卷二十七·宝器部 草部 附

    卷二十七·宝器部 草部 附 (第2/3页)

谓之鹅眼。钱,减此者谓綖环钱,贯之以缕,入水不沉。市井不复料数,十万不盈一掬。斗米一万,他物称之。至是禁鹅眼,綖环,余别通用也。



    §事对



    【鲛文 



    鹅眼】郭子横《洞冥记》曰:帝升望月台,有三青鸭化为三小童,皆著青绮文襦,合握鲛文之大钱三枚,以置帝几前。身止而影动,因名曰“轻影钱”。裴子野《宋略》曰:沈庆之启通私铸而钱大坏矣。一贯长三寸,谓之鹅眼钱。



    【赎罪 



    买官】《汉书》曰:隆虑公主病,因以金千斤,钱千万,为子昭平君豫赎一死罪。武帝许之。《九州春秋》曰:灵帝卖官,廷尉崔烈入钱五百万,以买司徒。烈拜之日,天子临轩,顾左右曰:“恨不小靳,可至千万。”



    【青蚨 



    白撰】干宝《搜神记》曰:南方有虫,其形似蝉而大,其子著草叶如蚕种。得子以归,则母飞来就之。杀其母以血涂其子,以其子涂母,用钱货市,旋则自还。淮南子术以之还钱,名曰“青蚨”。《汉书》曰:武帝更钱,造银锡为白金。以为天用莫如龙,地用莫如马,人用莫如龟,故曰金三品。其一重八两,圆之。其文龙,名曰白撰。



    【选一 



    投三】华峤《后汉书》曰:刘宠,字祖荣,拜会稽太守,政不烦苛,徵为将作大匠。山阳有五六老叟,人赍百钱送宠曰:“鄙生未尝识郡朝。自明府以来,狗不夜吠,人不见吏。今闻当见弃去,故自扶奉送。”宠为人选一大钱受之。赵岐《三辅决录》曰:安陵清者项仲山,饮马渭水,每投三钱而去。



    【白金 赤仄】《汉书》曰:武帝更钱,造银锡为白金。又曰:武帝时郡国钱多轻,而公卿请令京师铸官赤仄。如淳注曰:以赤铜为之郭。



    【体乾 



    郊地】綦母氏《钱神论》曰:黄金为父,白银为母,铅为长男,锡为适妇。天性刚坚,须火终始;体圆应乾,孔方效地。王隐《晋书》曰:惠帝时有《钱神论》曰:钱之为体,有乾坤之象;其积如山,其流如川。



    【数瓮 



    一囊】王韶之《始兴记》曰:劳口东岸,有石四方,高百余仞,其状如台。注云:父老相传:此石,昔有三人伐木以作桥,于石顶戏,见数瓮钱,共取半瓮还。赵壹诗曰:伊忧北堂上,抗葬倚门前;文史徒满腹,不如一囊钱。



    【三官铸 九府法】《汉书》曰:禁郡国无得铸钱,专令上林三官铸,而令天下非三官铸不得行。又曰:大公为周立九府圆法。



    §论



    【晋鲁褒《钱神论》】钱之为体,有乾坤之象;其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节,市井便利,不患耗折,难朽象寿,不匮象道,故能长久,为世神宝。亲爱如兄,字曰孔方;失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走;解严毅之颜,开难笑之口。钱多者处其前,钱少者居其后云云。



    §启



    【陈张正见《钱启》】岂期疲痾壁立,猥蒙殊赐。名称榆荚,非投饮马之桥;价重圆泉,宁弃咒鸡之野。暂移周府,才经汉铸,始降王门;忽光私室,青凫委质。笑夷甫之不言,赤仄垂缗,重河间之能数。



    ○锦第六



    §叙事



    刘熙《释名》曰:锦,金也;作之用功重,其价如金,故制字帛与金也。《丹阳记》曰:历代尚未有锦,而成都独称妙。故三国时,魏则市于蜀,吴亦资西蜀,至是始乃有之。《益州记》曰:锦城在益州南笮桥东流江南岸,蜀时故锦宫也。其处号锦里,城墉犹在。《邺中记》曰:锦有大登高、小登高、大明光、小明光、大博山、小博山、大茱萸、小茱萸、大交龙、小交龙,蒲桃文锦、斑文锦、凤皇朱雀锦、韬文锦、桃核文锦,或青绨,或白绨,或黄绨,或绿绨,或紫绨,或蜀绨,工巧百数,不可尽名也。



    §事对



    【文龙 朱雀】《魏志》曰:景初中,赐倭女王绛地文龙锦五疋。陆翙《邺中记》曰:御府中有凤皇锦、朱雀锦。



    【斑文 



    绿地】陆翙《邺中记》曰:织锦罗在中尚坊,三署皆数百人,有斑文锦。《西京杂记》曰:武帝时得贰师天马,以玫瑰石为鞍辔,镂以金银,以绿地五色锦为蔽泥。



    【绸杠 束发】《尔雅》曰:素锦绸杠。郭璞注曰:以白地锦韬旗之竿也。《礼记》曰:童子之饰也,缁布衣锦缘、锦绅,并纫锦束发。



    【维舟 



    挽车】韦昭《吴书》曰:甘宁住止,常以绘锦维舟,去辄割弃以示奢。虞溥《江表传》曰:陆逊攻刘备于夷陆,备舍船步走,烧皮铠以断道,使兵以锦挽车,走入白帝。



    【似云霞 



    若灯烛】王子年《拾遗记》曰:懦支国人时来献贡,有列堞锦,文似云霞。覆以日月,如城雉栖堞也。又曰:懦支国人时来献贡,有列锦,文似列于灯烛。



    【鸾章 



    虎文】王子年《拾遗记》曰:周灵王起昆昭之台,以享群臣。张鸾章锦,文如鸾翔。《汉官仪》曰:虎贲中郎将,古官,衣纱縠单衣,虎文锦袴,余文郎亦然。



    【明光 



    柔滑】陆翙《邺中记》曰:石季龙冬月施熟锦流苏斗帐,四角安纯金龙头,衔五色流苏;或用黄绨,博山文锦;或用紫绨,大小明光锦。王子年《拾遗记》曰:员峤之山,名环邱。东有云石,广五百里,有蚕长七寸,黑色,有角有鳞。以霜雪覆之,然后作茧。长一尺,其色五彩。织为文锦,入水不濡,其质轻软柔滑。



    【翻鸿 



    文鸟】郭子横《汉武列国洞冥记》曰:元鼎元年,起招仙灵阁于甘泉宫西。编翠羽麟毫为帘,有走龙锦,有翻鸿锦。《异物志》曰:锦鸟,文章如丹地锦,而藻缋互交。俗人见其似锦,因谓之锦鸟。



    §诗



    【前秦苻坚秦州刺史窦韬妻苏氏《织锦回文七言诗》】仁智怀德圣虞唐,真妙显华重荣章;臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。津河隔塞殊山梁,民士感旷怨路长;身微闵己处幽房,人贱为女有柔刚。亲所怀想思谁望,纯清志洁齐冰霜;新故或亿殊面墙,春阳熙茂雕兰芳。琴清流楚激弦商,奏曲发声悲摧藏;音和咏思惟空堂,心忧增慕怀惨伤。



    ○绣第七



    §叙事



    《周官》曰:五色备谓之绣,此言刺绣衣所用也。《释名》曰:绣,修也,文修然。《尚书》曰:予欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫作绘,宗彝藻火,粉米黼黻絺绣。《礼记》曰:仲秋之月,命有司文绣有恒,必循其故,所以交于神明者,不可以同于所安乐之义也。故有黼黻文绣之美,疏布之尚,反女功之始也。《春秋元命苞》曰:织女之为言神女也,成衣立纪,故齐能成文绣,应天道。(女功之事齐能神天下,故悬以衣人得此气。)《汉书》曰:贾人无得衣锦绣绮縠絺绤纻罽。景帝诏曰:锦绣纂组,害女功也。又曰:黼黻者,古天子之服也。今富人大贾,嘉会召客,以被墙也。《晋东宫故事》曰:太子纳妃,有绛杯罗绣幅被一。《孙卿子》曰:天子者,势至重,尊无上矣。衣被则五彩杂间,色重文绣,加饰之以珠玉也。《范子·计然》曰:古者庶人老耋而后衣丝,其余则麻枲而已,故曰布衣。今富者绮绣罗纨,素绨冰锦也。绣细文出齐,上价匹二万,中万下五千也。



    §事对



    【连烟 布地】《汉武别国洞冥记》曰:元鼎元年起仙灵阁,编翠羽麟毫为帘,有连烟之绣,走龙之锦。潜潭巴曰:天子文绣布地,地必动,绝无嗣也。



    【加五采 



    成六币】王充《论衡》曰:绣之未刺,锦之未织,丝帛何以异哉?加五采之巧,施针缕之饰,则文章炫耀。学士有文章,其犹丝帛布五色之功。《周礼》曰:合六币,圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黻。此六物者,以和诸侯之好。



    【衣马 



    藻龙】《史记》曰:楚庄王有所爱马,衣以文绣,置华屋之下;席之以露床,啖之以枣脯。郭子横《汉武别国洞冥记》曰:甘泉宫有霞光绣,有藻龙绣。



    §赋



    【梁张率《绣赋》】寻造物之妙巧,固饰化于百工;嗟莫先于黼绣,自帝虞而观风。杂藻火与粉米,郁山龙与华虫。若夫观其缔缀,与其依放,龟龙为文,神仙成象。总五色而极思,藉罗纨而发想;具万物之有状,尽众化之为形。既绵华而稠彩,亦密照而疏明;若春隰之扬葩,似秋汉之含星。已间红而约紫,亦表玄而里素;间绿竹与蘅杜,杂青松与芳树。若乃邯郸之女,宛洛少年;顾影自媚,窥镜自怜。极车马之光饰,尽衣裳之妖妍。既徙倚于丹墀,亦徘徊于青阁;不息末而反本,吾谓遂离乎浇薄。



    ○罗第八



    §叙事



    刘熙《释名》曰:罗,文罗疏也。《魏志》曰:魏制,自公列侯以下,大夫以上,皆得服绫锦罗绮纨素金银饰镂之物。自是以下,杂彩之服,通于贱人。张敞《东宫旧事》曰:太子纳妃,有绛真文罗幅被一,绛真文罗袴七。《晋书》曰:晋令,六品以下得服罗绡。



    §事对



    【绛文 



    金简】张敞《东宫旧事》曰:太子纳妃,有绛真文罗幅被一。《太上黄庭经》曰:黄庭为不死之道,受者斋九日,然后受之,结盟立誓,期以勿渫。古者盟以玄云之锦,九十尺;金简凤文之罗,四十匹。



    【荐地 



    从风】《汉武内传》曰:帝七月七日,扫除宫掖之内,设座大殿之上,以紫罗荐地,燔百和香,然九微灯,以待王母。《孙子》曰:隋珠曜日,罗衣从风。



    ○绢第九



    §叙事



    刘熙《释名》曰:绢,纟巨也,其丝厚而疏也。《广雅》曰:繁繐鲜支縠,绢也。《后魏书》曰:《四民月令》曰:八月清风戒寒,趣绢缣帛。《晋故事》:凡民丁课田,夫五十亩,收租四斛,绢三疋,绵三斤。凡属诸侯,皆减租谷亩一斗,计所减以增诸侯;绢户一疋,以其绢为诸侯秩;又分民租户二斛,以为侯奉。其余租及旧调绢,二户三疋,绵三斤,书为公赋,九品相通,皆输入于官,自如旧制。《晋令》:其赵郡,中山,常山国输缣当绢者,及余处常输疏布当绵绢者,缣一疋当绢六丈,疏布一疋当绢一疋,绢一疋当绵三斤。旧制,人间所织绢布等,皆幅广二尺二寸,长四十尺为一端,令任服。后乃渐至滥恶,不依尺度。



    §事对



    【王献书 



    沈庆梦】沈约《宋书》曰:羊欣父不疑为乌程令。欣年十二,王献之为吴兴,甚知爱之。尝夏日入县,欣著新绢裙昼寝,献之书裙幅而去。欣书本工,因此弥善。又曰:沈庆之,字弘先,废帝遣从子攸之,赍药赐庆之死,时年八十。是夕,庆之梦有人以两疋绢与之,谓曰:“此绢足度”。谓人曰:“老子之年不免矣,两疋八十尺足度,无盈余矣。”



    【疏纟巨 繁繐】刘熙《释名》曰:绢,纟巨也,丝厚而疏也。《广雅》:繁繐鲜支縠,绢也。



    【光如雪华 轻比蝉翼】魏文帝《说诸物》曰:江东葛为可,宁比总绢之繐辈,其白如雪华,轻譬蝉翼。



    §启



    【梁徐勉《谢敕赐绢启》】臣勉言,传诏傅灵惠宣敕垂赐绢二十疋,伏惟皇太子,睿情天发,粹性玄凝,作震春方,继离朱陆。嘉日茂辰,毕宫告始,龙楼起曜,博望增华,含生凫藻,率土抃跃。臣运属会昌,命逢多幸,预奉休盛,复颁恩锡。白素起独丽之色,兼两迈邱园之贲,庆荷之情,实百常品。不任下情,谨奉启谢闻。谨启。



    【梁庾肩吾《谢武陵王赍绢启》】肩吾启,蒙赍绢二十疋。清河之珍,邱园惭其束帛;关东之妙;潜织陋其卷绡。下官谬眷扁舟,暂瞻还旆,而天下渥盻,增余论之荣,江汉安流,无溯洄之阻。遂使鹤露霄凝,轻絺立变,雁风朝急,冶服成温。有谢笔端,无辞陈报,不任下情,谨奉启事谢闻。谨启。



    ●卷二十七 草部 附 



    ○五谷第十



    §叙事



    《周易》曰:日月丽于天,百谷草木丽于土。《周书》曰:凡禾,麦居东方,黍居南方,稻居中央,粟居西方,菽居北方。《周官》曰:太宰以九职任万民,一曰三农,生九谷。(郑司农云:稷秫黍稻麻,大小豆,大小麦。)凡王之膳食用六谷,(郑司农云:稻黍稷梁麦苽。)以五味、五谷、五药养其病。(郑玄注:五谷,麻黍稷麦豆。)职方氏掌天下之图,辨其邦国都鄙九谷之数。扬州、荆州,其谷宜稻;豫州、并州,其谷宜五种;(郑玄云:黍稷菽麦稻。)青州,其谷宜稻麦;兖州,其谷宜四种;(黍稷稻麦。)雍州、冀州,其谷宜黍稷;幽州,其谷宜三种。(黍稷稻。)《大戴礼》曰:食气者神明而寿。食谷者智惠而巧,不食不死。《礼斗威仪》曰:岁凶年谷不登,君膳不祭肺,马不食谷。孟春之月,天子乃以元日祈谷于上帝,孟夏驱兽无害五谷;仲夏之月,乃命百县,雩祀百辟,以祈谷实;孟秋之月,农乃登谷。天子尝新,先荐寝庙。臣专政,私其君位,则草木不生,禾谷不实。《穀梁传》曰:一谷不升曰歉,二谷不升曰饥,三谷不升曰馑,四谷不升曰康,五谷不升曰荒。大祲之礼,君食不兼味;廷道不除,百官布而不制,鬼神祷而不祠,五谷皆熟为有年。扬雄《方言》曰:凡以火干五谷之类,出自山东。齐楚以往曰熬,陇冀以往曰{福灬},秦晋之间曰焣。杨泉《物理论》曰:谷气胜元气,其人肥而不寿。养性之术,常使谷气少,则病不生矣。粱者,黍稷之总名;稻者,溉种之总名;菽者,众豆之总名。三谷各二十,种为六十,疏果之实助谷各二十,凡为百谷,故《诗》曰:播厥百谷者,谷种众种之大名也。《范子·计然》曰:五谷者,万民之命,国之重宝。东方多麦稻,西方多麻,北方多菽,中央多禾。五土之宜,各有高下。高而阳者多豆,平而阴者多五谷。许慎《说文》曰:禾,嘉谷也。木王而生,金王而死。禾之秀实为稼,茎节为禾。一曰稼,事也,在野曰稼。《礼记》曰:稻曰嘉疏。蔡邕《月令》曰:十月获稻;在九月熟者,谓之半夏稻。《异物志》曰:交趾一岁再种。《抱朴子》曰:南海晋安有九熟之稻。郭义恭《广志》曰:有虎掌稻,紫芒稻,赤穬稻,蝉鸣稻,七月熟。稻有盖下白,正月种,五月获。获其茎,根复生,九月复熟。青芋稻,六月熟。累子稻,白漠稻,七月熟。此三种大且长,三枚长一寸半。《养生要集》曰:粳,稻属也,稻亦粳之总名也。道家方药,有用稻米、粳米,此则是两物也。稻米粒白如霜,味苦,主温。服之,令人多瘦无肌肤。粳米味甘,主利五脏,长肌肤,好颜色。《说文》曰:秫,稷之粘者也。又曰:秫,粘粟也。崔豹《古今注》曰:稻之粘者为秫,禾之粘者为黍。《广志》曰:秫有赤有白,有胡秫,早熟及麦。《养生要集》曰:秫米味酸。《汜胜之书》曰:黍者,暑也,种必除暑,先夏至三十日。《礼记》曰:黍曰芗合。《说文》曰:秬,黍也,一稃二米,所以酿鬯;黍,禾属粘者也。孔子曰:黍可以为酒。《广志》曰:有燕颔黍,牛黍,南尾秀成赤黍,马革大黑黍,<禾亘>黍;有缊毛黄黍,白黍。《说文》曰:稷,五谷之长也。《广志》曰:破藏稷逼麦,稷也。此二者以四月熟。《本草》曰:稷米甘无毒,主益气,补不足。《说文》曰:粟,嘉谷之实也,粟之为言续也。《广志》有赤粟、白茎粟,有黑粟,有张公班粟。《本草》曰:陈粟味苦无毒,主胃疽热中渴,利小便。崔豹《古今注》曰:糜,穄也。《后汉书》曰:乌丸国其地宜穄。《吕氏春秋》曰:饭之美者,山阳之穄。杨泉《物理论》曰:梁者,黍稷之总名也。《尔雅》曰:{艹}赤苗,芑白苗。(郭璞注:{艹},赤粱粟;芑,白粱粟,皆好谷。)《广志》曰:有具粱、解粱,有辽东赤粱。《本草》曰:白粱味甘微寒无毒,主除热益气,有襄阳竹根者最佳;黄粱出青冀。左思《魏都赋》曰:有雍邱之粱。崔骃《七依》曰:玄山之粱。《广雅》曰:大豆,菽也;小豆,答也;豍豆、豌豆,留豆也;胡豆<豆夆>,双也。豆角谓之荚,其叶谓之藿也。巴菽,巴豆也。《说文》曰:萁,豆茎。杨泉《物理论》曰:菽者,众豆之总名也。《广志》曰:种小豆,一岁三熟,味甘;白豆粗大可食,刺豆亦可食。秬豆苗似小豆,紫华,可为面,生朱提,建宁。胡豆有青有黄者。《礼记》曰:仲秋之月,天子乃以犬尝麻,先荐寝庙。《淮南子》曰:汾水濛浊而宜麻。《养生要集》曰:麻子味甘无毒,主补中益气,服之令人肥健。麻子一名麻蕡,一名麻勃。《广雅》曰:苣藤,弘胡麻也。《抱朴子》曰:胡麻一名方茎,服饵不老,耐风湿。其叶名青襄。《广雅》曰:大麦,麰也;小麦,烜也。《说文》曰:麦,金也。金王而生,火王而死。麰,周所受来麰也;<禾肙>,麦茎。《广志》曰:<禾宛>麦似大麦,出凉州;旋麦,三月种,八月熟,出西方;赤小麦而肥,出郑县;有半夏小麦,有秀芒大麦,有黑穬麦。



    §事对



    【灵稼 嘉谷】曹植《社颂》曰:灵稼阿那,一禾千茎。许慎《说文》曰:禾,嘉谷也。至二月始生,八月而熟,得时之中,故谓之禾,此其义也。



    【合颖 



    连茎】魏收《后魏书》曰:许谦,字元逊,代人也。子洛阳为雁门太守,家田三生嘉禾,皆异陇合颖。《春秋说题词》曰:嘉禾之滋,茎长五尺,五七三十五,故连茎三十五穗,以成盛德。



    【六穗 



    三苗】虞预《会稽典录》曰:谢承迁吴郡督邮。岁穰,嘉禾六穗,生于部属。《尚书·大传》曰:成王时,有苗异茎而生,同为一穗,人有上之者。王召周公而问之,公曰:“三苗为一穗,抑天下其和为一乎。”



    【衔滋 



    吐秀】《春秋说题辞》曰:禾者衔滋之。宋均注曰:衔滋液以生,故以禾为名。郑氏《婚礼谒文赞》曰:嘉禾为谷,班禄是宜;吐秀五七,乃名为嘉。



    【充箱 实野】《尚书·大传》曰:成王时,有苗异茎而生,同为一穗,长充箱。董仲舒《春秋繁露》曰:禾实于野,粟邮于仓,皆奇怪,非人意者也。



    【北里 西山】《史记》曰:管仲说桓公曰:“古之封禅,北里之禾,所以为盛。”苏林注曰:北里,地名也。阮籍诗曰:岂若西山草,琅玕与丹禾。



    【照九阿 齐万亩】阮籍诗曰:垂颖临曾城,余光照九阿。曹植《社颂》曰:秀吐穗,万亩齐,平荫盖陇,百秽不生。



    【九熟 再种】《抱朴子》曰:南海晋安有九熟之稻。杨孚《异物志》曰:交趾冬又熟。农者一岁再种。



    【青穗 紫茎】周处《风土记》曰:稴稻之青,穗米皆青白也。许慎《说文》曰:稻,稌也。<禾业>稻,紫茎不黏者。



    【半夏 



    一旬】蔡邕《月令章句》曰:十月获稻,人君尝其先熟,故在季秋九月熟者,谓之半夏稻。王子年《拾遗记》曰:东有融泽,五谷多良。有浃日之稻,言一旬而生也。



    【紫芒 赤穬】郭义恭《广志》曰:有虎掌稻、紫芒稻。又曰:有赤穬白米稻,南方有蝉鸣稻、累子稻、白漠稻,并七月熟。



    【青芋 白茎】郭义恭《广志》曰:有青芋稻,六月熟。王子年《拾遗记》曰:东极之东,有和灵稻,言寒者食之则温,热者食之则体冷。茎多白。



    【黑穬 白霜】郭义恭《广志》曰:粳有乌粳黑穬,有青幽白夏之名。《本草经》曰:粳米味苦,主温,米粒白如霜。



    【五里香 三月种】魏文帝《与朝臣书》曰:江表唯长沙名有好米,何得比新城粳耶。上风吹之,五里闻香。崔寔《四民月令》曰:三月可种粳稻。



    【秋荐 夏登】《礼记》曰:庶人春荐韭,夏荐麦,秋荐黍,冬荐稻。又曰:仲夏之月,农乃登黍也。



    【满握 



    盈畴】刘颖《鲁都赋》曰:黍稷油油,粳族

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