第三十七章 再收神农
第三十七章 再收神农 (第1/3页)
“师傅，我想学怎么样可以得到更多的食物。”庖牺为自己的行为得意万分，为自己认下一个仙人师傅而自豪。
“哦？为何要学这个？”扬尘静静地看着庖牺的反应，不出所料，庖牺很是坚毅的回答道：“为了让更多的人吃饱，再也不至于饿死。”
“好，从今天起，我就教你修仙之道，打猎，捕鱼，驯养野兽之法。但你要记住，你现在只能算是我的记名弟子，等你功德圆满之时，才可以成为我的正式弟子。你可明白？”扬尘的身份可是很高的啊，收徒弟的要求到然也很高！这就是高人嘛~！
庖牺自跟随扬尘学道之后便具有了神通，帮助族人获得了更多的食物，扬尘尽力让庖牺从自己的日常生活中学到生活的技巧，不想太多的改变历史。而庖牺不愧是伏羲转世，天皇之命，仅仅三天便从扬尘处学来打猎，渔猎之术。这也帮助族人能自主的获得食物，庖牺又根据蜘蛛织网的样子制成网罟更加方便了族人的捕鱼。同时又突发奇想，学扬尘驯养神兽的方法，教授族人驯养野兽，将其变为家畜，使风兖部落的人类更加的富足。慢慢的庖牺不止在部落中的威望越来越高。在部落附近都声名远扬。
如此又过了三两年，扬尘对庖牺说道：“如今你应该学的，已经学得差不多了，你也该去接任族长的位置完成你的职责了。”庖牺在这几年里几乎一直跟随扬尘学习，根本没有时间去管理族人，族里的事都是老族长在打理。而老族长现在已经老得快死了！扬尘说完便将女娲送来的伏羲琴交给庖牺说道：“洪荒中有许多危险，此物交给你护身。”庖牺见已经不能再跟随扬尘学习了，便恭敬地说道：“那么老师，我什么时候才能正式成为您的弟子？”扬尘看了看庖牺，几年的陪伴，说没有感情那是假的。“等机缘到了，你便会知道的。”现在扬尘只能用含糊的词汇回答庖牺了。
庖牺自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听庖牺之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，庖牺便带领族人在“陈”这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。那个时候的人们只是用树的枝叶简单的围在身上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，庖牺便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于冻死。
那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大庖牺见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事庖牺将其称之为书契，故后世之人又将庖牺称之为“人文始祖”。
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