第十五回泰伯奔迁江南立吴季历继位吏治新政

    第十五回泰伯奔迁江南立吴季历继位吏治新政 (第2/3页)

家家户户,老少皆知。尚天,尚贵,尚官,尚贤,尚能的土著居民,早就希望这一天的到来,落后的土著人,早就盼望着神明的君主的到来,至德至贤至能的王子泰伯来了,吴地的土著人看到了希望,看到了文明,看到了富裕的曙光。

    十大部族首领应约而来,由二王子仲雍具体主讲,将大王子的开发计划,兴建十大城邑的规划,以及诸如此类的大的发展方向,二王子还没有讲完,土著人听了,傻乐傻乐,开心的兴奋的纯朴的表达方式是高呼,是大叫,庆祝圣明的王子的到来。“有王者了,有君主了。”

    一阵高呼之后,泰伯还是讲了一些比较实在的东西,让他们知道这是真地能实现的梦想。泰伯说:“民以食为天,有了粮食,人们就不会饿着。以农为本,在周国担任近三十年的大司农,非常懂得种植的方法和治国养民的方法。比方说兴耕农田,农田要细作,土地正常要翻整两次,方可种植。种子要精选,精选出良种播种。如冬季不播种,土地要翻耕养田,到春季播种的时候要再次翻耕农田,万不可偷懒,仅仅翻耕一次就完事,田养勤劳之人,勤劳方可致富,田不养懒汉。”

    “再比方说,家畜养殖要讲时令,比如养羊,羊尽量不越冬,因为冬天羊生长极其慢,又要消耗大量饲料,二十斤以下小羊没有办法,要养到第二年的春天,春天小草发芽,羊在春夏季节因为草肥料足,四到五个月就可长到百斤,百斤就为成羊了,羊养到百斤就要屠宰,因为羊养到百斤后就不再生长,而是长器官了。”

    “因为太湖湖美水肥,水系发达,河流湖泊错综复杂,大湖小湖,大河小河,大江小江都有,大湖有太湖,小湖有阳澄湖,定山湖,澄湖,漕湖,鬲湖。大江有大长江,小江有吴江,尤其是吴江水系,大小水系适中,适合养殖鱼类水产业。靠山吃山,靠水吃水,水可养鱼,人工繁殖养鱼,建立养鱼场,或者湖面养殖。比如梅里西十里的地方,河道纵横,水草肥嫩,还适合养鸭子,可以设立养鸭场,养鸭场的附近可以在设立一个大的养殖猪羊场。猪羊都要进行人工阉割。阉割后猪羊生长较快。”

    “同时太湖边也适合种植水植物,如水稻等粮食植物,可以成为真正的鱼米之乡。闪舞”

    “因为此地水系复杂,以防水灾,要防水涝灾害,要兴修水利,人工凿渠挖河,引水下流大江,或流入东海,或流入太湖。”

    “河泊沟堑,星罗棋布,河流纵横,小桥流水,小船坞就在家后,水网密布就要造船,因水系丰富,也便于运输,可以成为小桥流水人家的江南特色。”

    “种桑养蚕,蚕丝织丝布,丝绸。形成男耕女织。丝绸也可作为高档商品,成为江南一绝。”

    “种麻,万顷麻,种麻比较简单,节省人力时间,把那一望无际的的荒草变成一望无垠的麻田。麻可织,种粒可食,也可压油。”

    “以防外敌入侵,防恐兵祸波及句吴,所以要全力兴建十大城池,外建城郭,以来御敌。”

    听了泰伯讲得很具体,很通俗易懂,土著首领听得入了迷,当泰伯说完之后,大家报以欢呼声,欢呼雀跃。十大土著部族首领,大家一致说泰伯王子给落后的江东地区带来文明的种子,土著居民都认为泰伯有德有义,贤能大才,愿意追随归附泰伯,拥立泰伯为句吴君主。

    自此十大部族首领称泰伯为句吴君吴泰伯。归附者有千余家,约一万多人。

    既然各位首领都愿意归附泰伯,拥立为句吴君,那就开始任官听命,施政为民吧。

    立国号为句吴。

    泰伯为句吴君王。称句吴君。

    仲雍为司马。

    花萼为相宰。

    泰伯长子伯姬任太史。

    仲雍长子伯迁任司空。

    仲雍次子舒担任司学。

    仲雍季子简为内阁总宰。

    花萼之子花睿为师长。

    吴江城主佃农为司徒。

    姑苏城主火独明为司士。

    吴中城主随风为司工。

    吴州城主吉安为司土。

    吴熟城主侬青为司农。

    大江晨阳城主辰溪为畜正。

    句吴沙洲城主沙鱼为渔正。

    分水城主麻田为船正。

    梅堰城主枫桥畋正。

    建国开疆官员不多,任命之后,句吴君泰伯赠送玉配给每一位受封之人,当然没有玉珪,玉器,属贵重物品,泰伯从岐山带来的,一来送礼拉拉人心,二来显示尊贵,这个年代玉是贵族专用物品。得玉之人开心不已。

    泰伯被拥立为句吴君之后,按照当地的风俗,首领要断发文身,以示威武,之后泰伯就算真正的吴人了。入乡随俗,泰伯决定断发文生。纹身纹什么图案好呢?大家商议后决定纹狮头,意思是句吴君泰伯是一头雄狮,东方雄狮。好,就纹雄狮图腾吧。

    断发文身,把头发剪了,剪成短发,这在蛮夷之地,这是威武雄壮的表现,这是当地的风俗习惯。断发文生在周人看来不可思议,这种行为算野蛮人行径,失德行为,就不好再被拥立为君王。这样也好,这样就可彻底了断继承岐周王位的烦心之事了。花萼派人去传话,就说泰伯于荆蛮之地,断发文身,已不可能再担任继承岐周王位了,已经彻头彻尾的变成蛮人了。

    句吴君泰伯断发文身,与吴地土著人融为一体,在新的环境下,在新的恶劣生存状态中,泰伯与仲雍及花萼不畏艰辛,勇于开拓。按照他们的拼劲,不要多少年,人民就会富有,就可牢固的站稳江南,泰伯是开拓者,是拓荒者。

    泰伯三让天下,即成两家天下,一个是岐周,一个是句吴。花萼大才也,这一刻花萼实现他人生的最高梦想,传奇的梦想,高人也,奇才也。花萼开始大显身手,大干一场,句吴的天地由其驰骋。

    公元前1129年元月新年元始,历史上第一条人工运河伯渎河开始挖掘。江南第一个奴隶制国家句吴宣布成立,尽管没有奴隶,都是百姓,君王泰伯还是决定沿用奴隶制度,他考虑到以后会有,后代王者会俘虏敌人,因为句弓已经开始打造,句吴已经成立。吴泰伯时年五十七岁。

    公元前1129年的夏天,季历得到句吴来人报告,泰伯在吴蛮之地安家立业,于是赶紧把泰伯、仲雍在蛮吴的消息告诉给父王岐周公,岐周公姬亶得到这个消息,百感交集,终于知道两个儿子的消息,大王子和二王子离家出走已一年有余,杳无音讯,多方打探也不知下落,现在终于有了确切的消息,岐周公下令:“传,来人前来亲自汇报。”

    来人报说:“泰伯与仲雍已在两千里之外的荆蛮吴江之地,东海之滨,长江入海口,太湖之旁,建立蛮邦,自号句吴,断发文身,与蛮人融为一体。泰伯他们并且说‘他这种行为算是野蛮人行径,失德行为,已不好再被拥立为岐周君王,让父王将王位传于三王子季历。他已不可能再担任继承王位了,已经彻头彻尾的变成蛮人了。同时句吴刚刚立国,他也不愿意丢下句吴不管而再回到岐周’。”泰伯把话说到尽头,没有余地。

    岐周公听了来人的汇报,心里就象五味瓶打翻似地,不知道是什么滋味,百般思绪,“这是孩子的圣德,这是在让位,为了让王位,奔于两千里之外的蛮夷之地,荒凉的江南,断发文身,以示荆蛮失德,这那里是失德,这是世上真正的高风亮节,人格高尚的最高境界,不贪权位,不贪私心。相反,他就和你争王位,你又有什么办法。”岐周公心里敞亮得很。两个孩子自小在自己的眼皮子底下长大生活了几十年,现在到老了,反而离开了家园,离开了自己,做父亲的心里相当的难过,好在他们平安,好在他们自强,君子自强不息,君子坦荡荡,他们问心无愧,他们是强者,他们是真正的伟大。“为父从心里佩服你们,希望你们好好的大干一场,做个好君王,传世千古的句吴君王。老天保佑我的孩子们平安。”岐周公向天祈祷。希望他们能回来看看。八

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