十、著述辨析
十、著述辨析 (第2/3页)
学所记述、阐解、补充、发挥孙子思想的一些文字。至于哪些是孙武另外定著，哪些是孙武与吴王当时谈话的记录，哪些则是后学的附益之作，由于整篇著作大都亡佚，剩下的零星片断，只能根据具体情况作具体分析了。有些标明"孙子"的著作，则可以肯定其为后世的伪托。如《太平御览》卷三二八引《孙子占》文，内容乖戾，毫无科学根据，与《孙子》的实事求是精神颇不类。查《汉志》无此书之记载，至《隋书·经籍志》始有"《孙子兵法杂占》四卷"著录，《御览》所引当即其佚文，应是汉以后的人所伪托。又如《太平御览》卷三五七引《吴孙子三十二垒经·灵辅》文，亦属同类性质。《吴孙子三十二垒经》最早见录于《旧唐书·经籍志》，则此书应是隋唐间人伪托孙武的。再如《北堂书钞》卷一一五所引《孙子兵法秘要》、卷一一六所引《孙子兵法论》等书之文，亦显系后人伪托孙武所撰。毕以《孙子叙录》已经指出："按《兵法秘要》，孙子无其书。魏武有《兵法接要》一卷，或亦名为《孙子兵法接要》，犹魏武所作兵法，亦名为《续孙子兵法》也"；"按此（《兵法论》）亦不似孙武语。盖后世言兵，多祖孙武，故作《兵法论》，即名为《孙子兵法论》也。"该两书，汉唐志书都不见著录，可能因伪托者过多过滥而被削除。
此外，《隋志》注云："梁（阮孝绪《七录》）有《孙子战斗六甲法》一卷。"这部兵法书亦不见于《汉志》，应是魏晋南北朝时人所假托。《汉志》著录的《吴孙子兵法》尚有"图九卷"。《隋志》载《孙子八阵图》一卷。《吴孙子牝牡八变阵图》二卷，或即"九卷"中之图。《孙子·九地》张预注引《八阵图》曰："以后为前，以前为后；四头八尾，触处为首；敌冲其中，首尾俱救。"其词意浅陋，只对《孙子》书中的阵法作一番夸张的描述。由此看来，这种图的绝大部分应是后学者对《孙子兵法》所作的图解。又《四库全书·子部·天文算学类》中有《孙子算经》三卷，毕以《孙子叙录》断言："其为孙武之书无疑"；朱彝尊《跋〈孙子算经〉》亦谓："此编非伪托也。"（《曝书亭集》卷五十五）实则大误。该书最早见录于《隋书·经籍志》，其上卷云："凡大数之法，万万曰亿。"按西周春秋时亿之数为十万①，故只此一语便可断其非孙武所撰。《四库全书》中还有《五曹算经》五卷，历来相传也"出于孙武"。但此书《汉志》不载，《隋志》只有"《九章六曹算经》一卷"，至《唐志》始有各种《五曹算经》。《四库提要》已指分"相传无所引证，盖不足据"；又云："《五曹》不出孙子明矣。"大约在隋唐之际，不但时人所著兵法书都冠以"孙子"之名，就连算经一类的书也都想托之孙子而行于世了。
1972 年山东临沂银雀山西汉墓中出上的《孙子兵法》竹简，进一步证明了孙武著述的一些情况。该竹简不避刘邦的名讳，应该抄写于刘邦称帝以前。竹简的上编是今传《孙子》的各篇；在下编残简中，又两次提到"十三扁（篇）"：说明孙武的主要著作就是十三篇五千余言。下编中又有《吴问》、《四变》、《黄
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