第一千三百七十六章、设计院杯（3）
第一千三百七十六章、设计院杯（3） (第2/3页)
都都平丈我“。当新来的塾师念成“郁郁乎文哉“时，学生都吓跑了。
时人作诗嘲曰:“都都平丈我，学生满堂坐。郁郁乎文哉，学生都不来。“这类笑话极尽贬低嘲讽私塾先生之能事，显然有恶作剧成分，但不可否认，的确有相当一部分滥竽充数的私塾先生，误人子弟，在招致世人轻视的同时，也降低了整个塾师职业的社会地位和声誉。
私塾先生地位虽低，但世人选择私塾先生的标准却很严格，除了品行端正和学问好之外，还要求塾师教学经验丰富，“必择人品端方，学问通彻，不嗜烟赌，而又不作辍、不惮烦、勤于讲解者，方足以当此任“。
象鲁迅笔下的孔乙己，之所以无人请他作私塾先生，并非仅仅因为他“连半个秀才也没捞到“(因为私塾先生中多数为童生出身)，更重要的是因为他的散漫和“好吃懒做“等坏习气，当然，还有那副酸腐的学究气。
对于相当一部分私塾先生来说，要教好学生，获得好的教学声望，实在不是一件容易的事。
明代作家朱载堉写的《醒世词》中，有一首《教学难》:“教学难，教学难，好将道义惹仇嫌。
出入由人管，饥寒谁可怜。打他就说不读罢，不打又说师不严。“诗中的“打“字体现了古代私塾先生极其普遍的训教方式及态度，按照现代教育理念看来当然不科学。
不过在古代私塾教育中，“打“是私塾学规及塾师施教严厉的重要体现，这种严厉有两个方面的原因，一是传统儒家伦理观念所褒扬的师道尊严的教学秩序所要求，一是恨铁不成钢的家长们也希望塾师严一些。
因此，教鞭与戒尺，成为私塾中维持教学秩序震慑顽皮孩童最有效的工具，也是维持师道尊严的有力手段。所谓“一片无情竹，不打书不读，父母若爱你，不必送来读“，既是塾师的体罚理念，也为家长或社会观
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