君道卷第五

君道卷第五 (第2/3页)

立之呼豕. 废嫡则戒晋献之巨惑. 立庶则念刘表之殄祀. 草鬼畋则乐失兽而得士, 识驰网而悦远, 偏爱则虑袖蜂之谤巧, 飞燕之专宠. 独任则悟鹿马之作威, 恭显之恶直. 纳策则思汉祖之吐哺, 孝景之诛错.

5.8 旨甘之进, 则疏仪狄. 容悦姑息, 则沈栾激. 除蒸子之谄, 亲放麋之仁. 鉴白龙以辍轻脱, 观羸(原脱一字)以节无餍. 防人彘之变於六宫之中, 止汗血之求於绝域之外. 除恶犬以遏酒酗之患, 市马骨以招追风之骏. 轼怒蛙以以劝勇, 避螳螂以励武. 聆公庐之谠言, 容保甲之正直. 剔腹背无益之毛, 揽六翮凌虚之用. 烹如簧以谧司原之箴, 折菀渃以迪梁伯之美. 放丹姬以弭婉娈之迷, 退子瑕以杜余桃之惑. 藏渊中之鱼, 操利器之柄. 勿惮徙薪之烦, 以省焦烂之费. 鼓廉耻之陶冶, 明考试之准的.

5.9 怒不越法以加虐, 喜不逾宪以厚遗. 割情於所爱, 而有犯者无赦;辨善於所憎, 而有劳者不遗. 倾下(原脱一字)以纳忠, 闻逆耳而不讳. 广乞言於诽谤, 虽委抑而不距. 掩细瑕而录大用, 忘近恶而念远功, 使夫曹刿孟明有修来之效, 魏尚张敞立雪耻之绩. 身钩之贼臣, 著匡合之弘勋;释缚之左车, 吐止戈之高策. 则鸺枭化为鸳鸾, 邪伪变成忠贞. 芒颖秀於斥卤, 夜光起乎泥泞. 剡锐载胥, 九功允谐, 西面逡巡, 以延师友之才;尊事老叟, 以敦孝悌之行.

5.10 是以渊蟠者仰赴, 山栖者俯集. 炳蔚内弼, 九虎阚外御. 政得於上, 而物倾於下;惠发乎迩, 而泽迈乎远. 明哲宣力於攸莅, 黔庶让畔於薮泽. 尔乃蠲滋章之法令, 振大和之清风. 蒲轮玉帛, 以抽丘园之俊民;元岂毕集, 以究论道之损益. 减牧羊之多人, 反不酤之至醇, 张仁让之闱, 杜华竞之津, 旌义正之操, 弘道素之格. 使附德者若潜萌之悦甘雨, 见归者犹行潦之赴大川. 黎民安之, 若绿叶之缀修柯;左衽仰之, 若众星之系北辰.

5.11 是以七政不乱象於玄极, 寒温不谬节而错集. 四灵备觌, 芝华灼粲. 甘露淋漉以霄附, 嘉穗婀娜而盈箱. . 丹魃逐於神潢, 玄厉拘於广朔. 百川无沸腾之异, 南箕谧偃禾之暴, 物无诡时之凋, 人无嗟慨之响. 囹圄虚陈, 五刑寝厝. 正朔所不加, 冕绅所不暨, 毡裘皮服, 山栖海窜, 莫不含欢革面, 感和重译, 灵禽贡於彤庭, 瑶环献自西极. 员首遽善, 犹氤氲之顺劲风;要荒承指, 若响亮之和绝音. 诚升隆之盛致, 三五之轨躅也. 故能固庙祧於罔极, 繁本枝乎百世矣. 5.12 夫根深则末盛矣, 下乐则上安矣. 马不调, 造父不能超千里之迹;民不附, 唐虞不能致同天之美. 马极则变态生, 而倾偾惟忧矣;民困则多离叛, 其祸必振矣. 可不战战以待旦乎! 可不栗栗而虑危乎! 人主不澄思於治乱, 不深鉴於亡徵, 虽盼百寻之秋毫, 耳精八音之清浊, 文则琳琅堕於笔端, 武则钩铬摧於指掌, 心苞万篇之诵, 口播涛波之辩, 犹无补於土崩, 不救乎瓦解也. 何者? 不居其大, 而务其细, 滞乎下人之业, 而暗元本之端也.

5.13 诚能事过乎丛, 临深履冰, 居安不忘乘奔之戒, 处存不废虑亡之惧, 操纲领以整毛目, 握道数以御

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