唾血

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    脾主消磨水谷,化生津液,津液腾溢,水阴四布,口中清和,湛然如露,



    是以终日不饮,而口不渴,亦终日闭口,而唾不生,唯脾之津液,不能清和散布,



    於是凝聚而为唾,是唾者,脾不摄津之故也,知脾不摄津而唾津,



    则知脾不摄血而唾血矣,唾津其常耳,而唾血则又甚焉,盖津乃气分之阴液,



    其源即在胃中,凝而为唾,其来既近,其伤不多,至於唾血,则出於阴分,内经云,



    脾为阴中至阴,盖五脏俱属阴经,而脾独名太阴,以其能统主五脏,而为阴之守也,



    其气上输心肺,下达肝肾,外灌溉四旁,充溢肌肉,所谓居中央,畅四方者如是,



    血即随之,连行不息,所谓脾统血者,亦即如是,世医不识统血之义,



    几指脾为贮血之器,岂不愚哉,脾能统血,则血自循经,而不妄动,



    今其血走泄胃中,为唾而出,是脾之阴分受病,而失其统血之常也,审系脾经火重,



    唇口乾燥,大便秘结,脉滑实者,宜用泻心汤,



    加当归生地白芍花粉寸冬枳壳蒲黄甘草,若是脾经阴虚,脉细数,津液枯,



    血不甯者,麦冬养荣汤,加蒲黄阿胶,甲己化土汤,



    加生地花粉人叁寸冬藕节侧柏叶莱菔汁枳壳,皆滋利脾阴之要药,如或七情郁滞,



    脾经忧虑,伤其血而致唾血者,以脾主思虑,故每因思虑而伤脾阴,睡卧不甯,



    怔忡劳,饮食不健,宜用归脾汤,以补心脾,再加阿胶柴

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