好為歡．嘗謂身已癃老．且以聲樂自娛．不爾無以度日．端明曰．殘年正不應爾．願為某傳一語於持國．頃有一老人未嘗參禪．而雅合禪理．死生之際．極為了然．一日置酒大會．酒闌．語眾曰．老人即今且去．因攝衣正坐．奄奄欲逝．諸子惶遽呼號曰．大人今日乃與世訣．願留一言為教．老人曰．本欲無言．今為汝懇．只且第一五更起．諸子未諭．老人曰．惟五更可以幹當自家事．諸子曰．家中幸豊．何用早起．舉家諸事．皆是自家．豈有分別？老人曰．所謂自家事．是死時將得去者．吾平時治生．今日就化．可將何者去？諸子頗悟．今持國自謂殘年．請二君言與持國．但言某請持國幹當自家事．與其勞心聲酒．不若為可以死時將得去者計也．
蘇文忠以作詩下獄．自黃州再起．遍歷侍從．然其詩為不知者咀味．以為有譏訕．遂出守錢塘．來別文潞公．公曰．願君至杭少作詩．恐為不喜者誣謗．再三言之．臨別上馬．潞公笑曰．若還興也．便有箋云．時吳處厚取蔡安州詩作注以上．安州遂遇禍．故潞公有箋云之戲．
范祖禹淳父．極為司馬文正公獎識．嘗為進論．求教於公．公每見．則未始有可否．淳父疑而質於公．公久而言曰．子之進論．非不美也．顧念世人應甲科者絕少．子既得已在列．而復習進論以應賢良．由我觀之．但有貪心耳．光之不喜者．為進論也．不喜子有貪心也．淳父於是焚去進論．不應賢良．
王荊公乞罷機政．待命幾兩月．神宗未許．呼看命老僧化成至作一課．更為看命．化成曰．三十年前與相公看命．今仕至宰相矣．更復何問？公微作色曰．安石問命．不在做官．但力求去．上未許．只看旦夕便去得否？化成曰．相公得意濃時正好休．要去在相公．不在上．不疑何卜？公有慚色．
唐子方一日見王介甫誦《華嚴經》．因勸介甫不若早休官去．介甫問之．子方曰．公之為官．正是作業．更做執政數年．和佛也費力．介甫不答．一日子方在朝．介甫乃以子方之言白於上．將以危之．上大笑而止．
晁伯宇載之．少作閔吾廬賦．黃魯直以示蘇長公．曰．此晁家十郎作．年未二十也．長公答曰．此賦甚奇麗．信是晁家多異材耶！凡人至足之餘．自溢為奇怪乃可．今晁傷奇太早．可作魯直微意諭之．勿傷其邁往之氣．魯直以語晁．晁自是文章大進．
張芸叟舜民云．頃游京師．嘗聽司馬溫公．王荊公之論．於行義文史為多．惟歐陽公多談吏事．余言．學者見公．莫不欲聞道德文章．今先生何教人以吏事？公曰．吾子皆時才．異日臨事．當自知之．大抵文學止於（氵問）身．政事可以及物．吾昔貶官彝陵．方壯年未厭學．欲求《史》《漢》一觀．公私無有．因取架閣陳年公案．反覆觀之．見其枉直乖錯．不可勝數．違法徇情．滅情害義．無所不有．且彝陵荒遠僻小．尚如此．天下固可知也．當時仰天誓心．自爾遇事不敢忽．時蘇明允父子亦在．共聞此語．
李伯時善畫馬．法秀師讓之曰．伯時為士大夫．而以畫行．已可恥．又作馬．忍為之耶？伯時恚曰．作馬無乃例能蕩人心墮惡道乎？師曰．公業已習此．則日夕思其情狀．求為神駿．繫念不忘．一日眼花落地．必入馬胎無疑．非惡道而何？伯時大驚不．覺身去坐榻曰．今當何以洗此過？師曰．但當畫大士像．伯時遂畫此像．妙絕天下．一時公卿多師之善誘．法秀師嘗語黃魯直曰．公作豔歌小詞．可罷之．魯直曰．空中語耳．非殺非偷．不至坐此墮惡道．師曰．君以筆墨誨淫於我法中．當墮泥犁之獄．豈止墮惡道而已．魯直由此不作詞曲．
王元澤病亟．介甫命道流作醮．大陳楮泉．平甫啟介甫曰．兄在位．要須令天下後世人取法．雱雖疾．丘之禱久矣．為此奚益？且兄常以倉法繩吏奸．今乃以楮泉徼福．安知三清門下不行倉法耶？
紹聖初．陳瑩中用章惇薦為太學博士．先是惇之妻嘗勸惇無脩怨．惇作相．專務報復．起朋黨之禍．惇妻死．惇悼念不已．瑩中見惇容甚戚．謂之曰．公與其徒自悲傷．曷若念其平生之言．惇以為忤．不復用．
蘇養直隱居京口紹興間．與徐師川同召養直不起師川造朝時便道過養直留飲甚歡二公平日對奕徐高於蘇．是日養直拈一子笑視師川曰今日還須讓老夫下此一著師川有愧色
洪景盧在翰苑日．嘗入直．值制詔沓至．凡視二十餘草．事竟小步庭間．一老人負暄花陰．問之．是京師人．累世為院吏．今已八十餘．幼時及識元祐間諸學士．今子孫復為吏．故養老於此．因言聞今日文書甚多．學士必大勞神．洪喜其言．告以今日草二十餘制皆已畢．老人復頌曰．學士才思敏速．真不多見．洪矜之云．蘇學士想亦不過如此速耳．老人復首肯咨嗟曰．蘇學士敏速亦不過此．但不曾檢閱書冊．洪為赧然．自恨失言．
朱文公與慶國卓夫人書云．聞尊意欲為五哥經營幹官差遣．某竊以為不可．人家子弟．多因此壞卻心性．蓋其生長富貴．不知艱難．一旦仕宦．便為此官．逐司只有使長一人可相拘瞎．又多寬厚長者．不欲以法度見繩．上無職事了辦之責．下無吏民繫縶之憂．而州縣守令．勢反出已下．可以陵轢．故後生子弟．為此官者．無不傲慢縱恣．觸事懵然．愚意以為可且為管一稍以下職事．喫人打罵差遣．乃所以成就之．若必欲與求幹官．乃是置之有過之地．誤其終身．前輩愛人以德．至於如此．卓夫人乃少傅劉公子羽之妃．樞密共公之母．五哥即平甫．朱與劉蓋姻婭．初文公之父韋齋疾革．以家事屬少傅．韋齋歿．文公年十四．少傅為築室於其里．俾奉母居焉．少傅手書與白水劉致中云．於緋溪得屋五間．器用完備．在七倉前．有地可樹．有圃可蔬．有池可魚．朱家人口不多．可以居．文公視卓夫人猶母云．
楊誠齋為零陵丞．以弟子禮謁張魏公．時公以遷謫謝客．公嗣南軒為之介紹．數日乃得見．因跪請教．公曰．元符貴人腰金紆紫者何限．惟鄒志完陳瑩中姓名與日月爭光．誠齋得此語．終身厲清直之摻．
王嘉叟與王龜齡別．語龜齡曰．吾輩會合不可常．但令常留面目．異日可以相見．龜齡每歎賞此言．
姚鏞為吉州判官．以平寇論功．不數年．擢守章貢．為人豪雋．喜作詩．自號雪蓬．嘗令畫工肖其像．騎牛於澗谷之間．索郡人趙東野題詩．東野題云．騎牛無笠又無簑．斷隴橫岡到處過．暖日暄風不常有．前人雨暗卻如何．蓋規切之也．居無何．忤帥臣．以貪劾之．時端平更化之初．施行特重．貶衡陽．人皆服東野之先見．
淳熙甲辰．省元徐霖．狀元留夢炎．皆三衢人．一時士林歆羡．時楊彥瞻以工部侍郎守衢．遂大書狀元坊以表其廬．既以為未足．則又揭雙元坊以誇大之．鄉曲以為至榮．而二公不欲其成．各以書謝．且辭焉．彥瞻答之云．嘗聞前輩之言曰．吾鄉昔有及第奉常而歸．旗者．鼓者．饋者．迓者．往來而觀者．闐路駢陌如堵墻．既而閨門賀焉．宗族賀焉．姻者及友者客者交賀焉．至怙仇者．亦茹恥戴媿而賀且謝焉．獨鄰屋一室扃鐍遠引．若避寇然．余因怪而問之．愀然曰．所貴乎衣錦之榮者．謂其得時行道也．將有以庇吾鄉里也．今也或竊一名．得一官．即起朝貴暮富之想．名愈高．官愈穹．而用心愈謬．武斷者有之．兼并者有之．庇姦慝把持州縣者有之．是一身之榮．一害之增也．其居日以廣．鄰日以促．吾將入山林深密之地以避之．是可弔．何以賀為？吾聞而異其言．因默識而謹書之．凡交游間．必道此語相摩切．而非心相知者不道也．執事於不肖可謂心相知．如是而不以告．罪也．且今日此扁之揭．所以獨異於尋常者．蓋僕之望於執事者亦異焉．人於此時．每以諛獻．僕乃獨以忠告．非異於人也．所冀進執事之德．而遠執事之器也．執事不以僕之言為然則已．若以為然．則兩坊之建．可以無媿矣．前之不受賀者．亦必將先眾人而賀矣．今得雋南宮者．皆執事友也．幸亦以是語之焉．二公得書．為之悚然．其後徐以道學名．留以功業顯．世以為彥瞻有以發之．
孔某者．皇慶癸丑間．為江浙省據史．身軀短小．僅與堂上公案等．凡呈署牘文．必用低凳閣足令高．脫歡丞相以其先聖子孫．而且才學優長．甚禮遇之．時有詔許文正公從祀孔子廟庭．公之子參知政事．惡孔風度不雅．因小過叱之退．丞相曰．他祖公容得參政父親坐．參政反不容他一箇子孫立耶？許大慚．
稱譽
人文所擅．望實皆見．惟鮑能知．非禰不薦．媚豈珠沉．輝毋王炫．但欲虛譽之過情．何異淺交而謀面．集稱譽．
宋景文云．左太冲詩曰．振衣千仞岡．濯足萬里流．使人飄飄有世表意．不減嵇康目送飛鴻語．
歐陽文忠公在潁上日．取《新唐書列傳》．令其子棐讀而臥聽之．至藩鎮傳敘．嗟賞曰．若皆如此．其筆力亦何可及．公平日少許人．惟服韓稚圭．嘗因事歎曰．屢百歐陽修．何敢望韓公！
東坡詩文．落筆輒為人傳誦．每一篇到．歐公為終日喜．前後類如此．一日與其子棐論文．因及東坡．公歎曰．汝記吾言．三十年後．世上人更不道著我也．崇寧間．海內外稱坡公詩文．不復有言歐公者．
張安道與歐陽文忠素不相能．安道守成都日．文忠為翰林．蘇明允父子．自眉州走成都．將求知於安道．安道曰．吾何足為重．乃為作書辦裝．使人送至京師謁文忠．文忠得明允父子所著書．亦不以安道所薦為嫌．大笑曰．後來文字當在此．即極力推挽．天下高此兩人．
東坡初登第．以書謝梅聖俞．聖俞以示歐陽文忠公．公答梅書略云．不意後生能達斯理也．吾老矣．當放此子出一頭地．故東坡送晁美叔詩云．醉翁遣我從子游．翁如退之踐軻邱．尚欲放子出一頭．酒醒夢斷四十秋．蓋敘書語也．
東坡初為趙清獻公作表忠觀碑．或持以示王荊公．公讀之．沉吟曰．此何語耶？時有客在傍．遽詆訿之．公不答．讀至再三．又擕之而起．且行且讀．忽歎曰．此三王世家也．客大慚．
王荊公在鍾山．有客自黃州來．公曰．東坡近日有何妙語？客曰．東坡宿於臨皋亭．醉解而起．作《成都勝相院經藏記》千有餘言．點定才一兩字．有寫本適留船中．公立遣人取至．時月出東南．林影在地．公展讀於風簷．喜見眉鬚曰．子瞻人中龍也．然有一字未穩．客請之．公曰．日勝日負．不若曰．如人善博．日勝日貧耳．東坡聞之．拊手大笑．亦以公為知言． 【 呂正獻公平日最不喜人博．嘗云．勝則傷人．敗則傷儉．一本坡公原作日貧．荊公改為日負．見《野客叢書》．日負更覺蘊藉．】
東坡守彭城．參寥嘗往見之．坡遣官妓馬盻盻索詩．參寥笑口占絕句云．多謝尊前窈窕娘．好將幽夢惱襄王．禪心已作沾泥絮．不逐春風上下狂．坡喜曰．予嘗見柳絮落泥中．私謂可以入詩．偶未曾收拾．乃為此老所先．可惜也．參寥於內外典無所不窺．能文章．尤善為詩．秦少游與之友契．嘗在臨平道中作詩云．風蒲獵獵弄輕柔．欲立蜻蜓不自由．五月臨平山下路．藕花無數滿汀洲．東坡一見．為寫而刻石．宗婦曹夫人善丹青．作臨平藕花圖．人爭傳寫．蓋不獨寶其畫也．
蘇子瞻自海外歸．與米元章書云．嶺海八年．親友曠絕．亦未嘗關念．但念吾元章邁往凌雲之氣．清雄絕俗之文．超妙入神之字．何時見之．以洗我積年瘴毒耶？兩日來．疾有增無減．兒子於何處得寶月觀賦．琅然誦之．老僕臥聽未半．蹶然而起．恨二十年相從．知元章不盡．若此賦當過古人．不論今世也．天下豈盡如我輩聾聵耶？公不久當自有大名．不勞我輩說也．元章答云．更有知不盡處．脩楊許之業．為帝宸碧落之游．異時相見乃知也．其高自標置如此．
東坡嘗語少子過曰．秦少游．張文潛．才識學問．為當世第一．無能優劣．少游下筆精恨．心所默會．而口不能傳者．能以筆傳之．然而氣韻雄拔．疏通秀朗．當推文潛．二人皆辱與予游．同升而並黜．有自雷州來者．遞至少游所惠詩文．居蠻獠中久．得此如在齊聞韶也．汝可記之．勿忘吾言．
東坡曰．意盡而言止者．天下之至言也．然言止而意不盡．尤為極致．又曰．某平生無快意事．惟作文章．意之所到．則筆力曲折．無不盡意．自謂世間樂事．無踰此者．
崇寧大觀間．朝廷禁止鮮公文章．賞錢增至八十萬．禁愈嚴而傳愈盛．往往以多相誇．士大夫不能誦坡詩．便自覺氣索．而人謂之不韻．
寥嘗與客評詩．客曰．世間故實小說．有可以入詩者．有不可以入詩者．惟東坡全不揀擇．入手便用．如街談巷說．一經坡手．似神仙點瓦礫為黃金．自有妙處．參寥曰．老坡牙頰間別有一副爐鞲．他人豈可學耶？座客無不以為然．
黃山谷云．先生道義文章．名滿天下．所謂青天白日．奴隸亦知其清明者也．心悅而誠服者．豈但中分魯國哉！士之不游蘇氏之門．與嘗升其堂而畔之者可知也．當先生之棄海濱．其平生交游．多諱之矣．而王周彥萬里致醫藥．以文字乞品目．此豈流俗人炙手求熱．救溺取名者哉．
潭州一巨賈．私藏蚌胎．為關吏所搜．盡籍之．皆南海明胎也．在仕無不垂涎而愛之．太守而下．輕其估．悉自售焉．唐質肅公介時以言事謪潭倅．分珠獄發．奏方入．仁宗預料謂近待曰．唐介必不肯買．案具奏覈．上覽之果然．真所謂知臣莫若君也．
唐李洞．字才江．苦吟有聲．慕賈浪仙之詩．鑄其像事之．誦賈島佛不絕口．時以為異．五代孫晟．初名鳳．又名忌．好學．尤長於詩．為道士．居廬山蘭寂宮．常畫賈島像置屋壁．晨夕事之．人以為妖．蓋酸鹹之嗜．固有異世而同者．長江簿何以得此於人哉！凡人著書立言．正不必合於一時．後世有楊子雲．當自知之．黃魯直晚年懸東坡像於室中．每晨．衣冠薦香．肅揖甚敬．或以同時聲名相上下為問．則離席驚避曰．庭堅望蘇公．門弟子耳．安敢失其序？
承暉生自富貴．居家頗類寒素．常置司馬光．蘇軾像於室中．曰．吾師司馬而友蘇公．
黃山谷嘗與座客論王介甫文．一客曰．魯直不知前輩亦未深許介甫也．嘗見歐陽公一帖．乃答人論介甫文．言此人而能文．角而翼者也．此帖今在孫元忠家．其子甚秘之．非氣類者不以出示．然就帖中語攷之．乃是介甫方辭起居注時也．
黃魯直年十七．八時．自稱清風客．俞清老見而目之曰．奇逸通脫．真驥子墮地也．
黃魯直見謝無逸詩．歎曰．使在館閣當不減晁張． 【 晁補之無咎．張耒文潛】
蔣希魯家有楊文公與王魏公一帖．用半幅紙．有折痕．其略云．昨夜進士蔣堂．擕所作文來．極可喜．不敢不布聞．子瞻曰．夜得一士．旦以告人．察其情．若喜而不寐者．世言文公為魏公客．公經國大謀．人所不知者．獨文公得與．觀此帖．不特見文公好賢下士之急．且得一士．必亟告之．其補於公者亦多矣．片紙折封．猶見前人至誠相與．簡易平實．不為虛文．安得復有隱情？皆可為後世法．
蘇子由云．莊周《養生》一篇．誦之如神龍行空．爪趾鱗翼所及．皆自合規矩．
程伯淳嘗至天寧寺．方飯．見趨進揖遜之盛．歎曰．三代威儀．盡在是矣．
龔殿院彥和．清介自立．少有重名．元祐間．僉判瀛州．與弟大壯同行．尤特立不群．曾文肅子宣帥瀛州．欲見不可得．一日經過彥和．邀其弟出．不可辭也．遂出相見．即為置酒．從容終日乃去．因題詩壁間．其末句云．自慚太守非何武．得向河陽見兩龔．
江公著初任洛陽尉．久旱微雨．作詩云．雲葉紛紛雨腳勻．亂花柔草長精神．雷車卻碾前山過．不灑原頭陌上塵．司馬文正公於士人家立借紙筆．脩刺謁之．且為稱薦．由此知名．
李覿．字子範．袁州人．元豊二年．以特奏名推名．尉吉州太和縣．時豫章先生為令．贈之詩曰．乃兄自是文章伯．之子今為矍鑠翁．蓋覿乃李觀之弟也．觀．字夢符．初試南宮．賦偶落韻．有司愛其策．為取特旨．由是登第．以著作佐郎知臨江軍清江縣．時歐陽文忠公扶護太夫人喪歸廬陵．舟過清江．太守請觀為文以祭之．太守訝其簡率．觀曰．無深訝也．既而文忠擊節稱之．其文曰．昔孟軻亞聖．母之教也．有子如軻．雖死何憾！尚享．觀初為太學官．因上言役法不合．出通判處州．題詩一絕於直廳之壁曰．十謁朱門九不開．利名淵藪且徘徊．自知不是公侯骨．夜夜江山入夢來．
呂太尉惠卿赴延安帥．道出西都．時程正叔居里中．謂門人曰．吾鄰呂吉甫．未識其面．明旦西出．必經吾門．我且一覘之．迨旦了無所聞．詢之則過已久矣．道旁多不知．正叔歎曰．夫以從者數百．人馬數千行道中．能使悄然無聲．馭眾如此．可謂整肅矣．立朝雖多可議．其才亦何可掩？
陳無已與晁以道俱學文於曾子固．無已晚得詩法於黃魯直．他日二人論文．以道曰．吾曹不可負曾南豊．既而論詩．無已曰．吾此一瓣香．須為山谷道人燒也．
劉原父文章敏贍．嘗直舍人院．一日追封皇子公主九人．方下直為之．立馬卻坐．一揮九制成．文辭典麗．各得其體．真天才也．歐陽文忠公聞而歎曰．昔王勃一日草五王策．未足尚也．
米元章與李端叔曰．老夫嬾作文．但傳得東坡嶺外文．時一微吟．清風颯然．顧同味者難得耳．
王貫景文在太學．與九江王阮齊名．阮嘗曰．聽景文談．如讀酈道元《水經》．名川支渠．貫穿周匝．無有間斷．咳唾皆成珠璣．
紹聖中．用蔡京之請．置元祐黨籍．刻石禁中．時尚書省國子監亦有石刻．國子監有無名子．以朱大題其碑上曰．千佛名經．陳瑩中題元祐黨籍碑曰．嗚呼！漢世得人．於斯為盛．
錢忱伯誠妻瀛國夫人唐氏．正肅公之孫．既歸錢氏．紹聖初隨其姑長公主入謝欽聖向后於禁中．先有戚里婦數人在焉．俱從后步過受厘殿．同行者皆仰視．讀厘為離．夫人笑於旁曰．受禧也．蓋取宣室受厘之議耳．后喜．回顧主曰．好人家男女終是別．蓋后亦以自謂也．
施聖與嘗使金．親王至．不肯退班．一時稱其有守．後金使至關問館伴云．師點今居何官？館伴宇文价於班列中指聖與示之．金使恍然曰．一見正人．令人眼明．
宋贈鄂王岳飛謚忠武．文曰．李將軍口不出辭．聞者流涕．藺相如身雖已死．凜然猶生．又曰．易名之典雖行．議禮之言未一．始為忠愍之號．旋更武穆之稱．獲睹中興之舊章．灼知皇祖之本意．爰取危身奉上之實．仍采勘定禍亂之文．合此兩言．節其一惠．昔孔明之志興漢室．子儀之光復唐都．雖計效以或殊．在秉心而弗異．垂之典冊．何嫌今古之同辭．賴及子孫．將與河山而並久．然今天下岳祠皆稱武穆．此未定之謚．當稱忠武為宜．
詆毀
令人齒冷．助我目張．謔言非虐．怒罵成章．或佯狂生鼓撾曹瞞．或輕薄子筆玷王檣．上士聞之．虛心懺悔．高人慎之．絕口否臧．集詆毀． 【 昭君本名檣．俗俱訛作嬙】
郭昱狹中詭僻．登顯德進士．恥赴常調．獻書於宰相趙普．自比巢由．朝議惡其矯激．故不調．後復伺普望塵自陳．普笑謂人曰．今日甚榮．得巢由拜於馬前．
吳僧贊寧頗讀儒書．博覽強記．而辭辨縱橫．人莫能屈．時有安鴻漸者．文辭雋敏．尤好嘲詠．嘗街行．遇贊寧與數僧相隨．鴻漸指而嘲曰．鄭都官不愛之徒．時時作隊．贊寧應聲答曰．秦始皇未坑之輩．往往成群．時皆善其捷對．鴻漸所道．乃鄭谷詩云．愛僧不愛紫衣僧也．
太祖嘗與趙中令普議事不合．喟然曰．安得宰相如桑維翰者與之謀乎？普對曰．使維翰在．陛下亦不用．藍維翰嗜錢．太祖曰．苟用其長．亦當護其短．措大眼孔小．賜十萬貫．則塞破屋子矣．
國初宋琪沈義倫俱在黃閤．時久旱．既雨．復不止．廣陌塗淖．琪厭之．謂義倫曰．可謂燮成三日雨．而義倫遽對曰．調得一城泥．藝祖知而恥大臣之不學．楊徽之聞而抵掌曰．不意中書再生沈宋．
丁晉公為玉清昭應宮使．每遇醮祭．即奏有仙鶴舞於殿廡之上．及記真宗東封．方升中展事．而群鶴迎繞．前後瀰望．不知其數．至於天書所降．亦必奏有鶴導之．時寇萊公判陝府．一日坐山亭中．有烏鴉數十．飛鳴而過．萊公笑顧屬僚曰．使丁謂見之．當復目為伭鶴矣．每自以令威之裔．好言仙鶴．故世號為鶴相．猶唐李逢吉呼牛僧孺為丑座也．
丁晉公詩有．天門九重開．終當掉臂入．王元之見曰．入公門．鞠躬如也．天門豈可掉臂入乎？此人必不忠．
夏竦嘗統師西伐．揭榜塞上云．有得元昊頭者．賞錢五百萬貫．爵西平王．元昊使人入市賣箔．陜西荻箔甚高．倚之食肆外．佯為食訖遺去．至晚．食肆竊喜．以為有所獲．徐展之．乃元昊購竦之榜．懸箔之端云．有得夏竦頭者．賞錢兩貫文．竦聞之．急令藏揜．而已諠播遠近．竦大慚沮．
許懷德為殿帥．嘗有一舉人因懷德乳姥求為門客．懷德許之．舉子曳襴拜於庭下．懷德據座受之．人謂懷德武人．不知事體．密謂之曰．舉人無沒階之禮．宜少降接也．懷德應之曰．我得打乳姥．關節秀才．只消如此待之．
文潞公入相．因張貴妃也．貴妃父堯封．嘗為彥博父洎門客．貴妃因認彥博為伯父．亦欲得士大夫為助耳．彥博知成都．貴妃以近上元．令織異錦為獻．彥博遂令上人織金線燈籠．截蓮花中為錦．又為秋千以備寒食．貴妃始衣之以見上．上驚曰．何處有此錦？妃正色曰．昨令成都文彥博織來．以嘗與妾父有舊．然妾安能使之．蓋彥博奉陛下耳．上色怡．自爾屬意．彥博自成都歸．不久參知政事．貝州王則叛．朝廷遣明鎬往討之．賊將破．上以近京甚憂之．一日宮中語曰．執政大臣．無一人為國家分憂者．日日上殿．無有取賊意．貴妃明日密令人語彥博．明日上殿．乞身往破賊．上大喜．以彥博任統軍．至則鎬已下貝州．則成擒矣．捷書至．遂就路拜彥博同平章事．後因監察御史唐介疏論．召彥博殿上面質奇錦事．數件皆實．有詔．彥博守故官．出知許州．明年上元．中官有詩曰．無人更進燈籠錦．紅粉宮中憶佞臣．上聞此句亦笑． 【 仁宗一日幸張貴妃閣．見定州紅瓷器．帝怪問曰．安得此物？妃以王拱辰所獻為對．帝怒曰．嘗戒汝勿通臣僚餽遺．不聽何也？因以所持柱斧碎之．妃媿謝．久之乃已．妃又嘗侍宴於端門．服所謂燈籠錦者．上亦怪問．妃曰．彥博以陛下眷妾．故有此獻．上終不樂．或曰．潞公夫人遺妃．公不知也．】
唐子方之貶．梅堯臣作書竄詩曰．皇祐辛卯冬．十月十九日．御史唐子方．危言初造膝．曰朝有巨姦．臣介所憤疾．願條一二事．臣職敢妄率．巨奸宰相博．邪行世莫匹．曩時守成都．委曲媚貴暱．銀璫插左貂．窮臈使馳驛．邦媛將夸侈．中賫金十鎰．為我寄使君．奇紋織纖密．遂傾西蜀巧．日夜急鞭怢．紅經緯金鏤．排科關八七．比比雙蓮花．篝燈戴星出．幾日成一端．馳行如鬼疾．明年觀上元．被服穩稱質．燦然驚上目．遽爾有薄詰．既聞所從來．接對似未失．且云奉至尊．於妾豈能必．遂回天子顏．百事容丐乞．臣今得初陳．狡猾彼非一．偷威與賣利．次第推甲乙．是惟陰猾雄．仁斷宜勇黜．必欲致太平．在列無如弼．弼亦昧平生．況臣不阿屈．臣言天下公．奚以身自恤．君傍有側臣．喑啞橫詆斥．指言為罔上．廢汝還蓬蓽．是時白此心．尚不畏斧鑕．雖令禦魑魅．甘且同飴蜜．既如勿可懼．復以強詞窒．帝聲亦大厲．論奏不容必．介也容甚閒．猛士股為慄．立貶嶺外春．速欲為異物．內外臣恟恟．陛下何未悉．即敢救者誰．襄執左史筆．謂此儻不容．盛美有所咈．平明中執法．懷疏又堅述．介言或似狂．百豈無一實．恐傷四海和．幸勿若倉卒．亟許遷英山．衢路有嗟咄．翼日宣白麻．稱快口盈溢．阿附連諫官．去若懷絮虱．其間因獲利．竊笑等蚌鷸．英州五千里．瘦馬行（馬失）（馬失）．毒蛇噴曉霧．晝與嵐氣沒．妻孥不同塗．風浪過蛟窟．存亡未可知．旅館愁傷骨．饑僕時後先．隨猿拾橡栗．越林多蔽天．黃柑雜丹橘．萬室通釀酤．撫遠無禁律．醉去不須錢．醒來弄明瑟．山水仍奇怪．已可消愁鬱．莫作楚大夫．懷沙自沉汨．西漢梅子真．出為吳市卒．市卒且不慚．況茲別耒秩．始堯臣作此詩．不敢示人．及歐陽文忠公為編其集．時有嫌避．又削去此詩．是以人少知者． 【 以潞公之賢．而疑其有此．及閱梅聖俞之詩．而疑益甚．後乃知此事出於碧雲騢．乃襄陽魏泰所作．而嫁其名於堯臣者．其書詆毀時賢．雖范文正狄武襄輩．俱不能免．人亦何苦用心若是．】
范文正公始以獻百官圖．譏切呂許公．坐貶饒州．梅聖俞時官旁郡．作靈鳥賦以寄．所謂事將兆而獻忠人．返謂爾多兇．公亦作賦報之．有言知我者．謂吉之先．不知我者．謂兇之類．及公秉政．聖俞久困．意公必接已．而漠然無意．所薦乃孫明復．李泰伯．聖俞有違言．遂作靈鳥後賦以責之．略云．我昔閔汝之忠．作賦弔汝．今主人誤豊爾食．安爾巢．而爾不復啄叛臣之目．伺賊壘之去．反憎鴻鵠之不親．愛燕雀之來附．意以其西師無成功．世頗以聖俞為隘．
荊公素輕沈文通遘．以為寡學．故贈之詩曰．翛然一榻枕書臥．直到日斜騎馬歸．及作文通墓誌．遂云．公雖不嘗讀書．或規之日渠乃狀元．此語得無太過．乃改讀書作視書．又嘗見鄭毅夫《獬夢仙》詩曰．授我碧簡書．奇篆蟠丹砂．讀之不可識．翻身淩紫霞．大笑曰．此人不識字．不勘自承．毅夫曰．不然．吾乃用太白語也．公又笑曰．自首減等．
白詩云．遺我鳥跡書．飄然落岩間．其字乃上古．讀之了不閑．東坡云．李白尚氣．乃自招不識字．不如韓愈崛強．云．我寧屈曲自世間．安能隨汝巢神仙也．
富鄭公初甚欲見黃山谷．及一見．便不喜．語人曰．將謂黃某如何？原來只是分寧一茶客．
陳無巳詩話云．某公用事．排斥端士．矯飾偽行．范蜀公《詠僧房假山》詩曰．倏忽平為險．分明假奪真．某公．指荊公也．又一《假山》詩云．安石作假山．其中多詭怪．雖然知是假．爭柰主人愛．世以為東坡所作．
王荊公素不樂滕元發．鄭毅夫．目為滕屠．鄭酤．然二公豪邁．殊不病其言．毅夫為內相．一日送客出郊．過朱亥塚．俗謂之屠見原者．因作詩曰．高論唐虞儒者事．賣交負國豈勝言．憑君莫笑金椎陋．卻是屠酤解報恩．
王荊公知制誥．一日賞花釣魚宴．內侍各以金楪盛釣餌藥．置几上．安石食之盡．明日仁宗謂宰輔曰．王安石詐人也．使誤食釣餌．一粒則止矣．食之盡．不情也．常不樂之．後安石自著《日錄》厭薄祖宗．仁宗為甚．每謂漢文不足取．其心薄仁宗也．故一時大臣富弼．文彥博．韓琦．皆為其詆毀云．
熙寧七年四月．王荊公罷相鎮金陵．是秋．江左大蝗．有無名子題詩賞心亭曰．青苗免役兩妨農．天下嗷嗷怨相公．惟有蝗蟲感恩德．又隨鈞旆過江東．荊公一日餞客至亭上．覽之不悅．而莫知作者為何人．
王荊公柄國時．有人題相國寺壁云．終歲荒蕪湖浦焦．貧女戴笠落柘條．阿儂去家京洛遙．驚心寇盜來攻剽．人皆以為夫出婦憂荒亂也．及荊公罷相．子瞻召還．諸公飲蘇寺中．以此詩問之．蘇曰．於貧女句可以得其人矣．終歲十二月也．十二月為青字．荒蕪田有草也．草田為苗字．湖浦焦．水去也．水旁去為法字．女戴笠為安字．柘落木條剩石字．阿儂是吳言．合吳言為誤字．去家京洛為國．寇盜為賊民．蓋言青苗法安石誤國賊民也．
文思副使方圭．好為惡詩．逢八即誦數十篇．其言喋喋可憎．宋丞相庠．以資政殿學士知揚州．圭假道淮上．一日宋宴客於平山堂．圭譚詩於坐．宋惡之．欲已圭之詞．時望見野外一牛就樹磨痒．宋顧坐客胡恢曰．青牛恃力狂挨樹．恢應聲答曰．妖鳥啼春不避人．宋公大笑．圭曉其意．洎飲罷．至客次奮拳擊恢．眾救之而免．
劉貢父作給事中．時鄭穆學士表請致仕狀過門下省．劉謂同舍曰．宏中請致仕．為年若干？答者云．鄭年七十三．劉遽曰．慎不可遂其請．問其故．劉曰．且留取伴八十四底．時潞公年八十四．再起平章事．潞公聞之甚不懌．宏中．穆字也．
蘇子瞻曰．予一日醉臥．有魚頭鬼身者．自海中來．云．廣利王請端明．予披褐黃冠而去．亦不知身入水中．但聞風雷聲．有頃．豁然明目．疑入水晶宮．其下驪目夜光．文犀尺璧．南金火齊．不可仰視．間以珊瑚琥珀．廣利佩劍冠服而出．從二青衣．予曰．海上逐客．重煩邀命．有頃．東華真人南溟夫人亦至．出鮫綃丈餘．命予賦詩．予寫竟．進廣利．諸仙迎看稱妙．獨廣利旁一冠簪者．謂之鱉相公．進言蘇軾不謹．祝融二字犯王諱．王大怒斥出．予退而歎曰．某到處被鱉相公廝壞．
東坡一日會客．坐客舉令．欲以兩卦名証一故事．一人云．孟嘗門下三千客．大有同人．一人云．光武兵渡滹沱河．既濟未濟．一人云．劉寬婢羹汙朝衣．家人小過．東坡云．牛僧孺父子犯罪．大畜小畜．蓋指荊公父子也
司馬溫公之亡．當明堂大享．朝廷以致齋．不及奠．肆赦畢．蘇子瞻率同輩以往．程正叔固爭．引《論語》．子於是日哭則不歌．子瞻曰．明堂乃吉禮．不可謂歌則不哭．正叔又諭司馬諸孤不得受弔．子瞻戲曰．顧可謂燠糟鄙俚叔孫通．
司馬文正公薨．時程正叔以臆說歛之．正如封角狀．東坡嫉其怪妄．因怒詆曰．此豈信物一角．附上閻羅大王者耶？ 【 唐吳堯卿以傭保起家．托附權勢．盜用監鐵錢六十萬緡．畢師鐸之亂．廣陵陷．亡命為仇所殺．棄尸衢中．其妻以紙絮葦棺歛之．好事者題其上曰．信物一角．附至阿鼻地獄．請去斜封．送上閻羅大王．坡語本此．】
東坡云．石介作三豪詩．其略云．曼卿豪於詩．永叔豪於文．而杜默師雄豪於歌也．永叔亦贈默詩云．贈之三豪篇．而我濫一名．默之歌少見於世．初不知之．後見其一篇云．學海波中老龍．聖人門前大蟲．皆此等語．甚矣介之無識也．永叔不欲嘲笑之者．公素惡爭名．且為介諱也．吾觀杜默豪氣．正是京東學究飲私酒．食瘴死牛肉醉飽後所發者也．作詩狂怪．至盧仝馬異極矣．若更求奇．便作杜默矣．
劉元城言哲宗皇帝嘗因春經筵講罷．移坐小軒中．賜茶．自起折一柳枝．程頤為說書．遽起諫曰．方春萬物生榮．不可無故摧折．哲宗色不平．因擲棄之．溫公聞之不樂．謂門人曰．遂使人主不欲親近儒生．正為此輩．太后聞之．歎曰．怪鬼壞事．呂晦叔亦不樂其言．也云不須得如此．
沈明遠寓簡曰．程氏之學．自有佳處．至椎魯不學之人．竄趾其中．狀類有德者．其實土木偶也．而盜一時之名．東坡譏罵．略無假借．人或過之．不知東坡之意懼其為楊墨．將率天下之人流為矯虔庸惰之習也．闢之恨不力耳．豈過也哉！
張文潛耒嘗問張安道云．司馬君實直言王介甫不曉事．是如何？安道云．賢只消去看字說．文潛云．字說也只是二三分不合人意．安道云．若然．則足下亦有八九分不解事矣．劉貢父言每見介甫道字說．便待打諢．
杜少陵《宿龍門》詩云．天闕象緯逼．王介甫改闕為閱．黃山谷對眾極言其．是劉貢父聞之曰．直是怕他．
章子厚為侍從．遇其生朝會客．門人林特以詩為壽．子厚出詩示客指其頌德處．歎以為工．特頗不平．忽曰．昔人有令畫工傳神．以其不似．命別為之．既又以為不似．凡三四易．畫工怒曰．若畫得似處．是甚模樣？滿座哄然．
章惇罷相．俄落職．林公希為舍人．當制．詞云．倖倖無大臣之節．怏怏非少主之臣．章相寄聲曰．此一聯毋乃太甚．林答曰．長官發惡．雜職棒毒．無足怪也．紹聖初．召拜首台．翰林曾子宣草麻．洎庭宣．有．赤舄几几．南山巖巖．之語．時士大夫語云．今則几几巖巖．奈硜硜鞅鞅乎？
章子厚與蘇子瞻小時相善．一日章坦腹而臥．適子瞻自外來．章摩其腹以問子瞻曰．公道此中何所有？子瞻曰．都是謀反底家事．
趙挺之為御史．彈黃魯直除右丞不當．蓋係御史中丞孫覺之婿．戶部尚書李常之甥．左司郎中黃廉之姪．翰林學士蘇軾歌笑詼諧之友．
曾布以翰林學士權三司．坐言市易事．落職知饒州．舍人許將當制．頗多斥詞．許是曾公所引．心不自安．往曾許謝過．曾曰．君不聞宋子京之事乎？昔晏元獻當國．子京為翰林學士．晏愛宋之才．雅欲旦夕相見．遂稅一第於旁近延居之．遇中秋啟燕．晏召宋．出妓飲酒賦詩．達旦方罷．翼日罷相．宋當草詞．頗極詆斥．至有．廣營產以植私．多役兵而規利．之語．方子京揮毫之際．昨日餘酲尚在．左右觀者亦駭．蓋此事由來遠矣．何足校耶？許憮然而去．【 蘇子由以為晏之罷相．由仁宗恨其撰章懿太后志文不實．更以其名在圖讖．欲加重罰．賴子京止以他罪罪之．得免深譴也．】
蔡卞妻七夫人．是荊公女．頗知書．能詩詞．蔡每有國事．先謀之床笫．然後宣於廟堂．時執政相語曰．吾輩每日奉行者．皆其咳唾之餘也．蔡拜右相．家宴張樂．伶人揚言曰．右丞今日大拜．都是夫人裙帶．中外傳以為笑．
張天覺言近世文館寂寞．向所謂有文者．歐陽修已老．劉敞已死．王珪．王安石已登兩府．後來所謂有文者．皆五房檢正．三舍直講．崇文校書．間有十許人．今日之所謂詞臣者．曰陳絳．曰王益柔．曰許將而已．覺嘗評之．陳絳之文．如款叚學驥．筋力雖勞．而不成步驟．王益柔之文．如村夫織機杼．雖成幅而不成錦繡．許將之文．如稚子吹塤．終日喧呼．而不合律呂．此三人者．皆以出辭令．行詔誥．而揚休外庭者也．今其文如此．恐不足以發帝猷．炳王度矣．
王景亮與鄰里仕族浮薄子數人．結為一社．純事嘲誚．士大夫無問賢否．一經諸人之目．無有不被不雅之名者．嘗號其里．為豬嘴關．元祐間．呂惠卿察訪東京．呂天姿清瘦．每說話．輒以雙手指畫．社人因目為說法馬留．時邵箎以上殿泄氣．出知東平．邵高鼻圈鬈髯．社人目為泄氣師子．景亮又從而足為七字對曰．說法馬留為察訪．泄氣師子作知州．惠卿大啣之．因諷部使者發以他事．舉社皆虀粉矣．蓋口之為業．非獨發人陰私．敗人成事．賈禍歛怨．禍亦及之．
宋元祐黨籍碑．成於蔡氏父子．其意則王安石啟之也．安石嘗作曹杜詩以寓意．謂神奸變化．自古難知．辨之而不疑者惟禹鼎焉．魑魅合謀．蓋非一日．太邱之社．其亡也晚．蓋以喻新法異意之人．將為宋室之禍也．其後門生子婿．相繼得政．果鑄寶鼎．列元祐諸賢司馬光而下姓名於其上．以安石比禹績．而以司馬諸公為魑魅．呂惠卿載諸謝章曰．九金聚粹．畫圖魑魅之形．自此黨論大興．賢才消伏．卒致戎馬南騖．赤縣邱墟．一言喪邦．安石之謂也．後金兵入汴．見鑄鼎之象而歎曰．宋之君臣用舍如此．焉得久長．遂怒而擊碎之．
崇寧間．初興學校．州郡建學．聚學糧．日不暇給．士人入辟雍．皆給券．一日不可緩．緩則謂之害學政．議罰不少貸．已而置居養院．安濟坊．漏澤園．所費尤大．朝廷課以為殿最．往往竭州郡之力．僅能枝梧．諺曰．不養健兒．卻養乞兒．不管活人．只管死尸．
建中靖國初．有前與紹聖共政者．欲反其類．首建議盡召元祐流人還朝．以為身謀．未幾．元祐諸人並集．不肯為之用．則復逐之．而更召所反者．既至．亦惡其翻覆．排之尤力．其人卒不得安其位而去．張芸叟時以元祐人先罷．居長安里中．聞之．壁間適有扇架．戲題其下曰．扇子解招風．本要熱時用．秋來掛壁間．卻被風吹動．時競傳之以為笑．
陳和叔繹為舉子時．通率少檢．後舉制科．驟為質樸淳古之狀．時謂之熱熟顏回．熙寧中．孔文仲對制策．言時事有可痛哭歎息者．執政惡而黜之．繹時為翰林學士．語於眾曰．文仲狂躁．真杜園賈誼也．王平甫笑曰．杜園賈誼．可對熱熟顏回．合坐大噱．繹有慚色．杜園．熱熟．皆當時鄙語．
魏泰道輔．自號臨漢隱君．著《東軒雜錄》．《續錄》．訂誤《詩話》等書．又有一書．譏評巨公偉人闕失．目曰《碧雲騢》．取莊獻明肅太后垂簾時．西域貢名馬．頸有旋毛．文如碧雲．以是不得入御閑之意．嫁其名於梅堯臣聖俞．
蔡攸嘗賜飲禁中．徽宗頻以巨觥宣勸之．攸懇辭不任杯酌．將至顛踣．上曰．就令灌死．亦不至失一司馬光也．由是言之．則上之尊光而薄攸至矣．然光已死．不免追奪．而攸迄被寵眷．是可歎也．王黼雖為相．然事徽廟極褻．宮中使內人為市．黼為市令．若東昏之戲．一日．上故責市令．撻之取樂．黼窘呼曰．告堯舜免一次．上笑曰．吾非唐虞．汝非稷契也．又一日．與踰垣微行．黼以肩承帝趾．墻峻．微有不相接處．上曰．聳上來．司馬光．黼應曰．仲下來．神宗皇帝．君臣相謔乃爾．
徐神翁自海陵到京師．蔡魯公謂徐云．且喜天下太平．是時河北盜賊方定．徐云．太平．天上方遣許多魔君．下生人間作壞世界．蔡云．如何識得其人？徐笑云．太師亦是．蔣穎叔為發運使．至泰州謁徐神翁．坐定．一無所說．將起．忽自言曰．天上人間．都不定疊．蔣因叩之曰．天上已遣五百魔王來世間作官．安得定疊．蔣復叩以身之休咎．徐謂之曰．發運使亦是一赤天魔王也．
宣和末．黃安時曰．亂作不過一二年矣．天使蔡京八十不死．病亟復蘇．是將使之身受禍也．天下其能久無事乎？靖康兵亂．宣和舊臣．悉已遠竄．安時居壽春．歎曰．造禍者全家盡去嶺外避地．卻令我輩橫屍路隅耶？安時卒死於兵．可哀也．
汪彥章投李伯紀啟云．孤忠貫日．正二儀傾側之中．凜氣橫秋．揮萬騎笑談之頃．又云．士訟公冤．咸舉幡而集闕下．帝從民望．令免冑以見國人．其讚美至矣．及居翰苑．草伯紀謫詞．乃云．朋姦罔上．有虞必去於驩兜．欺世盜名．孔子先誅於正卯．又云．專殺尚威．傷列聖好生之德．信讒喜佞．為一時群小之宗．伯紀真君子．而醜詆至此．且與前啟又何反也．當時亦有以此
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