第六十六章：寒月如雪
第六十六章：寒月如雪 (第1/3页)
日本古籍曾经记载，高级忍者在使用必杀技完成最后一次击杀的时候，如果使用的是本门的高级忍术，就要说出忍术的名称来表达对本门流派的敬重和自豪感。这也是一种忍者和忍者之间决斗的规矩和礼貌。鲍啸风在六狱门长期接触忍术，自然也知道这些流派到底是什么来历。
六狱门狱王的部下，厨王鬼歭龙泽也是深藏不露的忍术大师。他曾经和鲍啸风说过，在伊贺，有一座行基开设的叫“伊贺四十九院”的寺院。这里以供奉着弥勒菩萨的本堂为中心，周围围着四十九间山伏房。这里从建立开始，就教授给一般平民各种武术，也就是忍术。
鲍啸风在被命名为风翼莲华后，还以“风翼莲华”的身份去过上野忍者村。历史中，到了平安时代末期，藤原千方、熊坂长范、伊势三郎义盛，和被称为”烟幕之末”的异能集团也加入了他们，势力更盛。而伊贺流忍术的始祖——服部平左卫门家长也登上了历史舞台。
据说服部家长在坛之浦合戦中战死了。但也有种说法是他活了下来，并逃回了伊贺，把姓改成了“千贺地”。不管这中说法是真是假，这个千贺地氏在数代后出了个叫半三保长的，他带着一族人移居到了京，入仕将军家足利义晴，并在那里恢复了服部的姓氏。
本来在伊贺，最有势力的是服部氏、百地氏和藤林氏，被合称为伊贺上忍三家。因为服部氏的离开，百地氏掌握了实权。
但是不久之后就发生了与织田家的大激战“天正伊贺之乱”，国灭。
而保长在出仕将军家的第二年，他就离开了义晴，到三河给松平清长工作了。在这里生了服部半藏正成。也就是说，服部半藏正成并不是出生在伊贺的。这一点可能有很多人会觉得意外吧。
伊贺是著名的忍者流派。这名黑色衣服的怪人也是忍者。而且是伊贺流派中比较强悍的忍者。
1937年日军发动了针对华夏的战争，日本将120万军队派往华夏土地。日本大帝国在这片土地上屡次受挫后，终于以东条英机为首的军部要员找到了伊贺家族，请求伊贺流派的弟子为日本军方服务。
伊贺忍者，日本当时的秘密武器之一。
“对于这样的忍者，我也得拿出点基本的礼节来。”鲍啸风双手握刀，刀锋之中血色寒光毕现，他挥舞长刀，怒发冲冠，举起长刀横空劈下，八条血色的刀光直接斩向黑衣忍者。
“鬼魔引·八歧！”
鲍啸风的刀引发的是八歧大蛇的力量。
传说，八岐大蛇有着八个头及八个尾巴，眼睛如同“酸浆草”般鲜红，背部上则长满了青苔和树木，腹部则溃烂状流着鲜血，头顶上则常常飘著雨云天丛云，身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大，非常喜欢喝酒。也有人认为八歧大蛇便是中国传说中的相柳。相柳原九头，因被黄帝轩辕用剑斩下一头后，也是八头，与八歧大蛇一样，也是所到之处皆为沼泽，两者之间的相似性极高，便认为八歧大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。
八歧大蛇有八个头，八个头颅代表八中不同的力量
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