第314章 兵道释儒
第314章 兵道释儒 (第2/3页)
’二字。
儒家不求道，只求学，学问高低、达者为师。
老秀才不科举、不入仕、不教书、不著述，迎面而来不相识，细草微风岸，很不起眼。
世上仅四人晓得，这位儒家集大成者，朱老秀才，学问很高。当年的四人是和尚、道士、白老爷子，以及老秀才自己。
如今白家老人是要改换为白家后生了，还是只有四人。
老秀才学问高到什么地方，是远离人间九重天，或是高到侵入人间、为万世开太平，无人知晓，老秀才从不谈，跟大和尚从不讲佛法一样。
宫装妇人就比较奇特了，传承自千百年来最不讲理的兵家，一言不合敢拔剑打架。何人敢想《孙子兵法》《孙膑兵法》流芳百世，人尽皆知，领兵打仗最强，跟老孙家一点关系都没有，却是人屠武安君后裔。
白氏一门书香府，楼阁多将才，更多缟素。
白老爷子昔年坑害年轻道士，为将白家后人，无论男女，不敢说将生而渐盛的气数‘血湖’，磨平殆尽，化为一潭清水，达到润物无声的境地，高低也要淡化些许，让男子而立之年、女子双十之后，有命可活，不作一架枯骨。
先祖冤孽，一人之过、几世衣冠，细水长流，徐徐图之。
道士道法，很高，年逾三十的宫装妇人就是活例。否则男孩漫不经心一眼，不会瞥见那骇人欲绝的‘血湖’，而看到是一片他望不见边际的‘血海’。
只是白老爷子走后，新来小丫头，有点不讲规矩。
老道士贱笑道：“想不明白是不？别怕，怕也不告诉你！”
老道嘿嘿笑着。
妇人面色惨白。
偷偷打量妇人的男孩，眼中那片‘湖泊’，风起云涌，杀意如狂涛骇浪，不可遏制。他不由想起先前腰挎长木剑的斗笠汉子，质朴拙素，并无特异，只有一点灵光上，存留那么一道淡不可察的‘极紫之气’，唤作‘紫气东来’，被岁月长河不断腐朽侵蚀，冲刷之下，逐渐淡化。
其程度，几与白水无异。
但那汉子手搭木剑、行于正中时，很正、甚至可以说最正，同时一抹白芒剑锋所指，刀兵大起，切肤之痛。
望气、命数一事，如直接观人，不可条框定死、一成不变。一人空手而立，身无长物，战力为五，一旦手持刀剑，习武练功，还能是五？
搭剑与不搭剑，斗笠汉子是完全不同的两个人。
那么搭剑与拿剑、拿何种剑、几分心气拿剑、乃至于拿剑何用，必然又有不同。
皆是影响命数之根本。
强悍程度，可以想象。
所以孩童定论，这位好看不好处、让男人心猿意马的‘某家夫人’，汉子除外，是他见过最为奇特之人，十分罕见，与汉子相提并论，恐怕一汪让他头破发麻的汹涌‘血湖’，会被汉子一手搭剑的动作，使得头顶那片凡夫俗子不可见的命数光彩，骤然一变，而后一剑斩开。
一剑斩开千尺浪。
男孩很头疼，斗笠汉子这种人，简直是他们这类人的克星。
没法算。
妇人咬牙问道：“白家还有甲子光阴？”
老道摇摇头，嗤笑竖起三根手指，“这个能告诉你，没有，只剩这个数。一捧水浇灭的，除了涅槃再生‘火苗’外，正好还有你期望的甲子光阴。惊不惊喜，开不开心！”
老道收回手指，瞧瞧面露微笑的和尚，瞅瞅一言不发的秀才，笑声放肆，“贫道岂是那么好坑的，把自己埋了吧，白老爷子棺材板盖不盖得住，要不要贫道出把子力气，放心，别看我瘦，我骨头里都是肉，力气不小的！哈哈哈哈。”
宫装妇人面如白纸，死死咬住嘴唇。
青衫老秀才欲言又止。
老道挥挥手，“散了吧。”与此同时，袖口翻滚中有异物碰撞，非金非木，有些悦耳。
老秀才起身，这位能够为论语注解之人，少言寡语，作为天下儒学正统第一人，实则地位最高、心性最正，对于这件事，却不好多言。
学问又高又深又大的老人，对于老道有些了解，道家不求慈悲，只求‘道’，观‘天道’。离‘道’越近，离人越远，比他的学问还远。老家伙可以是任何脾气，也可以没有脾气。
这个没有脾气，不是好脾气的没有脾气，是真正的没有破脾气。
因为道法之事，老道走了所有人不曾走过的路子，另辟蹊径、冠绝古今，一跃站在绝大多数人之前。道生一、一生二、二生三、三生万物。
天下求道者看遍万物，摸到‘三’的门槛，已是道法大成者，不可多得，老秀才却知道这个老东西，看遍人间，在找‘一’。
而那个大和尚，不找渡人、自渡、他渡，更无心劝人向善，大和尚器局之大，难以想象。
他在看‘众生’。
叹息一口气的老秀才，低声朝和尚道：“慈悲为怀。”
大和尚一愣，并未出言。
老秀才叹息离去。
与此同时，老道袖口翻滚停息，悦耳声戛然而止。
笑眯眯的老东西盯着妇人，挥动拂尘冷笑道：“文圣人走了，贫道才可畅言，怕他会掐死你。小丫头年纪小、胆气不小，有种干事儿没种认？你老爹没告诉你，兵道释儒十二年一遇，在干什么？为何这样干？”
心有怒气的老道士，拂尘挥舞呼呼作响，殿外狂风呼啸，围栏层叠下的老槐树骤然摇曳，深秋之际犹有嫩叶，却转瞬衰落。
道士怒哼，“小丫头，别告诉贫道那一捧水的缘由，你不知！”
宫装妇人身形一颤。
“兵道释儒四家，排名先后应为儒兵道释，除却贫道身为玉京观老地主，可暂借道观地势，多出两个清澈源头，就是这俩孩子，其余三人，只可孑然而来。”
老道轻喝：“你老爹抽风了没告诉你？”
妇人紧咬牙关。
老道身后，粉雕玉琢的可爱女童，于心不忍，拉住老道衣摆轻轻摇晃。
后者狠狠瞪了女童一眼，女孩泫然欲泣，粉嫩手背抹抹眼皮，忍着不哭。
男孩狠狠瞪回一眼。意思很简单：你给老子等着！
老道叹了口气，摩挲袖中物件，满心怅然。
不可置疑，和尚道士的道法佛法，是有点远离人间，以至于两人对于人间世，不自觉以一种高高在上的冷清，漠然视之。
说到底，佛祖道祖不也没人见过么。
可这并不意味他们无情、不慈悲。
诸子百家挑选兵道释儒，又从其四家门户挑选存活于世的、最为顶尖者，而非蝇营狗苟之辈，来一场十余年一见，坐不热凳子的会面，为何？
还不是这四家近乎囊括一国国祚气运，文治武功、修心修道，占据九成江山。
籍此四家之气运，将那滚滚洪流的天下大势，以儒家规尺、佛法柱石、兵戈利刃，再以道法诡探之，截取一段捉摸不定、长达十二年的大道走势，作为前车之鉴后辙之师，乃至此前后手的亡羊补牢，亦不算晚。
身为国师的道士，在其位，即便空职，亦是与一座王朝结下难以分割的‘梁子’。世人只道占着茅坑不拉屎，位高权重不谋政，无人知晓每隔十二年，测算国运、稳固国祚、观摩走势，是如何的浩大与难以运筹、多么劳神费力。
十年不干事儿，干事儿顶十年。
老道心里苦，老道从不说。
见那妇人不说话，老道懒得咄咄逼人，不再看这个当今兵家第一人，目视大和尚，“北方那条悬河瀑布，你们秃驴一脉，有法子物归原主么？”
和尚沉吟，然后摇头，“难！”
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