任命卷第十九
任命卷第十九 (第2/2页)
未若挺治乎无兆之中;整已然者, 不逮反本乎玄朴之外. 是以觉蠖者, 甘屈以保伸;识通塞者, 不惨悦於否泰.
19.7 且夫洪陶范物, 大象流形, 躁静异尚, 翔沈舛情. 金宝其重, 羽矜其轻. 笃隘者执束於滓涅达妙者逍遥於玄清. 潢洿纳行潦而潘溢, 渤澥吞百川而不盈. 鲉虾踊悦於泥泞, 赤螭凌厉乎高冥. 嚼香饵者, 快嗜欲而赴死;味虚淡者, 含天和而趋生;识机神者, 瞻无兆而弗惑;暗休咎者, 触强弩而不惊. 各附攸好, 安肯改营?
19.8 “吾闻五玉不能自剖於嵩岫, 腾蛇不能无雾而电征, 龙渊不能勿操而断犀兕, 景锺不能莫扣而扬洪声. 金芝须商风而激耀, 仓庚俟烟火日皿而修鸣, 骐騄不苟驰以赴险, 君子不诡遇以毁名. 运屯则沈沦於勿用, 时行则高竦乎天庭. 士以自炫为不高, 女以自媒为不贞. 何必委洗耳之峻标, 效负俎之干荣哉?
19.9 夫其穷也, 则有虞婆娑而陶钓, 尚父见逐於愚妪, 范生来辱於溺篑, 弘式匿奇於耕牧;及其达也, 则淮阴投竿而称孤, 文种解尸彳乔而纡青, 傅说释筑而论道, 管子脱桎为上卿. 盖君子藏器以有待也, 稸德以有为也, 非其时不见也, 非其君不事也, 穷达任所值, 出处无所系. 其静也, 则为逸民之宗;其动也, 则为元凯之表. 或运思於立言, 或铭勋乎国器. 殊途同归, 其致一焉.
19.10 “士能为可贵之行, 而不能使俗必贵之也;能为可用之才, 而不能使世必用之也. 被褐茹草罝兔, 则心欢意得, 如将终身, 服冕乘轺, 兼朱重紫, 则若固有之. 常如布衣, 此至人之用怀也.
19.11 若席上之珍不积, 环堵之操不粹者, 予之罪也. 知之者希, 名位不臻, 以玉为石, 谓凤曰鷃者, 非余罪也. 夫汲汲於见知, 悒悒於否滞者, 裳民之情也;浩然而养气, 淡尔而靡欲者, 无闷之志也. 时至道行, 器大者不悦;天地之间, 知命者不忧. 若乃徇万金之货, 以索百十之售, 多失骨干毛, 我则未暇矣.”