第八十章 再叙道魔之别
第八十章 再叙道魔之别 (第2/3页)
产生精血，然后主人掠夺本命魔神所产生的精血元气来修炼，只不过本命魔神天赋比之人类太强悍了，所以一些厉害的本命魔神不甘于受制于人，就会对主人产生反噬，所以修炼本命魔神就需要竭力压制本命魔神的成长和实力，而且不能受太重的伤害，否则本命魔神会在主人虚弱的时候反噬其主。”
袁天雄闻言，不禁皱眉问道：“难道就没有其他的方法了吗？”
绿袍摇了摇头，“当然也可以选择不修本命魔神，只是修为提升得慢一点而已，也可以通过吞服天材地宝，或这把天材地宝炼制成丹药吞服，一样可以达到增长修为的目的。不过修炼元神还有一个不大不小的弊端，修炼元神乃是直接在泥丸宫中积蓄元气，不断将元气与神魂结合，直接蕴育元神，蕴育的可聚可散，聚则成形散则成气。所以我们魔道的元神只要能逃得一丝，就不算彻底灭亡。但是这样一来，却不能做到抱元守一，元神内固，所以比之正道更容易产生内魔。”
袁天雄闻言，心中不禁若有所思。绿袍接着说道：“正道与我旁门魔道不同的地方就是正道修炼元婴。先引天地元气入体，反复锤炼成自身的真气，然后在下丹田中凝结金丹，然后不断引入元气，反复打磨元丹，然后将金丹移至中丹田，将神魂降至中丹田，慢慢地融入金丹。之后就是水磨工夫，如龙养珠，如人怀胎，需得细心以元气滋养，直至十月胎圆，瓜熟蒂落。这时就会丹破生婴，此谓之元婴。接着将元婴移至上丹田，也就是泥丸宫，不断引元气喂养，直至能够打破顶门，调神出入。此时元婴初出，易于动摇，尚属稚嫩，需如保护婴儿一般，时刻调理。凡是外界环境动荡，诸如风雷雨电等皆需避之。不能离体太远，需得慢慢适应，这时的元婴能够直接以天地元气修炼，所以进境之快，比之以前不可同日而语。直至将元婴锤炼到坚凝无比，然后开始渡劫，渡过三次四九天劫之后，元婴彻底坚凝能够抛却肉身。所以正道到最后都会抛却肉身以元婴飞升。”
袁天雄听到绿袍娓娓道来其中的奥妙，不绝沉醉其中，听到后面袁天雄心中一动，脱口问道：“那正道和我们魔道一样啊，到后面都需要修成一个解脱肉身的法体，然后抛却肉身飞升，难道这是殊途同归吗？”
绿袍闻言，赞许地点了点头，说道：“不错，不过还是有差异，在上古，修炼元神的被称为道胎派，修炼金丹元婴的被称为内丹派，开始时是道胎派占据上风，所以在上古道胎派的修炼方法大行其道，后来天地变化，大道迁衍，逐渐地让内丹派占据了上风，所以内丹派把道胎派打成旁门左道，邪门歪道。”听到这里，袁天雄才放下心中对于魔道的芥蒂。
这些话以前绿袍也对自己的门下说过，只不过那时候绿袍并不清楚其中的差别，后来有时间就琢磨此事，慢慢的明白了其中的差异。
其实在上古的时候道胎派和内丹派并无多大的差别，只不过后来大道迁衍，天地变化，因为道胎派的修炼对肉身的要求很高，导致道胎派的修炼越来越困难，所以才延伸了后面种种的法门辅助道胎派的修炼，只不过其中一些手段太过偏激，所以被内丹派的修士打成了邪魔歪道。
而内丹派在现世比较占优势，元婴成就之后直接以元婴之身吞吐天地元气，运玄
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