卷九十八 赞颂部·诗赞辞

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    卷九十八 赞颂部·诗赞辞 (第1/3页)

    ◎太真夫人赠马明生诗二首并序



    太真夫人者,王母之小女也。年可十六七,名婉罗,字勃遂。事玄都太真,有子名三天,太上府司直,总糺天曹之遗,此地上之卿佐。年少,好委官游逸,虚废事任。有司奏劾,不以不亲局察,降主东岳,退真王之编,司鬼神之帅,五百年,一代其职。夫人因来视之,励其后使修守政事,以补其过。道过临淄,值县小吏和君贤为贼所伤,当时殆死。夫人见而愍之,问其何伤乃尔?君贤以实对。夫人曰:汝所伤乃重,刃关于肺,五脏泄漏,血凝绛府,气激肠外,此将死之急也,不可复生,如何?君贤知是神人,叩头求哀,乞赐救护。夫人于肘后筒中,出药一丸,大如小豆,即令服之。登时而愈,血绝疮合,无复惨痛。君贤再拜跪曰:贫家不足以谢,不知何以奉答恩施?唯当自展驽力,以报所受耳。夫人曰:汝必欲谢我,意亦可佳,可见随去否?君贤乃易姓名,自号马明生,随夫人执役。



    夫人还入东岳岱宗山峭壁石室之中,上下悬绝,重岩深隐,去地千余丈。石室中有金床玉几,珍物奇玮,乃人迹所不能至处也。明生初但欲学金疮方,既见其神仙来往,乃知有不死之道,旦夕供给扫洒,不敢懈倦。夫人亦以鬼怪虎狼眩惑众变试之,明生神情澄正,终不恐惧。又使明生他行别宿,因以好女于卧息之间,调戏亲接之。明生心坚志静,固无邪念。夫人或行,去十日五日还,或一月二十日还,见有仙人宾客乘龙麟驾虎豹往来。或有拜谒者,真仙弥日盈坐。客到,辄令明生出外别室,或立致精细厨食,肴果非常,香酒奇浆,不觉而至,不可目名。或呼明生坐,与之同饮食。又闻空中有琴瑟之音,歌声宛妙。夫人亦时自弹琴瑟,有一弦而五音并奏,高朗响激,闻于数里。众鸟皆为集于岫室之间,徘徊飞翔,驱之不去。逮天人之乐,自然之妙也。夫人栖止,常与明生同石室中而异榻耳。若幽寂之所,都唯二人。或行去,亦不道所往之处。但见常有一白龙来迎,夫人即著云光绣袍,乘白龙而去,其袍专是明月珠缀著衣缝,带玉佩,戴金华太玄之冠,亦不见有从者。既还,即龙自去,不知所在。石室玉床之上,有紫锦被褥,绯罗之帐中,有服玩之物,瑰金函奁,玄黄罗列,非世所有,不能一一知其名也。两卷素书,上题曰《九天太上道经》。明生亦竟不敢发舒视其文也。唯供给洒扫,守岩室而已。至于服玩,亦不敢窃窥之,亦不敢有所请问。



    如此五年,愈加勤肃,辄不怠惰。夫人谓之曰:汝可谓真可教也,必能得道者也。以子俗人,而恭仰灵气,终莫之废,虽欲求死,亦焉可得乎?因以姓字本末告之,曰:我久在人间,今奉君王命,又被太上召,不复得停。念汝专谨故相语,欲教汝长生之方,延年之术。而我所授服以太和自然龙胎之醴,适可授三天真人,不可以教始学之者,固非汝所得闻矣。纵或闻之,亦必不能用之持身也。有安期先生《晓金液丹法》,其方秘要,是元君太一之道,白日升天者矣。安期明日来,吾将以汝付嘱之焉!相随稍久,其术必传。明日,安期先生至,乘骄麟著硃衣,戴远游冠,带玉佩及虎头鞶囊,视之可年二十许,洁白严整,从六七仙人,皆执节奉卫。见夫人甚揖敬,称下官。须臾厨膳至,饮宴半日许,夫人语明生曰:吾不复得停,汝随此君去,勿忧念也。我亦时时当往视汝。因以五言诗二篇赠之,可以相存。明生流涕而辞,乃随安期先生受《九丹之道》。诗曰:



    暂舍墉城内,命驾岱山阿。仰瞻太清阙,云楼郁嵯峨。虚中有真人,来往何纷葩!炼形保自然,俯仰挹太和。朝朝九天王,夕馆还西华。流精可飞腾,吐纳养青牙。至药非金石,风生自然歌,上下凌景霄,羽衣何婆娑?五岳非妾室,玄都是我家。下看荣竞子,笃似蛙与蟆。眄顾尘浊中,忧患自相罗。苟未悟妙旨,安事于琢磨?祸凑由道泄,密慎福臻多。其一



    昔生昆陵宫,共讲天年延。金液虽可遐,未若太和仙。仰登冥仙台,虚想咏灵人。忽遇扶桑王,九老仙都真。驾骖紫虬辇,灵颜一何鲜!启我寻长涂,邀我自然津。告以鸿飞术,授以《玉胎篇》,琼膏凝玄气,素女为我陈。俯挹琳凤腴,仰上飘三天。云纲立尔步,五岳可暂旋。玄都安足远?蓬莱在脚间。传受相亲爱,结友为天人。替即游刑对,祸必无愚贤。秘则享无倾,泄则躯命颠。其二



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    ◎云林右英夫人惣杨真人许长史诗二十六首并序



    云林右英夫人,名媚兰,字申林,王母第十三女也。受书为云林宫右英夫人,治沧浪山。晋兴宁三年乙丑七月三日东岳上卿司命诸真同降于杨君,因受书曰:弱丧氵罔瀁,笃灵未尽,倚伏异因,云梯未抗。虽有怀于进趋,犹未渊于至理矣。君才实天工,以清澜凝浪于高韵,志栖神乎太玄,期紫庭而步空矣!有心洞于飞滞,柔翰蔚乎冥契也。动合规矩,等圆殊方;静和真味,吐纳兴音,可谓纵诞德挺,良为钦然矣?然秽思不豁,鄙吝内固,淫念不斩,灵池未澄,将未得相与论内外之期,况二景之交耳!



    夫失机者,贵在能改,相释有情,今无妨矣。虽暂弭群听,故克和也。前途悠邈,此比非一,漏绪多端,当恒辑密。苟情有愆散,得随事失,悟言微矣?将何以遏之?将何以遣之?清响散空,神风洒林,身超冥衢,志咏灵音,仁侯其人也。

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