第三章萧逸举鼎（一）
第三章萧逸举鼎（一） (第2/3页)
不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”！因为蚩尤善作战，故被后人尊为战神、兵主，各处立庙，受四时香火供奉！
古人出征，可以不拜黄帝，不拜炎帝，却不能不拜蚩尤，尤其是兵家，更视蚩尤为祖师，其在中国人心目中的地位可见一斑。
雁门关地处四战之地，常年杀罚不断，所以人们在这里也修建了一座蚩尤庙，祈求这位战神的护佑，可惜，随着时间的推移，加上战乱不断，神庙已经变得破败不堪了。在神庙的前面有一座高台，上面供奉着一尊巨大的青铜鼎，鼎身巨大沉重，颜色古朴深沉，虽然同样历经风雨刀兵，却是丝毫无损，此时巨鼎周围已经聚集了很多的人，正在喧哗不休，争吵着什么。
侧耳听了一会，萧逸这才弄明白事情的经过；原来这帮精力充沛又整天无所事事的小伙子们，在打了几次架以后分成了若干个团伙，可彼此之间依旧是谁也不服谁，后来有人提议，说蚩尤庙前有一尊青铜大鼎，谁要是能把鼎举起来，就是真好汉，真英雄，就是这座军营里所有人的大哥大，结果这帮人就真的来举鼎了。
自从大禹治水成为共主之后，划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。从此鼎就成为国之重宝，祭祀之礼器，权利的象征，而从古至今，力能举鼎者，除了那位‘力拔山兮气盖世！’的霸王项羽，还没有过第二个人。如果说对于读书人要以德服人的话，那么对这群刀头舔血的勇士来说，以力服人就是最好、也最直接的手段了，对于举鼎立威这件事，萧逸倒是很有兴趣，毕竟要想折服这些桀骜不驯的燕赵游侠儿，就必须在力量和武艺上彻底的打败他们，才能让他们心服口服，不过他并不急于下场，而是和马六一起，隐在人群中，静静的观看起来。
此时上场的是一名身高九尺、体态雄壮的虬髯大汉，上身赤膊着，身上疙疙瘩瘩的肌肉高高隆起，显然是个力大之士，只见他先是围着巨鼎转了一圈，然后伸出手在鼎身上拍了拍，脸上立刻露出一丝犹豫之色，显然对这个庞然大物很是恐惧，但时已至此，周围那么多弟兄看着，也只能硬着头皮上了，男人吗，挣得不就是个
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