第300章 帝都这锅汤
第300章 帝都这锅汤 (第1/3页)
钱小豪小时候，本对所谓的和尚庙非常敬畏。
有一次他跟着老娘去庙里，不小心打翻了一个什么香炉，结果一个和尚跑出来，说什么会有果报，下什么什么地狱的说法，吓得钱母掏出钱来安抚，还要求钱小豪不断磕头，嗑得头晕脑胀，一直到晚上才算是放回，而到了家中以后，就大病三天，差一点活不过去。
就是这样，自然有什么什么婆听说后，非说这得病是因为冲撞了神灵，必须由她来静默念经才能保全，钱家又是一阵破财。
自从长老会决定对秃驴们动手以后，对于各大寺庙进行监控的行动也开始渐渐频繁起来，这个时代的所谓和尚庙还真的不太干净，当然了，从古至今也很少有干净的时刻。
当然了，这也是基层治理失序的象征，象征着僧人身份的度牒被滥发滥用以后，各种心怀叵测的人士混杂其中，乃至于出现了以尼姑庵为名目进行“有偿陪侍”活动的非法场所，好吧，这种行为主要是骄奢淫逸的南方人喜欢的，尤其是江南以及广东人士，爱死这些调调了。
但是，哪怕是在北方，这种情况也是混乱的很，劣币驱逐良币在任何时代都是很正常的。
基本上五毒俱全的少林寺，可以混进“正邪”为官，清苦遵守戒律的大悲寺，基本上无人可知，你就知道，这个世界是没有道理的。
因此，自从去年******时代，为了团结大多数可以团结的人，对于帝都大小寺庙进行了整合收编，自然是鱼龙混杂，混进来一批不好的人。
这些不分派系的秃驴混在一起，却也没有太过内讧，而是慢慢交流了一下诈骗手法后，就开始了朝外抢生意，毕竟最近帝都油水丰厚，自然是大捞特捞。
不过，任何宗教都有一个很难避免的甩锅方式，也就是你倒霉，是因为你不肯信仰，不肯捐钱给僧侣，你发财是我佛慈悲，你给了钱，可是没有发财，是你不诚心。
发财是我佛显灵，赔本是朝廷腐败无能，这一点哪怕到了21世纪也是惯用伎俩，更有那些电影导演们也活学活用，电影大卖是我个人本事，电影扑街是因为老百姓都是死老百姓，不懂得欣赏，你看，都是这个意思，人家跟你玩两头堵的说辞。
在体制上来说，一个粗放式经营的政权，对下层难以进行有效管理的情况下，让渡一部分权力，交给士绅进行管理，这也是后世的北大叫兽们疯狂叫嚣的乡贤治理的意思，其实就是进一步把中国变成大清国的玩意儿。
于是，统治者忽然看到了另一个东西，宗教，于是，他们将一部分底层权力，又分给了各种迷信，来制衡无法无天，杀人无数的宗族士绅，当然了，这些宗教的“向善”性，引导人变成服从的奴仆，都是极好的，这一点，可以去观察印度这个极品的社会，就可以知道，没有******的位面，中国会变成什么德行。
但是，对于渴望将一个国家整合成为一间大型的集团殖民公司，对外星球进行扩张的长老会来说，任何与他们争夺权力的集团都可恶到了极点！
很简单，对儒家来说，一个死了父母的人，在家守孝三年，倒霉的人，连续守孝六年，当然是一个把人变成废人，无法造反的好处，但是对于一个国家可是一点好处也无。
在现代化社会，每个学生的培养成本，国家都要投入巨大的资金，平均每个学生要花数万元去维护一套教育体系进行教育，但是教育出来了，正当盛年的时候，你说你要回家守孝，或者说，世界那么大，我想去看看。
谁当教育部部长谁不恼火？
什么是世界上最可怕的力量？
不是核武，那东西只弄死过一群日本人，如果日本人是人的话，真正可怕的存在，是失去监管的权力。
正如李向前等人挠头过的那样，在中古时代，缺乏富余资源的情
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