第九十六回 从温武成伐商之途
第九十六回 从温武成伐商之途 (第2/3页)
路图，从走先烈伐商的征途，以示祭祀先烈。
可是虞夨不是姬姓后代。
没关系，康王会有办法的，康王心里已经有所想法，他要调整这个虞地分封的混乱的名称的叫法，何况一个外姓诸侯却占据姬姓王家始祖后稷的庙宇，这让康王以及姬姓后裔子孙，如何安心，如何随时祭祀？
不管这么多，虞夨候接康王命，紧锣密鼓的筹备祭祀中。
康王对三公召公，毕公，毛公说：“今年闰月十四个月，确实是个特殊的年份，朕打算今年冬祭放在成周举行大祀祓祭、
之后，明年寒食节，朕举行禘祭。
再之后，既然禘有三祭，朕一并祭祀武王，成王以及伐商先烈，为了追思先王武王、成王以及周王朝的开国先烈的丰功伟绩，朕决定沿着武王当年伐商打败帝辛的线路图，从走伐商途，也沿着父王成王讨伐平定殷商武庚叛乱的线路从走一遍，以便昭告天下武王、成王两代伐商的卓越功勋，昭示后代。”
康王这是要确定武王、成王的开国立朝的功勋，确定武王、成王的历史地位，强调武王、成王才是周王朝的缔造者，其他说法都不是正统说法，这也是说他是正统世袭武王、成王基业。
召公说：“王者无不禘其祖，表之其所自出，与先祖配之。”
毕公说：“追思先王伟绩，后人不忘前人之师，常思有益，不忘其心。年轻的王上能有如此胸怀，天下何愁鼎盛！”
毛公说：“通知宋国，卫国，王上省武王、成王伐商途。”
“好，传旨，朕省武王、成王伐商途，视察东国殷民。”康王下旨说。
下面人开始忙碌起来。
康王又说：“先祖后稷庙所在地，在虞侯夨地域，虞夨侯不是我姬姓子孙，这让先祖后稷哪能日祭，月祭，季祭，年纪，大祭，禘祭？朕打算巡视东国之后，将虞夨侯迁出后稷山，诸公认为迁徙何地为妥？”
毛公说：“一来可以迁回西部夨人祖地，二来可以迁徙江东，江东地大物博人稀，方国不多，朝廷备用之地较多。”
康王考虑了一下说：“还是江东吧，不能亏待虞夨侯，他的先祖为周王朝的开朝立代作出贡献。传朕的旨意，待巡视东国之后，朕亲自考察江东之地，为虞夨候占卜选地。”
“诺。”毛公应道。
召公说道：“迁走一个虞候夨，还有虞仲之国，叫虞夏国，世人又习惯称唐叔虞的唐国叫唐虞国，还是不清楚。”
康王说道：“唐叔虞的唐虞的叫法也要改，朕打算唐国迁都，到晋水边建都，改国号为晋国，大家觉得如何？这样有别于虞夏国，虞地只有一个带虞字的虞国，唐虞不再叫，免得混调不清。”
召公说道：“给唐侯燮（xie）五年的时间建设新都，然后正式迁都改国号为晋。那么虞地只有一个虞夏国了。这个夏虚之地，也属虞地，夏虞干脆就叫虞国吧。这样世人就不会不清楚虞地的三虞乱叫的名号了，王上真是圣明啊。”
康王说道：“以后只有一个虞国了，虞仲当年受封，武王说，虞仲受封夏虚之地，虽然没有名正言顺的叫虞国，但是，虞仲当年确实为了周王朝的江山付出血的代价，受命虞国，实至名归，无愧于虞舜圣德，虞候夨，唐叔虞，都是不好和虞仲相提并论的，所以一个迁址，一个更名。”康王明君也。
时间已经到了十四月，虞候夨已经筹备成周冬祭就绪，康王前往成周，参加冬祭祓祭。
祓，就是清除扫除尘埃之意，拂去灰尘，清除不吉利的凶神恶煞。至今还有除夕之前要大扫除的习惯。前面已经有过两次祓祭，过程就不去具体重复描述。
康王祭祀之后，对虞候夨进行奖赏，虞候夨铸造青铜鼎，记下这次事件。叔夨鼎铭文记载说：
“隹十又亖（四）月，王酉彡（tong）大祓，奉在成周。咸奉，王呼殷厥士，耑（zhuan专）叔夨以裳衣、车马、贝卅朋。敢对王休，用乍宝尊彝。其万年扬王，光氒（jue）士。”
铭文的意思已经将这次冬祭大典说的很清楚，是说，这年十四月，王在成周举行盛大的祓祭，结束之后，王呼身边近臣殷职人，作为专差将赏赐给叔夨的衣裳，马车，贝三十朋，送给叔夨，叔夨对康王的圣德表示赞美，对殷职士表示感谢，用三十朋贝，铸造宝鼎，来纪念宣扬王的光辉事迹。
第二年春天四月寒食节要到，康王的禘祭始祖后稷典礼马上就要举行，虞夨侯已经将祭祀事宜全部筹备就绪，就等康王一行的到来。
后稷山，黄河南北走向的下游，河津之东山脉，山脉不高，后稷庙就在稷峰，这里是这次康王禘祭的主场地。
康王一行到达虞夨国的稷峰行宫，等待第二天的大型祭祀始祖典礼。
第二天，禘祭始祖后稷典礼开始，召公主持，毕公佑王，毛公参祭，奏王乐，配八佾舞，乐毕，康王申诫农事，上告天下，追封先祖后稷为稷王，命后稷山为稷王山，命后稷庙为稷王庙，封稷王为五谷神，地上王。
稷王祭祀典礼，空前，盛大，旷古，烁今，姬姓族群的第一次盛大聚首，一次大团结，一次携手共治天下，一次与王的合影全家照。头顶着一个姬字的自豪，姬姓鼎沸喧嚣，宣告于天下，姬姓族类的雄起，周王朝的崛起，康王盛世的开始。
康王太厉害了，稷王山从此厉害了。典礼过程不重要，重要的是结果，我们说结果，反正百姓嘴里说是厉害到家了。此时的天下成为真正的周王朝的统治天下。史家说，武王成王伐天下，康王定天下，就是从这一刻开始。
周王朝天下真的从这一天崛起，雄踞鹤立诸侯林立之中，成为天下诸侯的共主，成为天下人民的主宰。
所以说，看似简单的一个祭祀huo dong，确是破天荒的历史时刻。
从这一刻起，康王率领姬姓族人从走武王、成王伐商的征途，寻找当年先烈的热血，祭祀他们，怀念他们，追思他们，追随他们，踏着周人先烈的足迹，从走伐商之途，他们要向天下殷人宣布，要向天下诸侯宣布，要向天下哪些不安分者宣布，谁敢动乱，谁敢扰乱hé ping，谁敢打破天下安定的格局，周王朝不会让，周人不会让，姬姓族类绝不答应。
殷人从这一刻开始，内心的反动念头，不安分的动机，从此消灭，彻底消灭，百分百的臣服周人。
康王从武王孟津会盟之地，出发，过黄河，到达牧野，然后到达朝歌，卫国候前来迎接，率殷民叩拜，算是再一次臣服周人。
康王重省东国，不忘沟壑，同时不忘恩威并行，对卫国的殷民进行慰问，奖赏，表示王恩浩荡，恩泽天下。殷民再次感恩。
康王又沿着成王当年平定殷侯武庚之路，来到宋国，宋国公子稽率殷民迎接叩拜，算是再次诚服。康
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