第0616章 油画路线之争
第0616章 油画路线之争 (第2/3页)
片嘛，文艺复兴以来，更成为世界主流审美标准了。我们国家也好，南美也好，都成了小众艺术，小众艺术之间的交流总归是没有那么多机会的。”
“这话说的，有领导水准了。”孙唯又想起那篇“震惊华国”的文章来了：“说起来还真是同一个道理，不管是瓷器啊，还是雕塑美术之类的，就是一个主流叙事权的问题啊。我跟智利的艺术家讨论的时候，他们还特地说起你呢。”
“哦？”
孙唯三十多的人了，还挺俏皮的了：“不过，可不是好话。”
这下子林海文是真好奇了，虽然他被异国他乡的人骂的挺多，欧美日韩，一个不拉。但远在南美，也有人特地骂他，那就比较奇怪了，还是当着华国艺术家的面。
“骂我什么？他们是玩儿抽象的？”
孙唯摇摇头：“不是那个，不是那码事。跟我说起的是智利国家美术馆的一个研究员，也是画写实的。他觉得你得天独厚，是目前应该说整个世界上，最引人注目的青年油画家了。但是对于我们璀璨长久的华文明，却展示的极少。在你的作品里头，有浓郁的西方巨匠的味道，却极少有能够让人自然联想起华国文明的东西。他还说智利的艺术家都很努力想要表达出智利的文化，但却苦于没有平台和领导者，但我们有这样一个巨大的艺术市场做后盾，也有你这样代表未来的领军人物，却没有对本国文化的坚持，确实让人很遗憾。”
“噢，这样啊。”
在主流叙事之外，全世界的小众文化都在试图努力发出自己的声音，孙唯能在智利碰见那样一个研究员，不是什么奇怪的事情。
这是一个很复杂的问题。
油画这种纯西方的艺术，究竟是遵循规则，说明华国人并不逊色更重要，还是将它本地化，实质性地赋予新的文明内核更重要，是个两难问题——对于林海文来说，后者这条路，已经有人去走了，比如俞妃和她的前辈们，将华国近代史剪影，农民
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