第三百五十七章 失败，魔影
第三百五十七章 失败，魔影 (第1/3页)
江诚感觉整个人气息杳杳冥冥，三魂紧密联系在了一起，将要踏入全新境界。
自身的体质都在这一刻迅生蜕变。
然而，到了最关键时刻，他突然元神巨颤，天地二魂竟然与命魂断开了联系，思绪一阵混乱，地魂飞出体外重新化作影子印在地面。
不过这时，魔魂法相却融入地魂，化作了一道魔魂影子渐渐在地面凝实。
“失败了。”
江诚面色陡然变得有些难看，思绪混乱震荡，天魂又飞出了脑海，地魂也分离出体外。
刚刚还拥有的强大感仿若虚幻，体质的蜕变也瞬间终止。
“还是欠缺了一些火候......三魂长久分离，这次聚虽借助元神力量建立联系，但最终却还是难以凝聚初步的灵体。”
江诚有些感叹，视线落在了地上的影子上。
在古籍上，天地命三魂，也即为天地人三魂，又有称呼名为“胎光、爽灵、幽精”。
三魂看似虚幻，实则生存于精神中，所以人身去世，三魂便归三线路。
天魂归天路，到达空间天路。
这是因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”。
因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这就是所谓的“天牢”。
地魂徘徊于墓地之间，因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。
以七魄在身其性行之魄力，死亡后，来来往往，走上人路的寄托之处。
最后，命魂则归地府，到达地狱。
盖因命魂可知晓主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，命魂再进因果是非之地。
直到再度轮回，三魂才会重新相聚。
其实，三魂的根本就是“真如”，是生命实相，是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，便属于“灵界”。
此时，江诚若定三魂，天地命三魂联系加强，七魄也聚于己身，可以说便是成就了“灵体”的雏形。
这种“灵体”，非指物质，而是精神、元神、意志、情绪等等综合，是介于虚幻和真
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