第二百七十二章回返扬州
第二百七十二章回返扬州 (第2/3页)
途中过洛阳，曾进本有心在去毁了静念禅院，但是思量了一会儿之后，最终还是选择了放弃。凡事都要有个度，做事太过，则容易找来灾祸。
而今那所谓的四大圣僧，一个也不见，曾进如今手下的密探多如牛毛，却也一直没有发现他们地下落。根据情报，这四个老家伙可不是什么一般的高手，统统都是天道级别的高手。“邪王”石之轩创出不死印法，号称最擅长群战之人，但是在这四个老和尚地联手之下，却也弄得落荒而逃。
人有顾及，心有挂碍，则手段就不够硬，也更容易为他人所制，但若是失去了顾及，尤其是高手失去了顾及，那么所造成的破坏力，就难以想象了。
四大圣僧乃是佛门最后地卫道者，以他们而今地修为，也唯有佛门的生死存亡是他们地命门，若是自己一下子将佛门的两大领袖都给拔了，这几个老和尚指不定会发疯。
况且，静念禅院尽在洛阳咫尺之地，只要自己下令洛阳方面加强监视，量他们也翻不起什么大的风浪来。曾进从静念禅院在和氏璧失窃之后一如往常，并没有什么过激的反应，隐隐约约感觉到，静念禅院较之慈航静斋来，更像一个真正的佛家弟子，只是希望佛门能够广大，昌盛，并没有什么大的政治野心。
对于佛教，曾进虽有些恶感，但是却从来没有赶尽杀绝的意思。佛教虽然是外来的宗教，但是曾进内心深处却是一直将其当成本土的宗教的。曾进对自己这个民族，一直都是十分的自傲的，华夏民族，最强悍的能力就是兼容并蓄，将其融入自己的独有文化之中。佛教自入中土以来，为了能够适应中土人士，在教义之上已经与原本的有了颇大的偏差。而中原王朝，历来都是以君权之上，任何宗教也无法凌驾其上。故而佛教对中原历代王朝君主的忠心也都并无可以置喙之处。
在曾进的记忆之中，就有着许多佛教站在中国的立场之上，抵制来自于所谓正宗佛门的文化入侵，甚至对一直游离于中原王朝之外的草原民族所信奉的密宗也是一直持以抵触的态度。
在定下了心思之后，曾进再不迟疑，直接往扬州飞去。
途中休息了两次，曾进等一行人终于在两天后落在了自己的府邸。这一幕，便是汉王府的一些侍卫也是大吃一惊。在曾进降落之前，一直负责着汉王府安全事宜的宇文伤便感应到了曾进的到来，立时严令这些侍卫加强戒严。
宇文伤和宋缺这等天道级别的高手，自然是对曾进的离开有着感应，但是他们却也不清楚到底去了何地，虽然心中也有着某些猜测，但是毕竟不能确定。
当天剑卫降落于汉王府的后院之时，令得宇文伤吃惊的倒不是那些各个姿态威猛，神俊异常的剑兽，而是那
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