第一千五百二十三章 神仙打架
第一千五百二十三章 神仙打架 (第3/3页)
！”
金诚环视众人，呵呵笑说：“我弄好房间了，都进来！”
拿起手柄连接主机，郭明抽空问道：“为什么别的神都是阴兵，龙王却是妖兵，为啥可以搞特殊啊？”
“这个却是说来话长，”方俊淇接入游戏，笑着卖弄起来。
“龙王、龙女的概念，其实是从印度佛教传过来的。印度人很早就开始崇拜蛇，认为蛇能保护井水乃至江河湖泊，蛇神还能带来雨水和洪涝。佛教吸收了印度民间蛇崇拜，把眼镜蛇封为护法龙神那伽，这也是佛教龙会被金翅鸟迦楼罗克制的原因所在。”
“现实里蛇雕、蛇鹫、短趾雕、走鹃都以蛇为食，走鹃尤其爱吃眼镜蛇，印度人见多了就虚构了一个神鸟迦楼罗出来。对了，迦楼罗被古代和尚翻译成大鹏，不过这次附会貌似不太成功，离开佛教文化范围，谁都不认为大鹏是蛇和龙的天敌。”
“相较之下，汉传佛教的龙却成功和本土龙融合，让老百姓接受了水里有龙王能够兴云布雨，以及龙性本淫多子多孙的说法。传统神话里的龙本来神龙见首不见尾，让佛教这么一搞，随便一口井里都住着条龙。”
“嘿！”郭明面露恍然，“这么说来，咱们的龙还真是挺倒霉的，先是被印度眼镜蛇借名字，后来又被套在西方神话那些飞行蜥蜴头上。还好融合没有成功，龙还是龙、dragon还是dragon。”
“呵呵，”方俊淇把话题扯了回来，“龙王手下为什么都是妖兵，原因也在这里面。龙王是佛教安插进来的编外人员，拿不到天庭、道教仙人、人间朝廷的正式册封，没有权限敕封鬼魂为阴兵神将，只能和妖王一样点化些虾兵蟹将充场面。”
秒选了龙王，邓盛云这才转头问道：“神话传说里有这条？”
“当然没有，佛教龙是眼镜蛇是真事，虾兵蟹将来历则是出自‘美猴王’的设定集，我觉得还是有些道理的，至少能够自圆其说。”
“确实，”郭明看向方俊淇，“你怎么选了门神？这还怎么打？”
看了眼地图，后者笑说：“当然有的打，你可以试试厕神。”
和其他老牌地祇类似，厕神一职同样有诸多竞争者。有的地方供奉本名何媚的“紫姑神”，据说原型是唐代某位官员冤死的小妾；有的地方供奉“戚姑神”，原型却是西汉初年惨遭吕后打压报复，被送进厕所做人彘的戚夫人（彘即是猪，早年有在厕所养猪的习俗）；等待明代《封神演义》流布天下，三仙岛云霄、琼霄、碧霄被姜子牙封为“感应随世仙姑”，执掌混元金斗的她们便被民间俗称为坑三姑娘。
虽然很早就发明了厕所并设置了厕神，但因为古人没有显微镜、不懂微生物学和流行病学，安排给厕神的神职在现在看来却是颇为古怪。
紫姑和戚姑的神职是代卜人事吉凶，尤其善长卜问女子姻缘；坑三姑娘则是负责婴儿生育。天可怜见，紫姑和戚姑作为情路征途的失败者，要是早有卜算姻缘之能，就不会落到个死后成神替人看厕所的结果。至于将混元金斗也就是马桶和出生联系到一起，同样是误会深深。
于是乎，这两项神职都被“美猴王”的策划削去，换成了更符合现代常识和古代习惯的卫生与疾病。至于这样会和瘟神、痘神等神职产生部分冲突，却是顾不得那么多了。于是乎，这两项神职都被“美猴王”的策划削去，换成了更符合现代常识和古代习惯的卫生与疾病。至于这样会和瘟神、痘神等神职产生部分冲突，却是顾不得那么多了。
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