第四章 仁的人生哲学思想①
第四章 仁的人生哲学思想① (第1/1页)
仁的人生哲学思想是孔子整个思想体系的核心。因为孔子自己说过"仁者人也"②，孟子也说过"仁也者人也"③，二人异口同声，所说一致。意思就是说，仁说明人之所以为人的道理，因而孟子把仁和人二者连接起来说："合而言之，道也。"④这个道，就是为人之道，就是人生之道，也就是仁的人生哲学。中国古代无"哲学"一词，只有"哲人"这个称谓。
其实"哲学"和"哲人"有相通之处。"哲学"源于古希腊，为"爱智慧"之意。"哲人"一词在我国很早就有，例如："维此哲人，谓我劬劳。"①这个哲人就是具有卓越智慧的人，在一定意义上和哲学家也相似。孔子自己在临去世之前的七天扶杖而行于门外时，还长叹而吟曰："哲人其萎乎！"②这说明孔子也认为自己是哲人，也就是哲学家。康德曾说过："由于道德哲学具有比理性所有其他职能的优越性，古人应用'哲学家'一词，经常是指道德家。"③这话正适用于孔子，因为在孔子仁的人生哲学思想中，道德问题是很重要的组成部分。但黑格尔却认为孔子"只有一些善良的、老练的、道德的教训"，认为"在他那里思辨的哲学是一点也没有的。"④这是对孔子不公正的评价，说明黑格尔不了解孔子哲学思想的特点正是不同于黑格尔的所谓"思辨哲学"，而是常和伦理道德联系在一起的、实践性逻辑思维很强的仁的人生哲学。哲学是随着科学、文化的不断进步而不断丰富、完备起来的。我们现在说的哲学是指人们对自然界、人类社会和人类思维的本质及其运动发展规律的认识。由于孔子是两千多年以前的人，比较起来，他的哲学思想自然没有现代哲学那样系统，那样表述完备，但其中许多思想范畴和发人深省的思维逻辑，则至今仍有现实意义，它的生命力决不因历时两千余年而衰竭或消失。
①《诗·小雅·鸿雁》。
②《礼记·檀弓上》。
③康德《纯粹理性批判》，生活·读书·新知三联书店版，第570页。
④黑格尔《哲学史讲演录》第1卷，商务印书馆1978年版，第119页。
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