第九章 天人感应
第九章 天人感应 (第2/3页)
为墨家巨子的话也不可能，毕竟自己仅仅是一个两岁的孩童，但这恐怕是想把自己当做下一任的巨子去培养，如果表现令盖聂满意的话，很有可能下一任的墨家巨子便是自己。
一想到拥有无数门徒的墨门有可能传到自己手上，子婴内心当即便有些心潮澎湃。如果有这么一只力量能在自己手上无论是征战六国，还是面对日后胡亥对宗室的血腥屠杀，都有了一些自保的底气。
当然这都是后话，一切的一切都以自己能否达到盖聂的条件为先导。
当然从本心考虑，墨者一群人以“义”为先导，不计私利，以“利天下”为己任，可以说是一群以天下苍生为为毕生追求的无私之人。
现如今一提到仁爱、道德许多人脑子里第一反应这是儒家专享的思想，凡是提到便归于儒家，好像其他学术流派便不讲仁爱道德似的，纵观墨家思想，墨门对仁爱、道德等方面的要求比儒家只高不低。
儒家的慈爱主要针对亲人父慈、子孝、兄友、弟悌......等等。墨家则主张“兼相爱”将对待亲人的爱，扩展到其他陌生人身上。而在其他方面反对不义的兼并战争，提倡唯才是举，主张通过个人努力掌握自己的命运，反对奢侈、提倡节俭。墨家的主张可以说是春秋战国时期最为具有进步性的一个思想流派。
可以说墨者是一群为了崇高的理想，聚集在一起，在巨子的领导下为了天下苍生奋斗终生，死而后已的一群人。
心神荡漾下，怀着对墨门先驱的无限敬仰。磕完头后子婴不由自主的说道：“各位祖师爷爷在上，我赵子婴，愿秉诸位遗志，辅佐明主，匡扶天下，以终数百载之涂炭。如天下有变，婴愿持三尺龙渊，为苍生守。此生誓以天下兴亡为己任，兼爱苍生。如若南面称孤必任人唯才，俭以修身，节以养德。此为一誓，天人共睹。”
话一说完，子婴也回过神来了。心道：“坏了，这根本不是我这个年龄该说出来的话啊。不但许下了宏图大志，而且说得还都是墨家学派兼爱、非攻、尚贤、节用等最核心的观点。这些
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