第六十三章 五大杀手——“恶魔小...
第六十三章 五大杀手——“恶魔小... (第2/3页)
大昭寺中都出现了恶鬼，很难说这寺院里面究竟发生了什么，如果负责勘验的上师都受到了恶鬼的蛊惑控制，那这次金瓶挚签，恐怕就不会那么公平了!”
“我懂了，你的意思是，希望我帮你解决掉这个恶鬼，然后顺利成为‘转世活佛’，是么？”王子谋问。
仁波切却摇了摇头，郑重说道:
“我从来都无心去争夺什么转世活佛，但为了喇嘛教的发展，我绝对不能让达染成为‘转世活佛’。”
王子谋笑了笑，摆手说道:
“你们的这些争斗我也无心插手，我可以帮助你，我也只有一个请求。”
“你放心，事成之后，我一定会想办法封印住莫名。”仁波切回答。
“好，一言为定。”
于是，两人整理一下行装，踏上了大昭寺的台阶。
其实，在藏地之中，喇嘛教也分为五大派支，宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派，仁波切所属的派系就是噶举派，噶举派是藏传佛教支派最多的教派，“噶举”，藏语意为“口授传承”，谓其传承金刚持佛亲口所授密咒教义。创立者先后有两人。一是琼布朗觉巴，一是玛尔巴译师。因该派僧人按印度教的传统穿白色僧衣，故称为白教。
在修习方面，噶举派更注重修身，主修大手印法。大手印有显密之分。显教大手印为修心法门，修的是空性大手印，它要求修行者心住一境，不分别善恶美丑，以得禅定。密教大手印为修身法门，密宗大手印则以空乐双运为道，分实住太平印、空乐大平印和光明大手印等。大平印修身的方法有四种，最主要的目的是通过对人体呼吸、脉、心的修炼，而达到一种最高境界。
而三大邪教中的喇嘛教，则是指喇嘛教的另外一个派系，格鲁派，多为黄色僧衣僧帽。
大昭寺虽然不是噶举派的寺庙，但却是各教派共尊的神圣寺院，西藏之后，“噶厦”的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的“金瓶掣签”仪式历来在大昭寺进行。
为了举行此次仪式，噶举派各大寺院的上师，都已经提前来到了大昭寺中。
王子谋跟随仁波切走近大昭寺，这个在藏传佛教众多寺院中拥有至高无上地位的地方比他想象中小很多，从结构看上去，比起王子谋所去过的内地着名的显宗佛教寺院要小很多，不过在建筑色彩上更为强烈些，金色，红色，黄色五彩斑斓，每种颜色看似杂乱无章，但实则遥相呼应，尤其大门口上方的金色法轮和鹿，是藏传佛教的标志，象征佛法生生不息，万物皆有佛性，也是纪念佛主在野鹿苑初，一对温顺的小鹿跪下来听法，更显示出了万灵的虔诚。
l市的日光非常强烈，大昭寺在阳光的照耀下，显得格外的光彩耀目。
在旅游业的蓬勃发展过程中，大昭寺是寺庙的同时，也成为了景点，正常情况下的门票是80，现在因为是淡季，只要35元就能进入，不过因为有仁波切在，自然没有收费。
这寺庙的门票，可真不便宜啊。
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