第1702章:圆桌会议(Ⅶ)

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,带给人们更大的灾难!”

    最后,普世牧首以一鞠躬和一个恳求为自己的演说收尾。

    “所以,我恳求倡导改革的年轻人,请把教会当成你们的朋友而非敌人,这是改革成功的唯一途径!谢谢诸位,我说完了。”

    目睹这位百岁老人以谦卑的姿态向改革派阵营鞠躬,发出求和的倡议,罗兰不知道弗兰克他们怎么想,他这个局外人倒是深受触动。

    格里高利大牧首的警世之言使罗兰陷入深思。当理想主义褪色,为全人类福祉与社会公益献身的激情不再,一个人要如何面对精神危机,重新对自己的事业进行定位?

    如果曾经的人民公仆,终将——从概率意义上——无可避免的滑向贪腐堕落的深渊,人民要如何预防其贪腐堕落造成的损害,如何阻止他们变坏?

    现代政治与经济学家翻来覆去的审视上述“委托-代理”难题,所能给出的解决之道无非“激励”和“监督”两种手段。但是继续深入分析就会发现,这两种手段都无法在现实中切实发挥效用,甚至适得其反:

    出于“激励”代理人制定的“期权奖励制度”,反而促使代理人投机取巧,不去关心真实业绩,热衷于利用“股份回购”之类所谓的“会计魔术”制造“虚假繁荣”,奖金到手之后,“洪水滔天”于我何干?

    出于监督官僚而设计的民主制度,要么走向党争祸国之途,要么“民主”的太过彻底,以至于失去理性,演变成了全民狂躁的“民粹”运动。

    面对这些左右为难的尴尬困境,人类社会的上层建筑到底要如何改进才好?

    罗兰穿越后为了建设远东,也曾深入思考过这个难题,并且通过远东乡村改革实践自己的思路,目前来看效果尚可,其精髓可以归结为一句话——信仰红利!

    瓦雷斯与地球,奇幻世界与科技世界,最大的区别在于

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