第二百章紫女的条件
第二百章紫女的条件 (第3/3页)
“术不同于法，法的对象是全体臣民，术的对象是官吏臣属；法要君臣共守，术由国君独操；法要公开，术则藏于胸中；法是一种明确的规定，术则存于心中，翻手为云，覆手为雨。”
其核心包括两个方面：一是任免、监督、考核臣下之术，称之为“阳术”，二是驾驭臣下、防范百官之术，人称“阴术”。
他主张任命官吏必须名实相副，即根据官吏的职务要求，看一个人有没有能力胜任，然后才能授官。而不是根据出身血统、也不是根据与君主个人关系的远近授官。
要求管经济要会管经济，管司法的要管好司法，管军事的要会用兵打仗，管行政的则要懂行政、用人，任何人都不能滥竽充数。这是对世卿世禄制的否定。
要求君主掌握生杀大权，强调君主在国家政权中的独裁地位，君主要独断，要把生杀大权牢牢掌握在自己手中，绝不能大权旁落。具体工作可以交给臣下，国君不必事必躬亲。
但只有“阳术”还不够，还必须有“阴术”。因为做国君是天下之大利，人人都想取而代之。“天子轮流做，今日到我家。”这是从古至今的一句口头惮。
君主要集权，某些权臣、重臣也会4.3想揽权、篡权。
因此，防止某些权臣专权、揽权，甚至进行篡权活动。这就要求国君善于控制臣下，及时发现臣下的毛病和阴谋。为此，君主就需要设一些耳目，及时了解、掌握臣下的情况，后来就发展到搞特务活动。
申不害在韩国实行以术为主的法制，经过15年改革，加强了君主集权，使韩国“国治兵强”。但实行这种政策也产生了另一个后果，即“一言正而天下定，一言倚而天下靡”
术取决于君主本人的才能，君主本人比较正确，有能力，国家就会比较兴旺；相反，国家就会陷入混乱，老百姓就会遭殃。。
(paov.)