第一百四十二章大理段氏，姑苏慕容..
第一百四十二章大理段氏，姑苏慕容.. (第1/3页)
因为段正淳的一句话，口目的天龙寺大堂之内的气氛凝重了起来。枯荣大师蓦然感慨道:
“若那叶天士真的会六脉神剑?那么我们势必收回他的六脉神剑。”
“已修炼如何收回?”段正明问道。枯荣大师，望着虚空不语。而其他五位大师则是嘴角一笑。
""自然是要他废掉六脉神剑武功。"
“只要他自废手指上几根经脉，既可。"r段正明闻言，却一脸担忧。虽说废掉手上一些经脉，无伤大雅!只要没挑断手筋，手就可以活动。但那些经脉废掉后，总会变得没有原来那么灵活。
“叶天士会答应吗?”这才是段正明所担！陇的问题。传闻中，叶天士乃是一位剑客!
年纪不过二十左右，却已一剑西来，战平北乔峰，血洗少林寺。如今更是扫平南宋武林，成为南宋第一人。
此等才俊，百年恐怕都难得一遇。他用的是剑!如此傲气的人会自愿废掉一些经脉?
想来，不可能。大殿中沉默许久，枯荣大师24道：“那么就逼他废掉。”枯荣大师，年轻时出家为僧，出家于大理国寺天龙寺。
大理皇室亲族，武功高强，德高望重，掌有剑谱。段誉受伤时救助过他，理论上是他的师傅。
后吐蕃番僧鸿摩智来夺神剑剑谱，宁为玉碎不为瓦全将谱销毁，令鸿摩智徒然而去，并没有被鸿摩智所伤致死，相反用少泽剑打伤鸿摩智!
但段誉终究是在他眼前被鸿摩智给劫走了。这对枯荣大师来说是不能容忍的事情。
因而，在段誉被鸿摩智劫走后，枯荣大师也闭关练功。他修炼的正是枯荣神功!
传闻!世尊释迎牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为四枯四荣，据佛经中言道:东方双树意为常与无常，南方双树意为乐与无乐，西方双树意为我与无我，北方双树意为净与无净0茂盛荣华之树意示涅般本相:常
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