〈文韜〉

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武王問太公曰：「桀紂之時，獨無忠臣良士乎？」太公曰：「忠臣良士，天地之所生，何為無有？」

武王曰：「為人臣而令其主殘虐，為後世笑，可謂忠臣良士乎？」太公曰：「是諫者不必聽，賢者不必用。」

武王曰：「諫不聽，是不忠；賢而不用，是不賢也。」太公曰：「不然。諫有六不聽、強諫有四必亡，賢者有七不用。」

武王曰：「願聞六不聽、四必亡、七不用。」太公曰：「主好作宮室臺池，諫者不聽。主好忿怒，妄誅殺人，諫者不聽。主好所愛，無功德而富貴者，諫者不聽。主好財利，巧奪萬民，諫者不聽。主好珠玉、奇怪異物，諫者不聽。是謂六不聽。四必亡：一曰：強諫不可止，必亡。二曰：強諫知而不肯用，必亡。三曰：以寡正強、正眾邪，必亡。四曰：以直強正眾曲，必亡。七不用：一曰：主弱親強，賢者不用。二曰：主不明，正者少，邪者眾，賢者不用。三曰：賊臣在外，奸臣在內，賢者不用。四曰：法政阿宗族，賢者不用。五曰：以欺為忠，賢者不用。六曰：忠諫者死，賢者不用。七曰：貨財上流，賢者不用。」

武王伐殷，得二大夫，而問之曰：「殷之將亡，亦有妖乎？」其一人曰：「有。殷國嘗雨血、雨灰、雨石，小者如椎，大者如箕。六月雨雪深尺餘。」其一人曰：「是非國之大妖也。殷君喜以人餧虎，喜割人心，喜殺孕婦，喜殺人父、孤人之子喜奪，喜誣，以信為欺、欺者為真，以忠為不忠，忠諫者死，阿諛者賞，以君子為下、小人為上，急令暴政，好田獵，出入不時，喜治宮室、脩池臺，日夜無已，喜為酒池肉林糟丘，而牛飲者三千餘人，無長幼之序、貴賤之禮，喜聽讒用舉，無功者賞，無德者富，所愛專利而擅令，無禮義，無忠信，無聖人，無賢士，無法度，無升斛，無尺丈，無稱衡。此殷國之大妖也。」