卷九十四·兽部中
卷九十四·兽部中 (第2/3页)
食自公．委蛇委蛇．
又曰．无羊．宣王考牧也．厉王时．牧人废．宣王復之．谁谓尔无羊．三百维群．尔羊来思．其角戢戢．聚其角而息．戢戢然．
周礼曰．宾客则羊人供法羊．羊泠毛则毳羶．法羊．食饔积膳之羊也．泠泠．长结总也．
又曰．羊人．掌羊牲．凡祭祀饰羔．祭祀割羊．登其首．登首．报阳也．升首于室．凡祈珥供其羊牲．若牧人无牲．则受布于司马．使其买牲而供之．布．泉也．
郑氏婚礼谒文贊曰．群而不党．跪乳有家． 左传曰．华元杀羊食士．其御羊斟不与．及战．曰．畴昔之羊．子为政．今日之事．我为政．与入郑师．故败．
又曰．楚子围郑．郑伯肉袒牵羊以逆．曰．孤不天．不能事君．使怀怒以及弊邑．孤之罪也．
论语曰．子贡欲去告朔之饩羊．子曰．赐也．尔爱其羊．我爱其礼．又曰．叶公语孔子曰．吾党有直躬者．其父攘羊其子证之．孔子曰．吾党之直者．异于是．父为子隐．子为父隐．直在其中矣．
龙鱼河图曰．羊有一角．食之杀人．
周书曰．子夏曰．桀德衰．夷羊在牧．飞蛤满野．
家语曰．季桓子穿井．获如土缶．其中有羊焉．使问仲尼．曰．吾穿井得羊．○家语辨物作●．何也．对曰．以丘闻羊也．木石之怪．夔魍魉．水之怪．龙罔象．土之怪．坟羊也．
列子曰．杨朱见梁惠王．言治天下如运诸掌．王曰．先生有一妻一妾而不能治．三亩之园而不能耘．言治天下何也．曰．君见夫牧羊者乎．百羊为群．使五尺童子．荷箠而随之．欲东而东．欲西而西．使尧牵一羊．舜荷箠而随之．则不能前也． 庄子曰．臧与谷二人．相与牧羊．而俱亡其羊．问臧奚事．则挟策读书．问谷奚事．则博塞以游．二人事业不同．其亡羊均也．
孙卿子曰．仲尼将为鲁司寇．沈犹氏不敢朝饮其羊．
史记曰．宋义下令军中曰．很如羊．贪如狼．不可使者皆斩之．
又曰．卜式者．河西人．式有少弟．式脱身出分．独取畜羊百余．田宅财物尽与弟．式入山牧十余岁．羊致千余．上曰．吾有羊在上林中．欲令子牧之．式乃拜为郎．布衣草蹻而牧．岁余．羊肥息．上过其羊．问之．式曰．非独羊也．治民亦犹是也．恶者辄去．无令败群．上以式为奇．拜为缑氏令．
又曰．卢绾与高祖俱学书．相爱．里中贺两家以羊酒．
地镜图曰．金百斤已上．至三百斤．精如羊者． 玄中记曰．千岁之树．精为青羊．
春秋繁露曰．凡贽．卿用羔．羔有角而不用．如好仁者．执之不鸣．杀之不谤．类死义者．羔饮其母．必跪．类知礼者．故羊之为言犹祥．故以为贽．
列仙传曰．葛由者．羌人．周成王时．好刻木作羊卖之．一旦骑羊而入蜀．蜀中王侯遣人追之．上绥山．山在峨眉山西南．无○太平御览九百零二无上有高字．极．随之者不得还．皆得仙道．山上有桃．故里谚曰．得绥山一桃．虽不得仙．亦足以豪．山下立祠．
昔有攘羊者．以羊头遗晋叔向．向母埋之不食．后三年．攘羊事发．追捕向家．检羊．骨肉都尽．唯有舌在．国人异之．遂以羊舌为族． 汉书曰．苏武往使匈奴．匈奴知武不可降．使北海上无人处牧羝羊．下乳乃得归．武作海上．廪食不至．乃掘野鼠草荄而食之．武杖汉节牧羊．卧起持节．旄尽落．
又曰．路温舒．鉅鹿人．父为里监门．使温舒牧羊．温舒取泽中蒲．截以为牒．编用写书．
东观汉记曰．甄宇．北海人．建武中．为州从事．徵拜博士．每腊．诏书赐博士羊．羊有大小肥瘦．时博士祭酒议．欲杀羊．称分其肉．宇曰．不可．又欲投钩．復耻之．宇因先自取其最瘦者．犹是不復有争讼．后召会．诏问瘦羊甄博士．京师因以号之．
魏志曰．杨俊同郡王象．孩少孤特．为人僕隶．年十七八．见使牧羊．而私读书．因获捶楚．俊美其才质．即赎象着家．娉娶立屋．然后与别．象官至散骑常侍．
卫玠少时．乘白羊．于洛阳市．市人观之．咸曰．谁家璧人．于是家闻州党．遂号曰璧人．○本条太平御览九百零二作卫玠别传．羊下有车字．
博物志曰．胡蕙蜀中本无．洛中人有驱羊入蜀者．胡蕙子着羊毛．蜀人取种．因名曰羊负来．又．外国得胡麻豆．或曰戎菽．
王隐晋书曰．王尼尝为兵．洛中名士王澄胡母辅之等．赉羊酒诣护军．门吏请见将军．澄等先过尼．炙羊饮酒讫．迳去．将军闻之．与尼长假．
神仙传曰．皇初平年十五．家使牧羊．有道士见其良谨．便将至金华山石室中．四十余年．忽然不復念家．其兄初起．行索初平．歷年不得．后见市中有道士．乃问之．道士曰．金华山中有牧羊儿．姓皇字初平．兄乃随道士与初平相见．语毕．问羊何在．在山东．兄往视．但见白石．不见羊．平曰．羊在耳．兄自不见．平乃往．言叱叱羊起．于是白石皆起成羊数万头．
又曰．曹公收左慈．慈走入群羊中．失慈之所在．追者疑化为羊．乃令人数羊．羊本千口．拣之．长一口．知果化为羊．乃谓曰．若是左公者．但出无苦也．有一羊跪云．讵如许．追者欲执之．于是群羊皆跪曰．讵如许．追者乃去．
搜神记曰．宣帝时．阴子方者至孝．有二息．尝腊日晨炊．而灶神形见．子方再拜受庆．家有黄羊．因以祠之．自是暴至巨富．子方常言．我子孙必将强大．至识三世．而遂繁昌．故后常至腊日祠灶．而荐黄羊焉．
又曰．南阳宗定伯夜行．忽逢一鬼．鬼问伯为谁．伯欺之曰．我亦鬼也．遂为侣．向宛行倦．因相担．问鬼曰．鬼何畏．曰．鬼唯不喜唾耳．欲至宛．便担鬼着头上．诣宛市．鬼化为羊．伯恐其变．遂唾之．因卖得钱千五百．买者将还繫之．明旦见绳在．时人语曰．宗定伯卖鬼．得钱千五百．
续搜神记曰．顾霈者．吴之豪士．送客置酒．有一沙门在坐．主人杀羊．羊绳断．便走来．入道人膝中．穿头入袈裟下．道人不能救．即将去杀之．既行炙．主人便先割以啖道人．道人食炙．下喉．便自行道人皮中．痛毒不可忍．唿医来针之．以数针贯三炙．犹动摇．乃破出之．是故一脔肉耳．道人于此得病．作羊鸣．少时便死．
崔豹古今注曰．羊一名髯鬚主簿．
幽明录曰．洛下有洞穴．不测．有一妇欲杀夫．推夫下．经多时至底．乃得一穴．匍匐行数十里．渐见明旷．郛郭宫馆．金宝为饰．明踰三光．人皆长三丈．被羽衣．如此九处．至最后所．飢．长人指中庭大柏树．近百围．下有一羊．令跪持羊鬚．捋之得一珠．长人取之．次亦取．后将令噉．即疗飢．乃问诣九处名．及求住．答云．君不得停．还问张华．当知．乃復行．出交州．还洛问华．华曰．九处地仙．名九馆大．羊为螭○法苑珠林四十一大下有夫字．螭作痴．龙．初一珠．食之与天地等寿．次者延年．后者充飢而已． 杂五行书曰．悬羊头门上．除盗贼．
【贊】晋郭璞羊贊曰．月氏之羊．其类在野．厥高六尺．尾亦如马．何以审之．事见尔雅．
杜预奏事曰．臣前在南．闻魏兴北山有野羊．大者千数百斤．试令求之者．各得一枚．并头角蹄．按其形不与中土羊相似．然是野兽中所希有．
狗： 尔雅曰．犬生三猣．宗．二师．一●．旂．未成毫狗．狗子未生翰毛．长喙猃．力艳．短喙猲歇．獢．嚣．诗载猃猲獢．绝有力狣．狣多力．●尨．狗也．狗四尺为獒．
山海经曰．蜪犬如犬．青色．食人从首始．
易曰．兑为狗．
左传曰．晋侯饮赵盾○原作遁．据冯校本改．下同．酒．伏甲将攻之．其右提弥明知之．趋登曰．臣侍君宴．过三爵．非礼也．遂扶以下．公嗾夫●焉．明搏而杀之．盾曰．弃人用犬．虽勐何为．斗且出．
又曰．国人逐●狗．●狗入于华臣氏．国人从之．华臣惧．遂奔陈．华臣心不自安．见逐狗而惊去．
又曰．取邾师．邾人愬于晋．晋人来讨．叔孙婼如晋．乃馆诸箕．吏人之与叔孙居于箕者．取其吠狗．弗与．及将归．杀而与之食． 穆天子传曰．天子之狗走百里．执虎豹．言?力勐． 晏子曰．晏子短．使楚．楚人为门于犬门侧．延晏子．晏子曰．使狗国者从狗门入．今使楚王．不当从此门入．
列子曰．杨朱之弟曰布．衣素衣而出．天雨．解素衣．衣黑衣而返．其狗迎而吠之．杨布怒．将朴狗．杨朱曰．子无朴矣．子亦犹是也．嚮者使汝狗白而往．黑而来．岂能无怪哉．尹文子曰．康衢长者．字僮曰善搏．字犬曰善噬．宾客不过其门三年．长者怪而问之．以实对．于是改之．宾客復往．
楚辞曰．何少康逐犬．而颠陨厥首．言少康因猎放犬逐兽．于是舍所宿也．
又曰．兄有噬犬弟何欲．兄谓秦伯也．秦伯有犬．弟鍼欲请．易之以百两卒无禄．
又曰．岂不郁陶而思君兮．君之门兮九重．勐犬狺狺而迎吠兮．关梁闭而不通．
吕氏春秋曰．齐有好猎者．终日不得兽．入则媿其友．推其所以不得兽．狗恶故也．欲得良狗则家贫．家富则求良狗．得狗则数得兽矣．非独猎也．百事皆然． 又曰．昔文王得如黄之狗．宛路之矰．游于云梦．三月不反．
韩子曰．宋有酤酒者．斗概甚平．遇客甚谨．为酒甚美．悬帜甚高．然而酒不售．酒酸．怪其故．问所闾长者杨青．青曰．汝狗勐耶．曰．狗勐．狗勐何故不售．曰．人畏焉．或令孺子怀钱挈壶往酤．而狗迎龁之．酒所以酸而不售．夫国亦有勐狗．有道之士怀其术．而欲以明万乘之主．大臣为勐狗．迎而龁之．此人主所以蔽胁．有道之士所以不用也．
史记曰．范睢说秦昭王曰．夫以秦而治诸侯．譬若纵韩卢而搏蹇兔也．今闭关十五年．不敢闚兵于山东者．是穰侯为秦谋不忠．而大王之计有所失也．
又曰．高祖诏齐捕蒯通．通至．上曰．若何教淮阴侯反．对曰．然．臣固教之．跖之狗吠尧．尧非不仁．狗固吠非其主．当是时．臣独知韩信．非知陛下也． 战国策曰．齐欲伐魏．淳于髡谓齐王曰．韩卢者．天下之壮犬也．东郭兔者．海内之狡兔也．韩卢逐东郭兔．环山者三．腾山者五．兔极于前．犬疲于后．犬兔俱罢死其处．田父获之．无劳倦之苦．而擅其功．今齐魏久相持．以顿其兵．弊其众．臣恐强秦大楚承其后．而有田父之功获．齐王惧．休将士． 说苑曰．梁相死．惠子欲之梁．渡河．遽．堕船．船人救之．曰．子欲何之而遽．曰．梁无相．吾欲往相之．船人曰．子居船楫之间而溺．无我则死矣．何能相梁．惠子曰．居广艘长楫之间．则我不如子．至于安国家．全社稷．子不比我．子蒙蒙如未视之狗子耳．
又曰．孟尝君寄客于齐王．三年不见用．故客反见曰．不知臣之罪耶．君之过也．孟尝君曰．寡人闻之．缕因针而入．不因针而急．嫁女因媒而成．不因媒而畜．夫子之才必薄矣．当何怨寡人哉．客曰．臣闻韩氏之卢．天下疾狗也．见兔而指属．则不失兔．望见而放狗．则累世不能得
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