第十一章
第十一章 (第1/3页)
在杨家养伤的这段日子，亭裕隆上下皆对韩东哲关照备至。李雯虽说一天数次进出韩东哲的房间，给其打针换药从不马虎，但似乎她所受之待遇，远比其所付出的要远为不止！一天三餐山珍海味，早晚燕窝炖汤补品伺候！日常繁琐事物皆有人伺理！隔间李鲲来府探候几人，正赶上杨举命人将义元生绸布庄的伙计，连人带货的请进府来，为其妹妹挑选布料成衣！陈记成衣铺的首席大师傅，则在一旁伺候着为其量体测料！
李鲲见状对杨举笑侃道：“我让舍妹随你进府，是为了照料韩兄，可如今看来韩兄复员之后，舍妹定是不愿再随我回家了！”
李雯听兄长此言，已是面色红晕颇不自在！杨举见此忙为其解围道：“哪里哪里，我不过是前日见李兄身着西式洋装颇为潇洒！是以今日特命绸布庄的伙计，和陈记的大师傅进府，为我选料定做而已！令妹只不过是借我的光顺便捎带而已！”
李鲲心知这个新交的杨家兄弟家业雄厚，这些吃吃穿穿的小玩意儿，原本便是从不放在心上的！于是直感其妹好福气得杨举亲慕，便笑而不言了。
此番遇险直至今日，韩东哲深感上天眷顾祖先荫庇，能得杨举与李鲲这样的好男儿相助，并能与其交之。虽说江湖儿女不拘小节，君子之交淡如水。但李鲲留洋归国医术高超，是时下紧缺的技术人才！杨举则更不用说了不但才华横溢且家资庞大！故韩东哲私下也常常感慨，此情怕是难以得报！但见每逢与杨举议起当前时局历史风云，杨举必心潮澎湃情绪激涌！故韩东哲便尽量把自己对时局的看法-论点，及个人的理论思想与其探讨换之，望杨举能从自己身上取到其需要的东西。而在与韩东哲的连日交流中，杨举也的确被韩东哲所具备的国家责任感，所深深感染！相较韩东哲那保家卫国的军人气概，和忧国虑民的思想高度，杨举忽觉自己每日游戏世间虚耗光阴，实乃浪费青春！出于对韩东哲的人格敬重，和对其思想理论的认同，杨举的人生观世界观开始发生了质的变化！那颗年轻而激情的心，在面对二十世纪初的那个大战争大动荡年代，开始驿动！
一日聊天中，韩东哲无意间给杨举说起了“共产主义”。听韩东哲浅述完共产主义的诞生与纲领后，杨举便暗自对照着“三-民-主-义”开始了思考。分析思索过后杨举对韩东哲道：“韩兄，恕兄弟愚昧，吾认为此共产主义是死路一条！行之不通，固则必亡！”
韩东哲笑道：“主义嘛，本来就是由一小部分人为了实现某种目的而制立，而后通过宣传教化，以达到使更多人认可的一种东西嘛！我对共产主义最早也是在日本陆军士官学校留学时接触到的。我第一次见到的是由日本出版社发行的《共-产-党-宣-言》一书。共-产-党宣言这句话来自于日语，一九零四年十一月十三日，日本的《周刊·平民报》把《共-产-主-义宣言》这本书，首先翻译成了《共-产-党-宣-言》。为兄和你背景不同，自小做的学问不如你扎实。当时为兄就如一个饥渴的孩子一样，逮着什么“吃”什么！说实话我对这本书研究的也不甚透彻，只不过我对里面的一些美好设想却甚为期待！”
杨举道：“非也！再美好的设想终归也还是设想，就如水中花镜中月一般，终究难成所愿！韩兄，以你刚才所言，此理论认为阶级的存在，就是万恶的根源！共产主义就是要消灭阶级的存在，从而达到无阶级的目的，实现无产阶级专政的社会。你还说书中阐述了为何资本主义必亡！共产主义必胜的道理！吾认为纯属无稽之谈！人人无产，物物皆共产！这从本身上讲就是违反自然，违反人性的理论！从远古土人围猎而共享起，发展了几千年的文化一路走到现在，又说要消灭资产，实现无产公有！这个理论让人听起来真是毛骨悚然啊！”
韩东哲笑道：“兄弟家资雄厚，自然对其不甚认同了……”
“非也！”杨举打断韩东哲的话道：“一个理论的存在，依靠的是符合自然符合人性的客观条件！而非符合一部分人的向往！故这与我本身有产与否不发生关系！”
韩东哲道：“兄弟我问你，你说从古至今，是无产无田无资无钱的穷光蛋多啊？还是像兄弟这样的大家巨商多啊？”
杨举道：“自古天下多寒士。”这是个现实规律不容改变！至少在中国，一百年也变不了！要变也是变的像我这样的资本家越来越富足！而无房无产的穷光蛋则会越来越多！韩兄，这不是个社会体制的问题，而是
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