第十六章禅让天下！（下）
第十六章禅让天下！（下） (第2/3页)
自己没有这种本领，也跟着一起立毒誓，真违背了誓言咋办--国祚不长，折福折寿啊！
“万岁！-万岁！-万万岁！”
眼看‘漫天阴云’散了，文武群臣们也长出一口气，大声的欢呼起来了，有人称赞萧逸忠肝义胆，真是千古罕见的伟男子，也有人佩服曹丕心机高深，略施手段就把贪狼给束缚住了，一辈子永为大魏臣子！
可是谁又能知道，这条以退为进之计，别人来说是天大限制，对萧逸却不算什么，因为小黑脸从来没想过做皇帝！
一则，萧逸跟曹家关系太深了，不好亲自夺取皇位，那样会坏了自己的名声，就像是曹操权倾天下，却做了一辈子的汉臣！
二则，做圣明天子太过辛苦了，白天上朝听政，夜晚批阅奏折，一年三百六十五天都没休息，生活上也有诸多限制，否则就有一群大臣给你上谏了。
萧逸身上有懒骨，可受不了这种苦日子，皇位还是留给儿子吧，自己就高居太上，清净无为，没事睡睡懒觉多舒服啊！
接下来，萧逸回到原来位置上，一只手握着腰间宝剑，另一只手紧紧拉着刘协，保护这位废帝的安全，这也是自己的小舅子啊，不能让他姐姐伤心了！
曹丕则在侍从们帮助下，脱下了大王服饰，换上了天子装束，头戴通天冠、身穿五爪金龙袍，腰横九孔黄玉带，还有一柄至尊天子剑！
不同的是，汉家天子装束，是以赤红色为主，而曹魏的天子装束，却是以土黄色为主，这可不是标新立异，而是大有缘由的……
中国历史上，一向信奉五德终始说，是指金、木、水、火、土五种物质的德性，相生相克，终而复始，并用来推断王朝兴亡！
东汉以前，推崇五行相克之说，每一个历史王朝，都有对应的德性，其交替顺序为：
黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）……后一个朝代的德性，都是克前一个朝代的，如此才能取而代之！
汉高祖刘邦之时，丞相-张苍认为秦国祚太短，且暴虐无道，不属于正统朝代，应该由汉朝接替周朝的木德，所以汉朝之正朔应为水德！
到了汉武帝时，又认为秦属于正统朝代，改汉正朔为土德，因为土克水，直到王莽建立新朝，采用大学问家刘向、刘歆父子的说法，把五行相克，变成了五行相生，并修改了前代诸朝的德性！
黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火）……
汉光武帝中兴之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后史书皆采用了这种说法，故而汉朝也被称为炎汉！
五行之中，火居南方，尚赤色，故而汉代的旗帜、龙袍等物品，皆以赤红色为主！
木生火，火生土、土生金，汉朝是火德，曹魏就是土德，五行之中，土居中央，尚黄色，故而曹魏的旗帜、龙袍皆为黄色，以符合五行终始之说！
如此推算下来，曹魏之后的王朝，就该是金德，金居西方，尚白色……
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