第967章:人民的主张(Ⅱ)

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志同道合的人讨论远东的未来将走向何方:独立建国是不是一个符合大多数远东人民利益的现实选项,鲁道夫和菲利普,谁才是我们的真命天子?从社交场所到千家万户的客厅厨房,激烈的争论随处可见,朴素的民族共识就在这个难眠之夜凝聚成型。

    杰尼斯牧师是这个夜晚最活跃的人。神学院长有一颗革命家的心,三十多年的神术修行没有熄灭他那躁动狂热的血液,精力充沛四处出击,先是在“觉醒者俱乐部”声情并茂的朗诵了《人民的主张》,又以无与伦比的口才与叶夫根尼娅夫人展开激辩,主张革命的时机已经成熟,不需要再等鲁道夫归来,大主教完全可以站出来领导一场不流血的政变,挟民意逼迫帝国当局妥协,更何况大主教也不是孤军作战,朝中以皇太子为首的改革派为他做后盾,只要培罗教会在远东仍然占据国教地位,弗兰克太子就不会同意军方以武力镇压远东人的正当诉求。

    杰尼斯指出了问题的关键。“觉醒者俱乐部”的会员要么是社会名流,要么是颇有身家的资产阶级,他们渴望通过一场革命争取与其声望和财富匹配的政治权力,却又畏惧革命所伴生的暴力破坏他们赖以安稳生活和发财致富的社会秩序,他们出钱组织民众上街抗议帝国暴政,自己躲在幕后不敢露面,唯恐运动失败遭到帝国当局清算,外面那些抗议者是“光脚的”,而他们是“穿鞋的”,难免患得患失。

    正是出于这种心理,他们中的大多数更倾向于杰尼斯绘声绘色描述的“不流血的革命”,相比之下,鲁道夫·寇拉斯难免给人以大军阀的印象,他的军事胜利使他在民间赢得巨大声望的同时也给资产者带来压力,担心这位将军会采用更激进的手段领导革命:一旦大军进城,流血冲突乃至纵兵大掠就不可避免,在座诸位绅士又该如何在这场动乱中保全自己的身家财产?

    基于上述心理,“觉醒者俱乐部”渐渐变成了杰尼斯牧师的布道台。叶夫根

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