第四十五章 活灵活现
第四十五章 活灵活现 (第1/3页)
“义务教育”的初衷，跟提高广大人民群众的姿势水平……无关。就这好比养殖业中提高大牲口的营养摄入，其实是为了改善牲口们的生活……一样无关。
老张固然是不懂教育的，但贞观朝在精英教育上，顶级专家很不巧就在武汉。且不说老张的“授业恩师”陆德明，就是曹老爷子，跟他谈教育，整个贞观朝能跟他过招的一只手就能数得过来。
按照曹老爷子所说，帝国的精英培养，最看重的，一是幼儿教育，二是“大学”教育。换成老张能理解的，就是帝国的精英培养，最看重幼儿园的小朋友和大学生。
至于苍头黔首受不受教育还两说呢，还管什么幼儿不幼儿大学不大学的。
这是两个“师傅领进门”阶段，第一个阶段就是“开蒙”，主要是感受理解并且接受社会价值。第二个阶段就是“货卖帝王家”或是“帝王之术”。
“开蒙”要是师傅，“货卖帝王家”更要老司机才能带。
但一般来说，有这样资源的家族门第，门口肯定有“阀阅”。马周这个山东土鳖为什么难能可贵，为什么能被当作标杆，为什么能成为江湖老铁的偶像？
因为他不是精英。
然而却变成了精英。
旧时代的社会经济，需要小农的稳定，精英们的教育，自然就是这样的。
可某条土狗乱入唐朝带来的变化，使得贞观朝的武汉经济结构是画风怪异的。精英教育固然是好的，也是需要的，但对武汉的“经济权贵”们而言，大众教育也是需要的，不如此，不能提高生产效率，不能提高管理效率。
于是乎，本身就是“统治者”的强烈需求，需要培养一批受过教育的帮闲打手或者“被统治者”，这才有了小范围的受教育权下放。
但是，出来混，面子最重要。
老哥们肯定不会说我特么就是为了剥削，于是包装成了一种福利，一群体制内的小可爱们当时就感恩戴德。
这样的体制不维护，难道“为民请命”？
当然了，为民请命可能有点强人所难，但是为李世民请命，还是可以考虑考虑的。
老张对于过程一向是不怎么看重的，他这么一条
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