第二十六章 刺配边疆
第二十六章 刺配边疆 (第2/3页)
孟浩微微一愣，心中更加肯定了被人陷害的想法，当日这句话中他分明写得是“民为贵，社稷次之”根本没有“君为轻”这几个字，要知道隋元王朝“君权神授”，皇帝乃是天子，行文之中若是提到了君王之词，那便是藐视天威，。
歌功颂德也就罢了，可“君为轻”这三个字，十足的是对朝政的藐视，对皇权的不满，这本不是孟浩所写，他当即朗声道：“圣山明断！我写的是‘民为贵，社稷次之’，这‘君为轻’却是别人另加上去的！”
“放肆！”杨武夷当即暴怒，孟浩此言可是将整个国子监拉下了水，若为了一届解元，他能动摇数百年的传承的国子监吗？显然不可能！
“你以为你是孟钧之子，朕就不敢杀你！”杨武夷的眼神犹如毒蛇一般，盯着一脸惨白的孟浩，杀机顿起。
“圣山乃是贤明之主，我孟家世代为臣，孟浩更是苦读圣贤，想着来日精忠报国，这藐视君权的话，自是不敢说！”孟浩抬起头，挺着腰板，神念外放，这龙庭之威，压迫的他后背湿透，这分明就是被人陷害，杨武夷不可能看不出来！
看着这少年炯炯有神的眼睛，杨武夷又拿起了桌上的文卷，冷冷的道：“你认为，是君贵，还是民贵？”
“这”孟浩纵使苦读圣贤，也一时难以对答，隋元朝的国经乃是《儒经》讲究“君权神授”，天子乃是上天任命，统领万民的最高存在，是顺因王朝中央集权的思想，万千莘莘学子，都以此为“圣经”，可孟浩自从读了《真空经》，从中不只学到了神通，更被霍天机的“无为思想”而感染。
民乃国家之本，小家三人，大家十人，国家万人，如果没了民众，任你如何的君权神授，也是枉然，可这一思想，在高度集权的隋元王朝却是反论思想，孟浩当日答题之时，也想到了这一环节，要论万民，就不能提到君王，于是千字的万民论中，除了民为国本，政治清风之论，再无其它。
如今他被人陷害，不管这“君为轻”是不是他写得，在杨武夷面前都不重要了，现在这神授君权的帝王，就在厉声质问：“孟浩！回答朕！是民贵，还是君贵！”
孟浩的额头流下了冷汗，突然，脑中想起了霍天机、真空道的话，君王无道，便要代民伐君！
“君若贤德，爱民如子，自然君贵民轻！”反复思量，孟浩声音发颤的道，自己胎息巅峰的神念，没想被这龙庭之威，压迫的越来越羸弱不堪。
“照你这么说，你文中所说‘君为轻’，就是说我是昏君了！”杨武夷勃然大怒，伏案而起，他堂堂一国之君，被一个乳臭未干的小子讥讽，当真是天大的笑话！
你若不是昏君，明眼人一看就知道自己是被陷害的，你却装做不知道，我孟浩问心无愧！
心中的不甘让孟浩完全的失去了理智，想他苦读圣贤十余载，为的就是高中举人，为母亲正名，得到孟家的认可，可如今天不遂人愿，自己的万民论乃是一腔抱负，经世治国
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