第一卷 三起谋杀 第06节
第一卷 三起谋杀 第06节 (第2/3页)
究却并不深，因为中国文化太博大了，不同于世界上其他地区的文明，中国文化涉及的领域太广，并且相互之间还有很深的联系，西方人很难领会其中的内涵。而姜无为的论文恰恰是对中国文化中最隐秘、最难懂的道教文化进行了深入浅出的剖析，并与世界上其他几个有代表性的古文明进行了对比，这就对理解中国文化有很好的帮助，因此谢曼教授对姜无为的论文给予了非常高的评价。
在姜无为的论文中，他特别论述了玛雅文明中的历法与道教玄秘文化的联系，而两人正在谈论的主题也是这个部分。
玛雅人的历法令世人惊叹，他们的历法体系由三种历法构成，即太阳历、太阴历和卓金历，三种历法并行而不相悖，准确精密程度如鬼斧神工，令现代人叹为观止。
太阳历也就是玛雅历，将一年分为18个月，每个月20天，年终加5天的禁忌日，全年为365天。玛雅人测算出的地球年是365.242129天，这与现代天文学家365.242198天数值相差不到万分之二天，至今没有人能解开处于刀耕火种状态的玛雅人是如何测算得如此精确，与今天的电脑计算的结果几乎一致。
太阴历也叫金星历，就是指金星绕太阳一周所需的时间，玛雅人测算出的金星年为584天，与现在测算出的583.92天相比，每天误差不到12秒钟。
最令现代人迷惑不解的是卓金历，它是由20个神明图像和1~13这些数字不断组合循环，像中国古代用天干和地支搭配组合一样，得到了260种组合，代表为260天。
卓金历的符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与中国道教中的太极阴阳图非常相似，所以姜无为对卓金历进行了详尽的研究，探寻两者之间的联系。
另外，卓金历的历法记载了银河季候的运行规律，在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的大周期，玛雅人把这个大周期划分为13个阶段，在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年，这样的历法循环与用天干地支来记录时间十分相似，两种历法的记录都是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。
不过令世人费解的是，太阳系中并没有符合此历的行星，没有人知道玛雅人是根据什么计
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