四、孙膑军事思想的局限
四、孙膑军事思想的局限 (第2/3页)
?其令，所以利气也；将军乃??短衣裘，以劝士志，所以厉气也；将军令，令军人人为三日粮，??[所以]断气也；将军召将卫人者而告之已??[所]以延气??也。"（《延气》）按照孙膑的观点，战争的胜利，是"将义"、"将德"所致；而战争的挫折，也完全是"将败"、"将失"造成的。他用发射者、弓弩和矢镞来比喻君主、将帅和士卒的关系，说："矢，卒也；弩，将也；发者，主也。"（《兵情》）这里的士卒，只是发者弯上的矢，任人摆弄和支配。
由于历史的经验和战争实践的教训，孙膑也认识到士兵的聪明才智和力量的伟大，因而主张对上卒应"劳者息之，饥者食之"（《奇正》）；"爱之若狡童，敬之若严师"（《将德》）。但他同时又认为，对士卒应"用之若土芥"（同上），即在战时把士卒当作土块、草芥一样抛到战场上去。孟子有言道："君之视臣如上芥，则臣视君如寇仇。"（《孟子·离娄下》）可见"视如土芥"是十分轻蔑的意思。孙膑对士兵"用之若土芥"的思想，充分暴露了他将士兵只是当作一种夺取胜利的工具，而毫不吝惜他们的生命。这与无产阶级军队新型的将兵关系，是迥然不同的。
（三） 有些战略战术简单片面
古代生产力水平的低下、科学技术的不发达和思维方法的不成熟，使孙膑所论述的某些战略战术，有简单化和片面性的毛病。例如他说："必攻不守，兵之急者也。"（《威王问》）孙膑认为，在任何情况下，带兵作战最急需的，就是攻击敌人所不守的地方。如果敌强我弱，兵临城下，按照孙膑这个方针去办，肯定是要吃大亏的。再如，他把城市依地形的特点分为"不可攻"的"雄城"和"可击"和"牝城"两类（《雄牝城》）。在孙膑看来，只要是"中高外下"或"军食流水"的雄城，即使其城中守备空虚。士无斗志，也是"不可攻"的；反之，只要是"前高后下"或"军食泛水（积水）"的牝城，无论其怎样壁垒森严、士气高昂，也在"可击"之列。这种论述方法的简单片面，十分显然。
（四） 个别场合有迷信思想
在谈到地形条件对战争的作用时，孙膑指出："南阵之山，生山也；东阵之山，死山也。""五壤之胜：青胜黄，黄胜黑，
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