第二百三十三章 粹炼与明悟

    第二百三十三章 粹炼与明悟 (第2/3页)

赶忙图表现般盘坐下来平心静气。

    于是孩子般的小火老祖宗气顺了,如同酷刑般的邪力粹炼开始了,属于萧云的极致痛苦也马上到来了。就见紫金力海真我轮中火焰暴起,五色火光中惟独血红之光最为凶猛,持续焚烧粹炼着五色天纹流转的邪丹。

    萧云顿时凄厉惨叫出声,若非修心的他意志力极其顽强,只怕刚才就已经当场晕厥过去。初历力源粹炼的萧云虽有所准备,可怎么都没想到会有如此痛苦,这样的修行简直就是在进行自虐。

    盘坐的萧云如被电殛般剧烈颤栗着,不着寸缕的身体上无数青筋瞬间暴起,如同乱蛇一般在扭曲、舞动。片刻后就见道道汗泉狂涌而出,纷纷顺着纤毫可见的筋肉纹理淋漓而下,转眼便在地面上积下一层水渍。

    几乎将自己牙齿咬碎的萧云,总算品尝到千刀万剐的滋味,只觉眼前的一切瞬间尽成漆黑,心海真慧轮中更是纷乱得唯剩恐惧之心还算清晰。

    如此痛苦确实难免,须知修士哪怕只是修行中有所岔气都会不适,气息纷乱便是走火入魔的前奏。何况萧云此刻正被奇火粹炼邪丹这力之源,早已修行得浑然一体的经脉若不被引动,不产生出被碎剐的巨痛才真是奇了怪。

    所幸萧云经历度劫沉睡之后,曾得佛宝清净琉璃盏加持真魂,且以心海真慧轮收获大量般若之光。却是于此痛不欲生之时再显奇效,纷纷从中丹田内涌入识海,护住他的真魂不至堕入迷中。

    当然、修习化魂密法多年的萧云,其真魂之强大才是能够坚持的关键原因。而且修罗血焰主导的力源粹炼,并不是想以此考验萧云的承受能力,自然会尽量减低因此产生的痛苦。否则就不是什么修行,而是在行灭绝之事了。

    昏暗的炼魂鼎之内,遍地白色美玉当中,执拗于力量的萧云苦苦忍受着,无数次从即将昏死而导致失败的痛苦中继续坚持。不曾想此番酷刑般的力源粹炼,让逐渐习惯痛苦的萧云得到指引,竟然带来了邪道修行的新方向。

    其实萧云早在虚空战场晋入心变境之前,就已发现心之力可以帮助承受肉身巨痛。虽然随着千幻之术的日益精深,幻化身形的肉身痛苦越显微弱,他已经不知多久未曾采用过,但现在必然会采用此法抵御肉身痛苦。

    却不料萧云没想到过的奇事随即出现,就见心海真慧轮中收纳的般若之光,随着他的心念分出一半开始下行。居然如同注入识海一般注入力海真我轮,更是纷纷进入邪丹之内,迅速平复因经受粹炼而产生的纷乱。

    如此一来萧云肉身的痛苦瞬间减去近八成,完全可以凭借他坚韧的意志力无视。然而这样的奇事萧云也是初次经历,以往他即便曾经采用过此法,但那时他的心海真我轮尚为雏形,也不可能有般若之光随同心之力下连力海真我轮。

    此番奇变的出现无疑就是启示,证实力海和心海以及魂海可以互通,形成纵贯肉身根基的天地之途。萧云原本的炼煞聚力、炼力衍心等等修行认知,显然只是单向的渐进修行方式,却忽略了三海相互支持的整体修行方向。

    有此发现的萧云顿时恍然大悟,原来心海真慧轮同样具备承上启下之能,分明和神道心脉轮协调三脉七轮很相似。如此看来自己往日对于邪道修行的理解仍然狭隘,惟有三海相互支持形成天地贯通才是正途。

    虽然邪道修行类似于仙道不依外力以我为主,顶多也就借用些愿力支持心海轮衍化智慧,并不需要炼化香火和汇聚愿力凝练神力。但化用神道的脉轮修炼之法,无疑比专修元神大道更适合自己,也具备更高的修行效率。

    仙道讲究力与元神浑圆如一,神道追求以念化力得拥神火自生,可见神与力既独立存在又相辅相成。何况就连凡人所修的武道,都讲究力与气合、气与神合,如此才能内力得生、强身健体,自己怎么就如此愚蠢的忘了呢?

    显然以往自己所认知的三海并存,却各自独立存在的修行方式正是大谬,其实已经形成自我设置的障碍。惟有力海、心海、魂海三轮相互支持、上下贯通为天地之途,才是邪道修行正确的途径。

    岂能忘记云雨山地底巨变时曾获的感悟?既然已经明悟心之力作为法术本源能够威能大增,怎么就没想到实现心海反向支持力海?而今日心海轮反哺力海轮的事实,已经充分证实三轮相互依存的必须。

    那么心丹凝结之后便是魂丹凝结,最终力、心、魂三丹合一,是否也能结成邪道的道胎婴儿?可仙道元婴乃是元神大道的产物,不修元神而聚煞为力、衍心生智与粹魂蜕凡的邪道,没有元神要结成道胎又从何来?

    昏暗的炼魂鼎中萧云久久苦思,也不知时间究竟过去了多久,却总是无法找到切实可行的答案。似乎他这异想天开的邪道修行,无论怎样都不能结成道胎婴儿,只能修行到三丹合一便断绝前路。

    萧云愁眉不展的显得好不迷惘,索性将他所知的仙、神、佛、鬼以及妖、魔的修行之法都翻了出来,搜肠刮肚的反反复复印证、借鉴,甚还采用术数进行推演,期待能从中得取一分修行前路指引。

    所幸萧云早已具备分心万用之能

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