第七十五章 文气九转
第七十五章 文气九转 (第3/3页)
小县人口也过几十万，大则百万之众。
科举是普通人出人头地，逃脱桎梏最简单的方法，自然趋之若鹜，天下九州，男子十人之中至少三人为儒门弟子，女子五之有一。
以小县算，一届县试至少也有上千人报名，科举没有年龄的限制，因此人数更加多。
到了府试，也在参与府试的童生之中录取一百零八人，乡试录三百众人，大唐会试地点一般都在诸州首府，只有到了最终的殿试才会前往神都长安，殿试纳入九州士子择取优秀者七十二。
成为一届科举的七十二进士，喻之儒门至圣孔子坐下七十二贤。
也就是说，即便是县试，被淘汰的也会占据九成，由此可见科举的难度，被称之为登天之行，也不意外。
能够通过县试，便能称为人才，至少在儒道一途是这般。
至于被科举淘汰的儒生，也不是没有出头的机会，凭靠本身而凝炼文气，还是能够突破境界，并且相较于其他体系，要容易许多，所需要的资源也少很多，至少不用厮杀。
纵观九州，自上古儒道一途诞生开始，便有诸多在野的大儒，都是凭靠这种修行方式，更是有几位圣贤也都是走的这一途径。
李白拥有后世上千年的知识，华夏上下五千年，诗词歌赋不说浩如烟海，但也绝对不少，若是没有桎梏，恐怕足够将他堆积成为儒门圣人。
但还是那句话，量变并不能引起质变，到达一种地步之后，若是没有凝聚到一种地步，便不可能突破境界。
而科举在儒道前几个境界，却能够完美的解决这个问题，因此无论是师傅吕洞宾对他期望，还是对于他自己，科举他都非去不可，并且要全力以赴。
更何况拥有后世的记忆，相当于拥有了轻易打开科举大门的钥匙，李白如何能够不走这条道路。
因为拥有科举这一道路，李白之前对于锤炼文气并不是太过热衷，心力一直都在练气一途。
不过，今日他才想到自己葫芦空间之中，还有有一份《文气九转凝炼》，这可是儒道一途的无上法门，他怎能将其搁置在角落之中，修行这法门锤炼文气以后，突破儒道境界，对于他来说，应该要简单很多。
这份东西，在圣人小世界之中和那一男一女修士交换，并没有耗费太多东西，但那是因为他们不清楚这东西的价值。
《文气九转凝炼》之法，只是儒道一门辅助法门，其中的所记载的东西并不多，李白早就将之深深的印刻在脑海之中。
这样才更加的安全，以精神构造一柄锤子，而后锤炼文宫之中的文气，直至最终完成九转。
一个境界最多只能完成九转而已，当然也可能在完成三四转之后，便能够突破原本的境界。
这法门很是简单，关键再续如何用神识之力构造一柄能够接触文气的锤子，相当于一张来自远古的配方，看到之后觉得简单，但就是没人能够想到，即便是想到，也不清楚其中的细节，也很难完成。