卷六十五 金丹部三

    卷六十五 金丹部三 (第2/3页)

词丑未衰。受我神言宜见随,九老九炁相扶持,千年之鸟水人亡,用汝求生又所攘。太上景电必来降,玄气徘徊为我用,委帛檐檐相缱绻,使汝画一金玉断。弗尊强趋命必陨,神言之教勿笑弄,受经佩身焉可放?乘云豁豁常如梦。雄雌之黄养三宫,泥丸真人自溢充,绛府赤子驾玄龙,丹田君侯常丰隆,三神并悦身不穷。勿使霜华得上通,郁勃九色在釜中。玄黄流精隐幽林,和合阴阳可飞沉,飞则九天沉无深。丹华黄轻必成金,水银铅锡谓楚皇,河上姹女御神龙,流珠之英能延年。华盖神水乃亿千,云液踊跃成雪霜,挹而东拜存真王,陵为山称阳为丹,子含午精明班琏。是用月炁日中官,明朗烛夜永长安,天地争期遂盘桓。传汝亲我无祸患,不相营济殃乃延,冥都书罪自相生,先死父母何其冤!为子祸上考不全,祭书置废于明宣。玄水玉液硃鸟见,终日用之故不遍。山林石室身自炼,反汝白发童子咽,太和自然不知老。天鼓叩鸣响怀抱,天中之山似头脑,玉酒竞流可大饱,但用挹焉仍寿老。千年一剂谓究竟,丹文玉盛务从敬,见我外旨巳除病,何况神经不延命?祸入泄门福入密,科有天禁不可抑,华精庵蔼化仙人。连城大璧愈更坚,长生由是不用牵,子将不信命九洲,祕要思之飞青天此《太清金液神丹经》文,本上古书,不可解,阴君作汉字显出之,合有五百六字。



    ◇作六一泥法



    矾石戎盐卤咸?石



    右四物,分等烧之,二十日止,复取左顾牡蛎、赤石脂、滑石,凡七物,分等,视土釜大小自在,令足以泥土釜耳。合治万杵讫,置铁器中,猛下火九日九夜,药正赤,复治万杵,下细筛,和以醇酽苦酒,合如泥,名曰六一泥。取两赤土釜,随人作多少,定其釜大小,以六一泥涂两土釜表里,皆令厚三分,日中暴之十日,期令干燥。



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    ◎合丹法



    取水银九斤,铅一斤,置土釜中,猛其火,从旦至日下晡,水银铅精俱出如黄金,名曰玄黄,一名飞轻,一名飞流。取好胡粉铁器中火熬之,如金色,与玄黄等分,和以左味,治万杵,令如泥。更令以涂中上下,两釜内外,各令厚三分。暴之十日期干,无令燥拆,拆即辄以泥随护之。取越丹砂十斤,雄黄五斤,雌黄五斤,合治下筛。作之随人多少,下可五斤,上可百斤。内土釜中,以六一泥密涂其际,令厚三分,暴之十日。又捣白瓦屑下细?徒,又以苦酒、雄黄、牡蛎一片,合捣二万杵,令如泥,更泥固济,上厚三分,暴之十日,又燥。如入火更拆,拆半发者,神精去飞。若有细拆,更以六一泥涂之,密视之。先以釜置铁?上令安,便以马畐烧釜,四边去五寸,然之九日九夜。无马畐稻米糠可用。又以火附釜九日九夜,又当釜下九日九夜,又以火拥釜半腹九日九夜,凡三十六日药成也,寒之一日发视,丹砂当飞著上釜,如奔月坠星,云绣九色,霜流炜烨。又如凝霜积雪,剑芒翠光,玄华八暢,罗光纷纭。其炁似紫华之见太阳,其色似青天之映景云,重楼蜿蜓,英采繁宛。乃取三年赤雄鸡羽扫取之,名曰金液之花。若不成者,更烧如前法,又三十六日,合七十二日,理无不成。要即通火令以时,不可冷热不均,均则三十六日而成,不复重烧之也。釜坼则无神,服之无益。泥之小令出三分,乃佳。又当猛其火,增损之以意矣。平旦,澡浴薰衣,东向再拜,心存天真灵官诸君,因长脆服如黍米,复渐小豆。上士七日登仙,下士七十日升仙,愚民无知,一年乃仙耳。若心至诚谒,斋盛理尽,容旦服如三刀圭匕,立飞仙矣。



    但道士恐惧,或虑不精,便敢自服三刀圭,即看神丹烈验。初服三刀圭,皆暂死,半日许,乃生,如眠觉状也。既生后,但复服如前粟米之法,知其贤愚之日限也。凡巳死者未三日,以神丹如小豆一粒,发口含服立活。先以一铢神丹投水银一斤,合火即成黄金,不可用,当再火之。金成筒盛丹,《丹经》以绣囊裹之。先净洁作苦酒令酽,不酽不可用也。既成清澄,令得一斛,更以器著清凉处,封泥密盖,泥器四面,使通而半寸许。以古称称黄金九两,置苦酒中,百日可发,以和六一泥用之,名曰金液也。金在醯中,过三七日,皆软如饵,屈伸随人,其精液皆入醯中,成神炁也。百日欲出金,先取冷石三两捣为屑,绞三斗冷水,徐徐出金,清一宿,金复如故。初发器中取金,勿手挠之,挠则金软碎坏,若无金者,亦可借用,若土釜大则醯多,不限之一斛也。又随醯多少,或减损金两数也。丹砂、雄黄、雌黄、先捣,下重绢筛治令和合,著密器中。又令器上口如火也。又取云母粉二十斤捣,下细筛,布于地,令上见天。以穿蚛桑叶十斤布著云母上,酉时以清水三斗洒桑叶上,即毕。冥出丹砂,露器于桑叶上,发其盖隐彰。日欲出,还丹砂盖,在于室中,别以席覆桑叶于地。如此七日,从甲子斋日始,讫辛未日旦,于是黄龙、云母液尽入丹妙中。天雨屋下为之,露丹砂,当每谨视护,或恐虫物秽犯之多。反侧丹砂,令更见天日。讫,又治一万杵闭锁。须申时俱内土釜中,筒令平正。勿手抑之令急,急则难飞。



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    ◎祭受法



    祭受之法,用好清酒一斗八升,千年沉一斤,沉香也,水人三头,鸡头也。皆令如法者,若用之。治取米令净洁,其米或蒸或煮之随意,用三盘,盘用三杯,余内别盘盛。座左右烧三香火,通共一座,令西北向。主人斋七日或三日讫,施祭,祭在子时,洁衣服,三再拜,谨请九天皇王,三天真皇,九老仙都君,九炁丈人,太上真人,虚无丈人真官,太丹玉女,天一君王,中黄夫人九皇真神,下降某郡乡里某甲室中,因又三再拜三叩头三自搏曰:



    今日吉辰,斋志奉迎太上诸君丈人,乞停住华辇,憩驾须臾。因重上香,少顷,又三再拜。良久而跪,某以胎生肉人,枯骨子孙,久沦愚俗,积聚罪考,祸咎深重,愆过山岳,唯乞太上解脱三尸,令百厄除解。今奉属太上道君,永为神民,常思清虚,以正秽身,思遇因缘,得开玄路。即日受先师告某《金液之经》,披省妙祭,萧然反生。乃知天尊灵贵,非世尸所陈,岂其顽朴,

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