第28节:平平淡淡才是真

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    第28节:平平淡淡才是真 (第1/3页)

    咬文嚼字——《现代汉语词典》里的解释:淡泊、淡然、淡雅

    淡,dàn①液体或气体中所含的某种成分少,稀薄;②(味道)不浓,不咸;③(颜色)浅;④冷淡,不热心;⑤营业不旺盛;⑥没有意味的,无关紧要的。

    【淡泊】dànbó〈书〉不追求名利:~名利│~寡欲│~明志。

    【淡然】dànrán〈书〉形容不经心;不在意:~置之│~一笑。

    【淡雅】dànyǎ素净雅致;素淡典雅:服饰~│色彩~。

    不要为名利所累

    古人云"淡泊以明志",其意是说要远离名利,怡淡寡欲,保持一种宁静自然的心态,不追求虚妄之事,修养品行。这是一种美好的境界。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。人生看不破名利二字,就会受到终身的羁绊。名利就像是一副枷锁,束缚了人的本真,抑制了对理想的追求。

    现代人生活在节奏越来越快的年代,成就感的诱惑始终存在,太多的压力,太多的诱惑,太多的**,也有太多的痛苦,让我们身心疲惫不堪。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊。

    淡泊明志,是古今许多人一生所求。不必为过去的得失而后悔,不必为现在的失意而烦恼,也不必为未来的不幸而忧愁。甩开名利的束缚和羁绊,做一个本色的自我,不为外物所拘,不以进退或喜或悲,待人接物豁然达观,不为俗世所滋扰。

    淡泊名利,是相对于贪婪而言的,是人生追求更高层次生活过程中的一种态度。在有了生存基础以后,人们的所求所为便有了许多的选择和不同。你可以求名,作个名人;你可以求利,作个富翁;你可以追求艺术,寻求艺术的境界和快乐;你也可以淡泊名利,寄情山水,做个闲散懒人。

    古代有一个王国,国王刚刚登基,外族都不臣服,经常犯边滋扰。于是国王召开会议,决定用武力使四夷臣服,进而安定边疆。

    国王做好了决定就颁布诏书,民间若有肯为国出力者,皆有重赏。不出十天,有三个年轻人应召而来。高个子的叫若木,善骑术;矮个子的叫宾蒂,善射术;中等个的叫天定,善于谋略。国王择日让他们三个带领大军开赴边疆了。

    日子不多,边疆的喜讯不断传来,三个年轻人屡建奇功。一个月以后,边疆得到了安宁,四夷全都臣服。得胜之师回到都城,国王要给将士论功行赏。

    国王对三个年轻人说:"有什么要求尽管说!"

    若木说:"我要做大将军,为陛下镇守边关!"

    宾蒂说:"我要做尚书,替陛下分担国事!"

    天定却说:"我一不当官,二不领兵,三不要钱。我只希望陛下能赐我一群牛羊和一块牧场!"

    国王很惊诧,不过还是一一满足了三个年轻人的要求。

    过了若干年,天定正在牧场上吹着笛子,欢快的牧羊的时候,消息传来,若木和宾蒂因为权势熏天,遭到了皇帝的猜忌,全都被陷害入狱了。

    名利终究是人生的枷锁,很多人受尽其累却不知悔悟。天定生性淡泊,即使立下了汗马功劳也不要求做什么封疆大吏,只想重新回到过去快乐无拘的生活,吹笛牧羊,自由自在,不受名缰利锁的羁绊,更不用绞尽脑汁的谋划和算计,何乐而不为?

    淡泊名利是因人而异的,虽然有的人生性淡泊,但终生难以逃脱为生存而奔波劳作的境地,也就终生谈不上淡泊,这也是人生的一种悲哀和不幸。只有当你有资格去追求名利的时候,甚至是拥有了名利的时候,才有资格谈淡泊名利。

    一个大富翁可以淡泊名利,捐赠一大笔资金去建立个学校什么的,但不会触动他生存的基础,人们会理解他的淡泊;而一个连一日三餐都无保障的穷人,即无名可淡,也无利可泊,说淡泊名利岂非很滑稽?事情往往是,能够淡泊的,却不愿意放下手中的利益洒脱地淡泊一回,而是忍受名缰利锁的牵引,直到年华老去,双鬓斑斑。

    于名利而言,能而不为,有而不重,是谓淡泊,是一种高雅超脱。人生的所求所为,名利也好,淡泊也好,都是人生的一种选择,都有它存在的理由和原因。人生万事百态,法无定法,理无定理,皆是各人的一己之见,孰高孰低,也难一言以蔽之。但淡泊能使人不拘于外物,不以物喜不以物悲,进退皆能豁然处之,此一点乃是人生追求的至高境界,可作为衡量的标尺。

    有一个人,整天烦恼缠身,患得患失,什么事情也不想做,于是就去寻找能够解脱烦恼的秘诀。一天,他来到一个山脚下,看见一个长着绿油油的草地的牧场,有一个牧羊人骑着马,嘴里吹着笛子,发出悠扬的韵调,非常逍遥自在。于是他就问这个牧羊人:"你怎么这么快乐?能教给我怎样才能像你一样快乐,没有烦恼吗?"

    牧羊人说:"没什么,骑骑马,吹吹笛,什么烦恼也没有了。"

    他试了试,但却改变不了他的烦恼的状态,于是,他放弃了这个方法,又去寻找新的解脱的途径。不久,他来到一个庙宇,看见一个老和尚在洞中修行,面带微笑,看起来是个智慧的人。

    他深深地鞠了一个躬,向老和尚说明来意。老和尚说:"你想寻找解脱吗?"

    他说是。老和尚说:"有人在捆住你吗?"

    他说没有。老和尚又说:"既然没有人捆住你,何谈解脱呢?人往往是自己不能醒悟,凡事执迷不悟,岂不知做人要有几分淡泊,名和利都是羁绊,你若执著,哪有解脱呢?"

    烦恼和羁绊都是由于自己的不能舍弃或是看得太重而引起的。尤其是名利二字,人人都离不开,谁能撇开这两个字去为人处事呢?人生于世,君子圣贤雅士也好,小人俗人凡人也好,谁也不能无所谓的舍弃。俗人爱财,君子就不需要么?圣贤若是没了一日三餐,也要去赚钱。只是圣贤并不执著,懂得舍弃,这样做才是俗世的淡泊。

    有些人可能贪婪于名利、不顾其他;有些人于名利

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