卷五十·职官部六[○本卷宋本缺,据明本补。]

    卷五十·职官部六[○本卷宋本缺,据明本补。] (第3/3页)

惠,微宣风范。  梁丘迟永嘉郡教曰:贵郡控带山海,利兼水陆,实东南之沃壤,一都之巨会,而曝背拘牛,屡空於畎亩,绩麻治丝,无闻於窐巷,其有耕灌不脩,桑榆靡树,遨游鄽里,酣酺卒岁,越伍乖邻,流宕忘返,才异相如,而四壁独立,高惭仲蔚,而三径没人,虽谢文翁之正俗,庶几龚遂之移风。



    梁任昉为齐竟陵王世子临会稽郡教曰:富室兼并,前史共蠹,大姓侵威,往哲攸嫉,而权豪之族,擅割林池,势富之家,专利山海,至乃水称峻岩,严我君后,○按全梁文四十二云,严我君后以下十句,当是碑颂之文,误跳在此。崇墉增仞,内通神明,出符大顺,火炎昆冈,神岳崩溃,兰艾同烬,玉石俱碎,哲人遭命,哀有馀慨。



    【碑】桓宣城碑曰:君器量高濬,神气披朗,商略雅俗,隐括真伪,擢奇取异,不轨常流,固以准的当时,拟议郭许矣,处身立朝,不峻功名,俯仰显默之际,优游可否之间,迹埤而道不污,身屈而志不屑矣,铭曰:於穆我后,禀兹纯爽,虚豁高畅,萧条迈上,风任外舒,卓鉴内朗,神栖冲慎,形同俯仰,将登槐棘,宏振纲网,令仪早徂,德音永响。



    【铭】晋傅玄江夏任君铭曰:君讳倏,承洪苗之高胄,禀岐嶷之上姿,质美珪璋,志邈云霄,景行足以作仪范,柱石足以虑安危,弱冠而英名播乎遐迩,拜江夏太守,内平五教,外运六奇,邦国人安,飘尘不作,铭曰:瓘瓘任君,应和秀生,如山之峙,如海之淳,才行阐茂,文武是经,群后利德,泊然弗营,宜享景福,光辅上京,如何夙逝,不延百龄。  宋傅亮故安成太守傅府君铭曰:爰自汉季,以及晋朝,高名远德,系轨于时,贞风亮节,流声累叶,君承世德之芳流,荡二象之淑灵,含章蕴粹,佩兰蕙,○句有脱文。韦带饭蔬,朝不及夕,不以栖迟改其间,不以隐约回其操,杨生所为,夕幽而不改随和之德者,其斯之谓欤,栖心古烈,拟踵前修,淹流孔老,○原讹若,据冯校本改。宛然内求,于言中伦,庸行归周,神之听之,匪明匪幽。



    【章】梁简文帝为王规拜吴郡太守章曰:臣今原敛衽後恩,循墙所忝,示山河而形胜,顾浮桥而不见,苍鹰一游,望仙掌而逮然,方当驾吉祥之车,入句吴之地,驱缇扇之马,抚奉德之乡,制锦何阶,棼丝方始。



    梁陆倕授浔阳太守章曰:镂水雕脂,不见大龙之象,课虚叩寂,宁闻驾辩之音,徒荷客盖,空班推择,不能使府庭生梓,横閤诵经,俯睨朱辎,仰瞻缯盖,漏上严辨,伏轼多惭。



    【表】宋颜延之拜永嘉太守辞东宫表曰:抗志绝操,芼陆谢刍,代食宾士,何独匪民。



    又为齐景灵王世子临会稽郡表曰:此郡歌风蹈雅,既仿佛於淹中,春诵夏弦,实依俙於河上,顷者以来,稍有讹替,可推择明经,式寄儒职,使琢玉成器,无爽昔谈,铸金待价,有符旧说。



    【教】梁陆倕未至浔阳郡教曰:第五伦之临会稽,躬斩马草,邓伯道之莅吴郡,自运家粮,故能使吏作颂歌,民胥兴咏,太守薄德,谬叨龟组,窃原巴祗闇坐接客,思匹吴隐被絮对宾,常药自随,式瞻无远,单车入境,窃所庶几,旧须发民治道及戍逻揄樵采,○句有脱文。诸如此类,一皆省息。



    又云,太守家本诸生,伏膺典记,光武灵台之籍,较涉根基,张华聚土之书,略见庭户,贵郡图载,其具存方策,校以山经,参诸括象,原野城寺,宛在心目,龙泉鹤岭,不易穷登,所撰郡图,可勿亲用,公孙陛戟,既似井蛙,延寿执戈,实同儿戏。



    ◇令长《左传》曰:子皮使尹何○原讹问,据冯校本改。为邑,子产曰:少,未知可否,子皮曰:使夫往而学焉,夫亦愈知治矣,子产曰:不可,人之爱人,求利之也,今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多,子之爱人,伤之而已。  《晏子春秋》曰:景公使晏子为阿宰,三年而毁闻於国,公不悦,召而免之,婴谢曰:婴知过矣,请复阿,三年而誉必闻於国,公召而赏之,辞而不受,公问其故,对曰:昔者婴之所治当赏,而今所以治当诛,是故不敢受。  《说苑》曰:宓子贱治单父,弹琴,身不下堂,单父治,巫马期亦治单父,以星出,以星入,日夜不处,以身亲之,而单父亦治,巫马期问其故,宓子曰:我之谓任人,子之谓任力,任力者劳,任人者佚。  又曰:晋平公问赵武曰:中牟三国之股肱,邯郸之肩髀也,寡人欲其良令也,其令空,谁使而可,赵武曰:邢子可,公曰:邢子非子之雠邪,对曰:私雠不入公门。又问曰:中府之令空,谁使而可,赵武曰:臣子可,故外举不避雠,内举不避子。  《新序》曰:昔子奇年十八,齐君使之治阿,既行矣,悔之,使使追之,未到阿,及之还之,已到,勿还也,使者及之而不还,君问其故,对曰:臣见所以共载者白首也,夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣,是以不还。



    《史记》曰:西门豹为邺令,会长老,问民所疾苦,禁巫祝为河伯取民之女为妇,凿渠十二,灌溉民田,到今皆得水利。



    《汉书》曰:焦延,字子贡,为小黄令,以伺候先知,奸邪盗贼不得发,爱养利民,当迁,三老官属上书,原留延,有诏许之。



    又曰:萧育为茂陵令,会课,育第六,而陈令郭舜殿,见责问,育为之请,扶风怒曰:君课第六,裁自脱,何暇为之左右,及罢,传召茂陵令诣後曹,当以职事对,育径出,曹书佐随牵育,育按佩刀曰:萧育杜陵男子,何能诣曹也,遂趋出,欲去官,明旦,诏召入,拜为司隶校尉,育过扶风府门,官属掾吏数百人,拜谒车下。



    又曰:召信臣以明经甲科为郎,出补穀阳令,举高第,选上蔡长,其治视民如赤子,所居见称述。



    司马彪《续汉书》曰:牟融举茂才,为丰令,视事三年,政化流行,县无狱讼,吏畏而爱之,治有异迹,为州郡最。



    又曰:卓茂迁密令,其治民,举善而教,不能则劝,口不出恶言,劳心忧念,吏民知其有缓急,以恩信待吏,吏畏而爱之,不忍欺也,元始中,天下蝗,河南二十县蝗,独不入密界,督邮书言,太守大怒,自出案行密界中,实然,乃惊。



    又曰:鲁恭为中牟令,导民以孝,推诚而治,建初中,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟,河南尹袁安,疑其不实,遣仁恕掾肥亲往察验之,恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉止其傍,有童儿,亲曰:何不击之,儿曰:雉方将雏,亲矍然而起,与恭诀曰:所以来者,欲察治之善恶尔,今虫不犯境,此一异也,化及鸟兽,此二异也,竖子有仁心,此三异也,久留徒扰贤者,可○《太平御览》二百六十七作耳,当属上为句。还府,以状白安,美其治,以励属县。  又曰:孔奋守姑臧长,治有异道,时天下扰乱,河西独安,而姑臧市日四合,为河西富县,每前长居官数月,辄致赀产,奋在姑臧积四岁,财产不增,奋素孝,自来为长时,供养至谨,在姑臧,唯母极膳,妻子饮食但葱韭。  又曰:蔡肜除偃师长,视事五年,县无盗贼,州课第一,迁襄贲令,时盗贼抄掠,肜到官,诛奸猾,县界清静,诏书增秩一等,赐缣百疋,册书勉励。



    又曰:刘宠除东平陵令,是时民俗奢泰,宠到官躬俭,训民以礼,上下有序,都鄙有章,视事数年,以母病弃官归,百姓士女,攀车距轮,充塞道路,车不得前,乃轻服潜遁。



    又曰:刘騊○《太平御览》二百六十七作刘駼騊,按当作刘騊?余。为涢○御览作湞。阳长,政化大行,道不拾遗,以病去官,童谣歌曰:悒然不乐,思我刘君,何时复来,安此下民。



    又曰:虞诩为朝歌长,故旧皆吊,诩曰:难者不避,易者不从,不遇盘根错节,何以别其利器乎。



    又曰:公孙述补清水长,太守以其能,使兼治五县,政事循理,奸盗不发,郡中谓有神明。



    又曰:虞延除细阳令,每至岁时伏腊,休遣徒系,各使还家,并感其恩,应期归,有一囚,於家被病,自载诣狱,既至城门而死。



    又曰:董宣为洛阳令,宁平公主乳母奴,白日杀人,因匿主家,吏不能得,及主出行,以奴骖乘,宣於太○《太平御览》二百六十六作大。夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画数主失者三,叱奴下车,格杀之,主即驰车入宫,上大怒,召宣,令欲死乎,宣叩头曰:臣奉法之吏,不敢纵法,不欲死也,上曰:捶之,宣曰:原一言,死无恨,上曰:何言,宣曰:陛下圣德中兴,而纵奴杀良民,以奴杀臣,臣死之後,陛下何以治天下,捶杀臣,不如臣自杀,即以头撑楹,流血被面,上令小黄门持之,曰:痴令,叩头谢主,宣不从,上顿痴令头,宣两手据地,不肯低头,上敕强项令出,诣太官赐食,事具公主部。



    又曰:郑弘为县令,政化大行,民王逢,得路遗宝物,县於衢道,求主还之。



    又曰:胡绍为河内怀令,三日一视事,十日一诣仓○《太平御览》二百六十七仓下有受字。俸米,於閤外炊作乾饭食之,不设釜灶,得一彊盗,问其党与,得数百人,皆诛之,○原作奸,据冯校本改。政教清平,为三河表。



    又曰:刘昆除江陵令,时县连火灾,昆辄向火叩头,多能降雨止风,具火部。  《益部耆旧传》曰:阎宪为绵竹令,有男子杜成,夜行,於路得遗装,开视有锦二十疋,明早送诣吏曰:县有明府君,犯此则惭。



    风俗通云,俗说,孝明帝时,尚书郎河东王乔,迁为邺令,乔有神,每月朔,常诣台朝,明帝怪其来数而无车骑,密令太子○风俗通子字无。史候望,言临至时,常有双凫从东南来,因伏伺,见凫举罗,但得一只?,使尚方识视,四年中所赐尚书郎属履也,事具神仙部。



    鲁国先贤传曰:孔翊为洛阳令,置水庭前,得嘱讬书,皆投水中,一无所发。



    【诗】晋潘岳怀县诗曰:小国寡人民,终日寂无事,白水过庭激,绿槐夹门植,信美非吾土,秪搅怀归志,眷然顾巩洛,山川邈离异,原言还旧乡,畏此简书忌。  晋河阳令潘安仁诗曰:密生化单父,子奇莅东阿,桐乡建遗勋,武城播弦歌,逸骥腾夷路,潜龙跃海波,弱冠步鼎铉,既立宰三河,徒美天姿茂,岂谓人爵多。



    陈阴铿罢故章县诗曰:秩满三秋暮,舟虚一水滨,漫漫遵归道,凄凄对别津,晨风下散叶,岐路起飞尘,长岑旧知远,莱芜本自贫,被里恒客吏,正朝不系民,唯当有一犊,留持赠後人。



    【颂】後汉蔡邕陈留太守行小黄县颂曰:大颢为政,建时春阳,我君劝止,戾兹小黄,济济群吏,摄齐升堂,乃训乃厉,示之宪方,原罪以心,察狱以情,钦于刑滥,惟务求轻,有辜小罪,放死从生,玄化洽矣,黔首用宁,惟以作颂,式昭德声。  又考城县颂曰:暧暧玄路,北至考城,劝兹穑民,东作是营,农桑之业,为国之经,我君勤心,德音邈成,率尔苗民,慎不敬听,女执伊筐,男执其耕,申戒群僚,务在宽平,罪人赦宥,囹圄用清,晋江伟襄邑令傅浑颂曰:君禀二仪之醇粹,履元亨之贞和,比德金玉,而坚白不磨,自处户庭,而名称家邦,不出门庭,而声播诸华矣,弱冠而应式叙,起家而君斯民,其为政也,同励秋霜,等惠春仁,刑不滥疏,赏不僭亲,仪天地之简易,则大道之清纯,是以其道易行,其教易遵也,凡我士民,襁老携幼,惴惴而怀君之恩,颙颙而恋君之德,相与援衡轩而雨涕,若赤子於父母也,明明君侯,临下有赫,克隆有光,惠我咫尺,于以具瞻,有观其宅,乃冰其清,乃玉其白,风抗其高,云垂其泽,宛荆未清,淮夷孔炽,春日萋萋,我车既备,光光我君,爰登其司,微微襄鲁,有坰○原作?四,据冯校本改。斯记,君有遗爱,民有馀思,敢扬斯颂,垂之来志。



    【赞】晋孙绰孔松杨象赞曰:君德器纯固,基宇高邃,荆玉不及喻其温,南金未能方其励,夫其温恭笃诚,善诱勤劝,外身崇物,非躬厚人,指捴必谦,动静克让,允有古贤之风流,乃祖之遗人矣,肇阶方尺,临政弊邑,絜齐冬冰,泽侔春露,於穆我后,含和体纯,行范乃祖,德冠搢绅,降迹垂化,泽侔三春,超然遐举,遗爱在民。



    晋孙楚梁令孙侯颂曰:於穆君侯,英才宣朗,神鉴将来,思通既往,受佐陕西,临我邦壤,声之所振,下应如响,明断决疑,易於指掌,野有寇盗,惟侯屏之,我有田畴,惟侯辟之,古人慎狱,惟侯平之,凡此三惠,如何勿思。  【启】梁任孝恭辞县启曰:但以执笏丹墀,累飞庭叶,垂缨禁里,屡改栏花,顾慕阶墀,不原违奉,不使恋主之心,施於犬马,倾日之志,偏在葵藿。



    梁刘孝仪除建康令谢启曰:所恐长安少年,易为操弹,渭城游徼,矜其独勇,清路道奴,固知难摺,轻绥飞驾,且见为荣。