第三十四章 驰骋之风（四）
第三十四章 驰骋之风（四） (第2/3页)
娜认真地思考起来，从门德尔松山脉救下埃修开始，一直到波因布鲁守卫战为止，将埃修在她面前的言行举止一丝一毫地捋过。她最深的印象就是埃修最初从对“预言之子”这个标签的抵触到坦然接受，可究竟是什么事、亦或者是什么人使得他改变了原本的想法？“院长，这……我也没法说出个所以然来，因为我对他的了解并不比您更多。一个人但凡做出选择，必然有多方面的因素，我也不是他队伍里的副官，如何去琢磨他的想法呢？”
“是吗？那看起来有必要与他更多地进行接触。”布罗谢特的头一直埋在书页间，手指快速地翻动，似乎是在回顾自己曾经的观点，“露娜，你知道卡瓦拉大帝与秩序教团之间的故事吗？”
“有了解过。”露西安娜微微点头，尽管是帝国人，但她其实对潘德历史相当了解。温德霍姆的冒险家潘德·卡瓦拉正是因为得到了秩序教团的鼎力支持，他的狮鹫冒险团才得以将规模庞大的秩序女神信徒作为兵源。而作为回报，在他建立以自己姓氏为名的帝国以后，确立秩序教团为国教，从而奠定了秩序女神在潘德神系中第一主神的地位——这是她所知道的、关于卡拉瓦大帝与秩序教团的典故。
“根据研究会长期的考证来看，预言之子极有可能就是秩序女神的使者。当潘德大陆陷入混乱无序的浩劫之时，就会有人应女神的宣召出现终结乱世。预兆之狼，预言之子——既然维约维斯能从迷雾山部落中选拔战士，那么尤诺米亚自然也可以征召代言人，毕竟诸神之间或许威能各有差距，但权柄大致类似。温德霍姆的卡瓦拉应该就是首任预言之子，他终结了黑暗纪元——因此研究会中有一个共识：并不是秩序教派因为成功押注了将来的帝王而获得了显赫的地位，而是他们信奉的神明本身在潘德就掌握了相当的权柄，而被尤诺米亚选中的卡瓦拉获得秩序教派的扶持便
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