礼五
礼五 (第1/3页)
祠宫观
鸿庆宫
大中祥符七年正月，诏曰：「睢阳奥坏，艺租旧邦。应命历以天飞，创基图而日新。朕躬朝涡水，茂集蕃禧；旋幸平台，缅怀积德。想清都之锡类，庆鸿绪之无疆。奉真像以颙昂，建灵宫以曲密。洪惟二圣，敷佑万方，故当陪仙御于福廷，俨宸仪于恭馆。南京新修圣祖殿，宜号曰鸿庆宫，仍奉安太祖、太宗像。」八月，遣都知阎承翰、内侍杨怀古奉像至归德殿后正位权安。天圣元年三月，修殿成，诏知制诰张师德奏告南京内城，迎圣像奉安。四年十月，又奉安真宗御容。康定元年六月，经火，别建斋殿供养。庆历六年十二月，又诏重修三圣御容殿。七年六月，命翰林学士张方平往奉安右奉太祖、太宗、真宗神御。
《京都杂录》：东京大内次北有之此条原有眉批「删」。。
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 凤台山宫
凤台山宫
天圣八年正月，差内侍张怀恩就永安县紫玉山置宫。九年闰十一月十五日，宫成，诏遣三司使晏殊、(上)御药供奉罗崇勋、江德用自京迎太祖、太宗、真宗圣像至宫奉安，仍改(訾)[紫]玉山为凤台山。治平三年九月二日，龙图阁直学士李柬之相度仁宗神御殿，乞免凤台村户绝地土租税。四年十二月三日，户部副使苏痴、内侍押班王守规相度英宗神御，以降真殿第六间奉安，并如其
请。熙宁二年五月九日，迎奉仁宗、英宗御容赴文德殿。十三日，上亲行酌献之礼，乃赴西京。二十二日，奉安右奉太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗神御。
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 上清宝箓宫
上清宝箓宫
(致)[政]和初，诏于景龙寺东对晨晖门作上清宝箓宫。五年九月二十日，诏上清宝箓宫隶京城所提举管辖，仍差盖从熙充提举，黄冕充提点。是年十二月一日，御制《宝箓宫仁济辅正亭记》，云：「辟宫隅外壖东北地，踰顷作室百堵，名之曰上清宝箓宫。中殿以事高真，号曰始清；西以奉本命，号曰天祥；东以居其徒。集修身学道羽衣之士请命上帝，以受金箓，行正一灵文玉笥考照法。又即宫门之西，于临道衢营屋数拾楹，中建亭曰仁济，选其徒修洁禁行者，使行其术，以济万民。朕洁精斋戒，洗心凝神，书符 水以赐，日以千计，不遑暇逸，劳不自惮于「劳不」句：按此下疑有脱文。。携幼扶老，策杖肩舆，匍匐杂，至者万有余众。一亭不足容，增其北更为亭，曰辅正。」
徽宗政和六年二月一日，上清宝箓宫道院奏：乞每岁拨放童行及紫衣师号，及遇天宁节，诣内东门进奉功德疏；乞汴河船一只西至河阴、汜水东西、淮南、两浙，般载柴(灰)[炭]米麦杂物；乞免力胜商税牌一面；乞菜园、坟地共伍顷，于都城外或畿内系官诸色田地内踏逐摽拨；乞铜朱记，申发公文使用。诏并从之。
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 龙德宫
龙德宫
徽宗元符三年已即位，未改元。二月二十四日，诏懿亲宅巘邸赐名龙德宫，管勾官令入内〔内〕侍省取旨。
大观元年十月十二日，上批：「龙德宫五日一次提举官宿于本厅，日轮提点官一员宿于本厅，勾当官一员宿于廨舍。已上遇疾患、事故在假，即轮当次官。」
政和四年三月十五日，侍卫步军司奏：「提举龙德宫、直睿思殿、同提举大晟府杨戬奏：『奉圣旨，侍卫步军司可特差借宣效六军兵士二百人，带行见请诸般请给，日下发遣龙德宫役使，充本宫实占祗应，与免诸处差借、拣选。体量向去有阙，依此差借。如有拘碍，特依今来指挥。』」今诏割移名粮充龙德宫清卫阙额。
钦宗靖康元年四月七日，以太中大夫、门下侍郎耿南仲为正奉大夫，资政殿学士、朝散大夫王易简为中大夫，中书舍人谭世绩、李熙靖并为显谟阁待制，提举醴泉观、主管龙德宫。五月一日，宰臣徐处仁等言：「陛下躬听机政，不得侍上皇于别宫，视膳问寝之念每形辞旨。乞诏提举龙德宫官日具道君起居平安以闻，庶慰圣孝晨夕企慕之意。」从之。
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 神霄玉清万寿宫
神霄玉清万寿宫
徽宗政和七年二月十三日，诏：「神霄玉清万寿宫如小州、军、监无道观，以僧寺改建。如有道观处，止更名，仍于殿上设长生大帝君、青华帝君像。」二十三日，臣僚言：「州、府、军、监内以僧寺为神霄玉清万寿宫，乞从有常住，并殿宇圆备、有庄产寺改充。」从之。五月一日，诏天下神霄玉清万寿宫岁度童行、紫衣，并未改宫以前数日降赐。如元无额，即并赐岁度童行、紫衣各一道。二十二日，知杭州徐铸奏：「乞神霄玉清万寿宫添拨田共二十顷，于浙西逐州有管诸司堪好田内摽拨应副。」诏依，如违，以大不恭论。六月二十八日，尚书省言：「诸州将寺院改建神霄玉清万寿宫，旧有庄田、赁屋合依天宁万寿观已降指挥，免纳夏秋二税及房廊赁钱。」从之。七月二十二日，诏诸路州军：「应改寺作神霄玉清万寿宫大州军，并先期告谕，即半月迁徙。如接便搔扰，许人告，赏钱三百贯，犯人决配千里。」九月十六日，中书省言：诸神霄玉清万寿宫与免支移折变。从之。
八年二月二十日，诏曰：「朕嗣(嗣)守大位，赖帝博临，高真屡降，祥应沓至，万邦咸宁。深惟修报之诚，无得而称，诏天下作神霄玉清万寿宫，奉上帝君大君之祀，以严报称，与天下祈福。将期年于兹，而三数州玩弛弗虔，曾不肃给。明宫斋庐，或粗设貌像，或仅容数士，弊陋不蠲，弗称明灵，羽流陈诉，辄被刑戮，
岂所望哉!其令诸路提刑、廉访、巡按所至，躬诣新宫瞻视考验，究其避就，观其废举，察其施设，具奏，将有考焉。」
五月二日，诏诸州神霄玉清万寿宫并依在京宫观体例。同日，诏两浙路漕臣詹度差提举本路神霄玉清万寿宫，通判带「同」字。
七月三日，诏：「宰臣可兼神霄玉清宫使，执政官充副使，判官听旨差。自改官制，不置使名，候道教兴隆，宫宇悉备，即罢。」四(月)[日]，开封尹盛章奏：「乞依天下州军知州，带『管干神霄玉清万寿宫』字，以严圣主崇奉上真之意。」诏府尹充管判、少尹充管干在京神霄玉清万寿宫。十四日，诏：天下神霄玉清万寿宫门可视至圣文宣王庙立戟，以称崇奉。十五日，河东路转运判官王似言：「本路神霄玉清万寿宫有本州岛见无户绝折纳田去处，欲于邻近他州有户绝折纳田处贴拨。候本州岛有田日，逐旋却行改拨。」从之。
八月二十九日，提举上清宝箓宫王诏言：欲逐州差亲民文臣专切管干神霄玉清万寿宫。诏本路提举、漕臣于逐州军并县镇选择寄居宫观、年六十已下、通判资序已上人一员，申尚书省，就差管干。
闰九月四日，左右街道录院言：「折可求奏，乞降赐道教法物及《先天纪》文字。看详道教法物系在《先天纪》文字内，今先乞下醴泉观藏经内关借抄录到一部，计三十六卷。」诏付所属官司颁降。
十月二十二日，广南东路转运判官燕瑛言：「道教方兴，宜立殿最之法。应今
后知、通并十日一诣神霄宫检察，仍以所检察事置籍书之。其提举本宫官岁遍所部，其当职官奉行优劣以闻。」从之。
十一月十日，诏诸路漕臣提举神霄玉清万寿宫，铸造铜印一面给付，以「提举某路神霄玉清万寿宫印」为文。
宣和元年四月十一日，诏：「天下神霄玉清万寿宫已赐田产、房廊、道业，并交割付本宫掌首置历支用，更不隶州郡掌管。前后所降知、通检察考课指挥更不施行。」
八月二十三日，以宫成，降德音于西京诸道。
四年九月二十七日，诏：「今后应神霄宫知、副有阙，听逐处于道士内，不以有无官品，推举实学业素着、为众所推之人，本州岛守贰审察保明，降敕差补。」
六年闰三月二十七日，诏：「奉使及监司等官，巡历经过州军，并令诣神霄宫朝拜。着在甲令。今后如遇夜入城，并于次日朝拜。若公事急速，自合依免赴。」
七年二月十七日，诏以处士刘知常所造神霄玉清宝轮，令提举道录院赐在京神霄玉清万寿宫奉安宝藏，余赐外州军神霄玉清万寿宫奉安宝藏。礼仪使差太师、鲁国公蔡京，都大管干官差张道济。
钦宗靖康元年二月十三日，诏罢宰执兼神霄玉清万寿宫去处使副。
七月四日，诏：「诸路州军先以僧寺改建神霄玉清万寿宫去处，已降指挥给还田土。所有元赐名额，合依政和八年正月六日赦文，许令缘化修建。」从礼部请也。
光尧皇帝建炎元年六月四日，尚
书省言：「近降赦文内，天下神霄宫并罢，舍屋、什物、钱粮、田产州县拘收，具数申尚书省。」诏：「江宁府神霄宫元系保宁寺，镇江府系龙游寺，泗州系普照寺，洪州系上蓝寺，并给还。其余州军内，有元系古寺改建者，令本州岛开具以闻，应创建去处依赦施行。」
七月一日，尚书礼部言：「东南神霄宫旧有赐田、房钱，并诸处赡学钱，合根括拘(摧)[催]，计置银绢，前来应副国用。」
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 开元宫
开元宫
嘉泰元年四月十九日，诏：「可将潜邸府改充开元宫，干办官差毛居实。今后作入内内侍省窠阙，比附太一宫作上等，三年替。」既而居实依太一宫体例裁减条具：「一、今来开元宫将潜邸旧府创建，崇奉香火，乞以干办开元宫为名。一、所差干办，本宫更不支破诸般请给等。一、本宫系创建，将来降到金银器皿、酌献醮器等，及钱物入出，阙人掌管。照得太一宫差置监真仪库官一员、专知官一员、手分二名、贴司一名，共五人。今乞减专知、手分各一名，止差三人。内监库官一员更不差置，止差监门一员，兼掌管官物，许于已未到部见任得替待阙大小使臣、校副尉内指差，理任、酬掌、请给等并依太一宫真仪库官条例。日后遇阙，依此差取。并乞差手分、贴司各一名，许于内外官司及白身人内指差，理年、迁补、出职、补授、请给等并乞依太一宫体例。一、早晚焚修合用道众，照得太一宫额管道士三十五人，今乞减二十一人，止差一十四人。于内外宫观踏逐指差有道行道士赴宫，仍不隶道正司所辖，并免诸处差借。如日后遇阙，依此施行。一、本宫行移印记，乞下文思院铸造，以『干办开元宫印』六字为文。一、照得太一宫昨于殿司差拨不披带人兵七十人，充把门、扫洒、守宿、杂役，创置寨屋，并
割籍名粮，赴宫帮勘。今若依体例差拨，窃缘开元宫别无空隙地段创盖寨屋，今欲裁减四十人，止乞下临安府差拨无过犯将兵三十人，内节级人员二人，止就本将居住，分番赴宫，专听差拨杂役、洒扫、巡防使唤。照得太一宫于临安府差破茶酒帐设司四人，今止乞差二人。所差人兵除本身见请外，将兵每日各添支苕帚等钱五十文，人员节级各七十文，茶酒帐设司各添支食钱一百文，并于临安府按日支破。遇阙依此差填。一、乞下皇城司踏逐亲事官二人，充替背印投送文字，并一年一替。一、应差到祗应人，乞下皇城司支破 号。」从之。
四年六月三十日，诏令临安府于开元宫火德真君殿之右，创建阏伯、商丘宣明王殿。其神像依典礼用王者之服。先是臣僚言：「本朝王以火德，于阏伯之祀，奉事尤谨，况已封王爵。今乃抑王爵而目为真官，使之侍立于星像之侧。乞别建殿宇，以彰国家崇祀火德之意。」礼部、太常寺讨论：「乞每岁立夏日，差官祀开元宫，先火德真君，次商丘宣明王。所用祭器、祝版、币帛、素馔等物，应干事件并依见今太一宫体例。」故有是诏。
嘉定七年三月九日，干办开元宫言：「本宫崇奉御前香火，专管酌献金银器皿。应干事件全藉曾经繁难(人)任使〔人〕。缘差到人方谙事务，即行替罢，实为未便。已差下姚序，欲候任满，将上件监门员阙改作掌管官物使臣名称，不理资任，
亦无酬赏，其请给、雇募并依则例。许于大小使臣、校副尉、吏职补授人差取，如遇迁改事故，依此差填。」从之。
九月二十三日，诏：「开元宫承佃平江府吴江县震泽乡第十都荒补泾角字号没官荒田一千三百亩，特与免纳租钱。如有其它寺观援例陈乞，许令三省执奏。」
十四年八月十五日，诏拨平江府吴江县震泽乡成字(记)[号]田四百三十三亩赐开元宫为业。
十六年九月二十一日，诏：「开元宫系潜邸改为宫观，事体至重，特免纳租赋。其余寺观不得援例。」
礼 宋会要辑稿 礼五 祠宫观 景灵宫 太极观
景灵宫太极观
太极观在兖州。真宗大中祥符五年闰十月，详定所言：「伏见御札，天尊垂谕再降，乃轩辕黄帝母梦灵感天人生于寿丘。今兖州曲阜县有寿丘，伏望于寿丘建道宫以奉圣祖，道观以奉圣祖母。」诏建宫以「景灵」为名，观以以「太极」为名。是月，兖州按寿丘周回及四至地步，详定所定所修景灵宫、太极观并南开三门，二重，东西两廊，中建正殿，接连拥殿，及置道院、斋厅，并量地之宜。观制度量减于宫。
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