三十三、揭阳三霸
三十三、揭阳三霸 (第1/3页)
李俊在从张横的刀口下救了被发配到江州（今江西九江），路经揭阳镇的宋江一命后，不无得意地介绍道：“我這里有三霸。哥哥不知，一发說与哥哥知道。揭陽嶺上嶺下，便是小弟和李立一霸。揭陽鎮上，是他弟兄（穆弘、穆春兄弟）兩個一霸。潯陽江邊做私商的，是張橫、張順兩個一霸。以此謂之三霸。”
什么叫“霸”呢？霸的意义，可以分为大霸与小霸。
小霸就是恶霸一方，在当地的号召力和权势方面，具有举足轻重的作用。从李俊的口气看来，这“霸”字应该是个中性词，而不是我们现在理解的那种贬义，不然的话，李俊也不会那么津津乐道了。它讲求的是**裸的实力，而没有什么道德的含量。
小霸的横，带有较大程度的盲目性。小霸们在坐井观天，夜郎自大的心理作用下，身上往往有着一种地域性的优越感，以及权力的自我膨胀**，他们也容易满足于这种以暴力取胜的方式带来的权威形象。在官方的制约能力无法切入地方的实力集团，并对它们实行有效的管理之后，各种“霸”的势力，便应运而生了。他们在黑白两道都吃得开，并且时常凌驾于黑白两道之上，在二者之间创造某种制衡力。在此情况下，官府也只好是睁一只眼，闭一只眼了。“权”在“霸”的面前，只能俯伏。
而大霸，则是雄霸天下，那是相对于孟子所主张的“王道”而言的。比如“春秋五霸”，其中任何一方出头了，东征西讨，没有人敢非议它是不是正义之师，甚至包括周王室，也不敢过问。还有西楚霸王项羽，江东的小霸王孙策等，几乎都是凭借实力牛逼轰轰的。他们的行事特征，就在于不受任何力量的限制，横行霸道，我行我素。这是真正的霸气。
放眼当今世界，一霸独尊。我想，这也许就是诸如南联盟，伊拉克等极权势力崩溃的原因吧。霸道的极限，其实跟极权并没有什么两样。而所谓的正义，也往往是霸道者诠释的。这是闲话。
在水浒中，侠义与霸道的界限，是相当的模糊的，这是我们在阅读水浒时，不得不正视的一点。二者几乎可以被我们视为是相同概念中的两种延伸义，就像是一把刀子上的两面锋刃。它们往
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