第二十八回 救危险智惩流氓 解难题勇探海底
第二十八回 救危险智惩流氓 解难题勇探海底 (第3/3页)
国”的情况，这里的风俗、习惯、物产，都和古代的墨西哥相符合。慧深还说：“其俗旧无佛法。宋大明二年（公元458年）。罽宾国尝有比丘（僧人）五人游行其国，流通佛法经像，教令出家，风俗遂改。”证明东方的宗教对美洲古代文化也产生了很大的影响。因此默茨的结论是：从公元前三世纪到公元后五世纪这段时期内，中国与美洲大陆之间，似乎有着经常性的往来。而美洲的古文化，如查波特克人、马雅人和阿兹特克人的历法，墨西哥的古文字，以及美洲的纺织、制陶、冶金等技术，天文学和数学的知识，都可能是由中国人传来的。如此一来，中国人发现美洲之说，既有实物证据，又有文献记载，全世界学术界议论纷纷，大家对于这个问题均产生了莫大的兴趣。行者是学理科的人，对于这种陈年老账，并不怎么感兴趣。他自从公元前三世纪在东胜神洲傲来国花果山出生以后，迄今已2300多岁，见过多少沧海桑田之变，兴亡离合之事。他自己就是一部活历史，看到人间历史学家为了一些在他看来是不成问题的问题争得面红耳赤，每每暗自好笑。诸位看官至此一定要质问说书人，你怎么知道大圣生于公元前三世纪？原来大圣的年龄，是清清楚楚记载在《西游记》之上的。第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，提到大圣从石卵中出生以后，夜宿石岩之下，朝游峰洞之中，山中无甲子，寒尽不知年。“享乐天真，何期有三五百载”，这就是五百年。第七回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，记载大圣被如来佛压在五行山下，“渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹渡时光”，直至第十四回，“心猿归正，六贼无踪”，被唐僧救出，其间又是500年。唐僧乃唐太宗时人士，距今已1300余年。加起来，大圣现在岂不是2300余岁？
谁知八戒却是爱热闹之人。这日早餐时他翻开报纸，看到连篇累牍，均是讨论何方人士最初发现美洲的问题。由于辩论剧烈，已有两名持相反观点之老历史学家脑溢血而死。为此世界历史学会发出号召，凡能解决此千古疑案之学者，可获该会最高荣誉奖——“司马迁金像奖”。于是八戒乃对行者道：“哥呵，这些人都是撑饱了饭没事做，吵得如此不可开交。其实只要你一开口，事情就真相大白。你为何不做点好事，让大家安静安静？”行者一面喝麦片粥，道：“八戒，老孙2000多年以前驾斤斗云过东海时，确曾见到东土之人乘船向此航行。保师父西行来到西牛贺洲时，距离那罽宾国的和尚到此地传教，亦不过200余年。当时佛法传播的情况，想必你定能记忆。这些虽是事实，但当时尚无照相机，我等均未摄影留念，所以拿不出证据。现在出去发表声明，徒然引起更多的争辩，于事无补。”八戒道：“哥哥，我想起来了，那石锚既然是海底捞出的，想必那沉船上还有其它的遗物。如果你能再捞起几件遗物，岂不是最好的证据？”行者耸肩道：“海底那么大，你叫老孙往哪里去找那艘沉船？现在功课又忙，没有那么多闲功夫。”八戒还不甘休，又道：“你真是聪明一世，糊涂一时。此等小事，何须你亲自去找？你与四海龙王均有旧交，叫他们找出沉船地点，再通知伍兹霍尔海洋研究所去打捞，不就行了？”原来伍兹霍尔海洋研究所乃美国最大的海洋研究中心，距离波士顿不远，是以八戒知之。行者至此，方才心动。他倒不是想得什么奖章，而是念到很多年未见到四海龙王了，现在既来美国，老朋友也该叙叙旧。乃道：“也好，这个周末，我就到东海龙王那儿去看着吧！”
好大圣，倒是说干就干。到了周末，留下八戒看家，自己却纵斤斗云，直奔美国西海岸而去。这是因为波士顿在东海岸，靠近大西洋；而古代从太平洋来的中国船，都只能在西海岸靠岸。故而大圣要找东海龙王，只有往太平洋去。他那斤斗云速度甚快，转瞬之间，已经到了加利福尼亚州帕拉斯维德岛上。大圣降下云头，见附近无人，却使一个闭水法，扑的钻入波中，分开水路，直奔海底，想找到龙王的水晶宫。他自以为这海底乃熟人熟地，不会迷路，谁知转来转去，约有一个时辰，却不见当年拜访过的水晶宫。更奇怪的是，这里海底十分清静，既无虾兵蟹将，亦无龙子龙孙。空空荡荡，连找个问路的人都没有。加以海水混浊，有一股怪味，呆久了，头也隐隐作痛。大圣正在焦躁，却见那海藻之中，有个什么动物在探头探脑。正是那：一别千年后，沧海亦改观。毕竟不知大圣发现了什么怪物，且听下回分解。
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