第五十七章 执念
第五十七章 执念 (第2/3页)
三人收纳为自己的入室弟子，以便在自己圆寂后将方丈之位传于其中一人，执掌千佛殿弘扬发佛。
并以佛家律言“定、慧、戒”为法号分别赐予了他们三人，也就有了现在的圆定禅师、圆慧禅师和圆戒方丈。
普贤大师的三名入室弟子中要以大弟子圆定的佛心最为坚定，为人最为忠厚、质朴，可做事过于刻板、迂腐、因循守旧、不懂得变通以至于不受师傅普贤禅师的喜爱。
二徒弟圆慧，因为资质平平，虽然修炼也万分刻苦、佛心可鉴，可终究还是不得要领，耗费数千年才修炼至炼虚中期。普贤大师断其修为也就止步于炼虚后期，还险些被贬为普通僧众。
哪成想这位圆慧禅师还真的打破了他师傅普贤给他下的定论，为自己争得了一口气。
在师傅普贤圆寂坐化后，圆慧的修为竟然突飞猛进，不紧一举突破了炼虚后期境界，还一口气进阶了合道中期。想那坐化荣升西方极乐世界的普贤禅师要是知道了这个消息面子上会不会有些尴尬。
而普贤大师最为得意的弟子就要属三徒弟圆戒了，此人悟性颇高，心思缜密又精于算计，师傅普贤爱听什么他就说什么，可以说对师傅是百依百顺。
虽然出家人讲究的是“爱、恨、嗔、痴、”四大皆空，那也只不过是一种锲而不舍的追求罢了，到头来真正能做到的又有几人？
基于此理普贤大师在世时没少给这颇会溜须拍马的圆戒吃偏饭，佛家的大成功法、秘术更是没少私传，就连这“锁魔玄雷链”都偷偷的传给了他，最终千佛殿方丈的要职当然也合情合理的一并落入到了他的名下。
现如今的佛域最顶尖的三大高手就是千佛殿的圆戒方丈、圆定禅师、圆慧禅师。他们三人中当数方丈圆戒的修为最为高深，以达到了合道后期，一只脚已经迈入了应天境界，只待一次机缘巧合便可以跨越这大境界的天堑鸿沟。
虽然圆戒修炼的速度可以用逆天来形容，可是勇攀高峰的心理依然是每位修炼者持之以恒的追求。现如今他见到了这股梦寐以求的强大“魔源”就封印在道法低微的轩灵儿体内，这送上门来的机缘怎能轻易地让它溜走。
在佛域的地界，以他的修为可以神不知鬼不觉的，甚至不费吹灰之力的便将轩灵儿体内这股封印的力量强行夺走。
有了这股强大的魔源，他就可以修炼《葬海佛陀冥典》了。至于这修炼中遇到的瓶颈、突破这应天境界的天堑鸿沟，简直就是信手拈来的事情。
《葬海佛陀冥典》这本佛家典籍，相传是“四觉”在前往西方极乐世界以后，遗落在佛域的一本玄妙绝伦的大成佛法。
普贤大师在圆寂前的弥留之际，曾对着自己的三位入室弟子千叮咛、万嘱托道“你们三人一定要切记，《葬海佛陀冥典》这本佛法典籍为师花费了毕生的时间与精力去参悟，也未能参悟其十之一二，你们若没有天赐良机或者十足的把握时千万不能染指。”
“《葬海佛陀冥典》的玄妙之处就在于它将道家阴、阳互补的辩证原理与佛家的因、果循环完美的融合到了一起。要想修炼此法需要以强大的魔源为引，先引魔源入体，再以佛家精纯的金
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